Отрастание новых голов

Отрастание новых голов

Чтобы правильно понимать происходящее, надо учитывать три обстоятельства:

1. В своих ожиданиях мировой революции большевики все время обманывались. Ноябрь 1918 года… Весна 1919-го, когда и в Венгрии, и в Баварии возникли советские республики… Это на фоне того, что в Болгарии Владайское восстание 1918 года стало началом фактического двоевластия, в Чехословакии и в Польше советы разогнали только к 1920 году, в Северной Ирландии шло восстание за восстанием.

Но к 1925–1926 годам стало ясно – идея мировой революции «благополучно» накрылась… медным тазом. Стало очевидно, что захватившие Россию «интернационалисты» просчитались.

2. К 1930-м подрос новый управленческий слой; по своему происхождению он был или славянским (русским, белорусским, украинским), или тюркско-кавказско-среднеазиатским. Евреи потеряли монополию образованных и притом преданных советской власти людей.

3. Шла борьба за хлебные местечки, и в этой борьбе «свои», представители разных народов, поддерживали друг друга. В 1950–1970-е годы то же самое начнет происходить в Индии, в Африке, и ученые назовут этот процесс красивым словом «трайбализм» – от слова «триба», то есть племя.

К середине 1930-х годов еврейское племя выдохлось, начала сказываться и его малочисленность, и растущий уровень образования других «племен».

После «переворота 1937» «Еврейская «семья», бессменно господствовавшая 20 лет в важнейших узлах партгосаппарата, потерпела в борьбе за власть поражение в схватке с иными «семьями», давно ненавидевшими наглых чужаков. Но мы, дети, чувствовали еще до войны на своих детских душах и детских кожах удары этого спрятавшегося от правительственного террора, но тем не менее крепнущего год от года народного антисемитизма «прекрасных» довоенных лет»[237].

«Евреи, как мне кажется, страдают эгоцентризмом, они часто не умеют (и даже не желают уметь) смотреть на себя глазами других народов. Поэтому, случается, они искренне считают себя благодетелями этих народов или людей и весьма удивляются, встречая вдруг в ответ ненависть и привычно относя ее за счет «неизбежного» антисемитизма. Между тем такая ненависть часто объясняется проще: евреи приглашались в ту или иную страну, чтобы быть «людьми короля», они – лезвие того оружия, которым правители кроили свой народ»[238].

Предоставляю читателю самому судить, что произошло в ходе Гражданской войны и первых 20 лет советской власти – евреев ли использовали как «людей короля», или они все же сыграли собственную игру. В пользу каждого предположения есть свои аргументы, и я не знаю, какая оценка будет более справедливой.

И после 1937 года вытеснение евреев из органов власти продолжалось.

В книге бывшего шифровальщика советского посольства в Оттаве Игоря Гудзенко пишется: «В 1939 году нас частным образом и в индивидуальном порядке предупреждали в Архитектурном институте в Москве, что на евреев сейчас смотрят косо. Нам сообщали о секретном постановлении ЦК ВКП, принятом около этого времени. Постановление это было разослано директорам учебных заведений по всему Советскому Союзу. В нем устанавливался точный процент для приема евреев, имевший целью ограничить их приток в советские учебные заведения»[239].

В 1938 году разогнали еврейские организации, в том числе и самые невинные, чисто культурные.

Закрыли еврейский театр Мейерхольда.

Пересажали и перестреляли еврейских писателей, пишущих на идише и на иврите.

Это – довоенная пора. Во время войны многое сделать было легче – и время военное, строгое, пусть кто-то попробует вякнуть. Тем более стране в общем-то не до того; русских и тюркских офицеров появилось по-настоящему много.

В 1943 году в действующую армию поступил очередной негласный указ – убрать евреев с руководящих постов. Что и было сделано. В 1941 год вступила Красная Армия, созданная Троцким (и побежала при первом ударе).

В 1945 году в Берлин вошла Советская Армия, полностью лишенная еврейского руководства. Для очень многих русских людей введение погон было огромным шагом по реабилитации всего русского – в том числе и традиций русской армии.

Тем более в конце 1940-х – начале 1950-х годов традиции Советской Армии стали выводиться прямо из времен Кутузова и Суворова и даже Дмитрия Донского. Восстанавливалась идея преемственности российской державы.

Тенденция избавления от наследия первых десятилетий СССР набирала обороты. В 1945 году «ЦК разослал «конфиденциальную» инструкцию директорам фабрик и заводов с предписанием отстранить под каким-нибудь предлогом евреев от ответственных должностей и поручить им менее ответственную работу»[240].