Исламская революция аятоллы Хомейни

Исламская революция аятоллы Хомейни

Поворотной точкой в развитии исламского фундаментализма стал февраль 1979 года, год Иранской революции, которую возглавил Рухолла Мусави Хомейни (родился 17 мая 1900 года в городке Хомейн, ныне провинция Центральный Остан, Персия; умер 3 июня 1989 года в Тегеране).

Рухолла аль-Мусави аль-Хомейни родился в семье священнослужителя-шиита. Когда он был еще младенцем, его отец был убит наемником правившей шахской династии, а когда Хомейни исполнилось 15 лет, умерла его мать. Он учился в религиозных школах сначала в Араке, затем в Куме, и в возрасте 23 лет получил звание моджтахида, дающего право преподавать.

Еще в молодости он увлекся политической борьбой против светского режима шахов династии Пехлеви и к середине 1930-х был лишен права читать лекции по исламскому праву и философии. Его преподавательская деятельность перешла в подполье, и он стал писать вероучительные книги.

Между тем, в 1941 году в Иране пришел к власти главный, пожалуй, враг Хомейни, последний иранский шах Мохаммед Реза Пехлеви. За 38 лет его правление прерывалось лишь однажды, в 1953 году, когда он был вынужден покинуть страну из-за непримиримых противоречий с премьер-министром Мохаммедом Моссадыком. Тот национализировал нефтедобывающие компании, принадлежавшие, в основном, англичанам. США и Великобритания объявили бойкот иранской нефти, и вскоре, 19 августа 1953 года, произошел переворот, в результате которого Мосаддык был свергнут и помещен в тюрьму, а возвращенный на трон Пехлеви вновь приватизировал нефтяную промышленность.

Во внешней политике шах ориентировался на США, проводя радикальную вестернизацию Ирана. Любая оппозиция, как левая, так и фундаментальная, была запрещена и жестоко подавлялась. Главным врагом шаха, как уже сказано, был Хомейни. Его популярность среди народа Ирана была весьма высока, и в конце 1950-х он получил звание «аятолла» – высший духовный титул в иранском исламе.

В 1962 году Хомейни организовал забастовку духовенства, вследствие которой правительство было вынуждено отказаться от законопроекта о региональных и местных обществах, в которых право голоса и право быть избранным должны были быть предоставлены женщинам и представителям религиозных меньшинств. В январе 1963-го Хомейни призвал бойкотировать референдум по вопросам проведения реформ (так называемая «белая революция»), считая, что тот не соответствует исламским нормам и Конституции страны.

Страну охватили выступления в его поддержку, которые были подавлены полицией, а сам Хомейни 5 июня 1963 года был арестован. По Ирану прошла серия демонстраций и акций протеста, которые были разогнаны силами полиции, и при этом погибло, по официальной статистике, – 86 человек, и до 15 тысяч погибших по информации протестовавших. Хомейни был перемещен под домашний арест, но уже через 8 месяцев он вышел на свободу и продолжил антишахскую деятельность.

В октябре 1964-го Хомейни был вновь арестован и выслан в Турцию. На этот раз причиной высылки послужило его выступление против закона об особом статусе американских граждан в Иране. Уже из Турции Хомейни перебрался вначале в священный шиитский город Неджеф в Ираке, а в 1978-м уехал в Париж, откуда продолжал борьбу против режима. Книги и аудиокассеты с его выступлениями контрабандой переправлялись в Иран, где зачитывались в мечетях и распространялись среди населения.

Между тем, положение шаха становилось все более неустойчивым. Все: начиная с таких эпизодов, негативно сказывавшихся на его политическом имидже, как прием в 1971 году в честь 2500-летия персидской монархии (на котором зарубежным гостям было подано более тонны осетровой икры, когда Систан и Белуджистан стояли на пороге голода) и заканчивая нефтяным бумом, после кризиса 1973 года, за которым последовала небывалая инфляция, – все работало против шаха. К тому же в 1977 году, под давлением избранного в США президентом Джимми Картера, шах был вынужден выпустить из тюрем несколько сотен революционеров, которые развернули мощную антишахскую деятельность.

В 1978 году при невыясненных обстоятельствах погиб сын аятоллы Мустафа Хомейни. Официальной версией был сердечный приступ, но распространялись слухи, что он был убит. Затем в иранской прессе появилась оскорбительная статья в адрес самого Хомейни.

Непосредственным началом Исламской революции принято считать события января 1978 года в Куме, когда демонстрация студентов, направленная против клеветнической статьи о Хомейни, была расстреляна полицией. По официальным данным, во время разгона демонстрации два студента погибли (оппозиция говорила о 70 погибших). 18 февраля вспыхнул бунт в Тебризе, и снова были жертвы. 29 марта и 10 мая стали возникать волнения во всех крупных городах.

Пехлеви пообещал провести в июне свободные выборы и показательно расстрелял председателя САВАКа, руководителя спецслужбы «Иранская национальная организация сведений и безопасности». Также шах предпринял срочные антиинфляционные меры, но они привели лишь к массовым увольнениям. Начались массовые забастовки, и к ноябрю 1978 года экономика Ирана практически обрушилась.

2 декабря в Тегеране на демонстрацию с требованием сместить шаха пришло более двух миллионов человек. Режим Пехлеви смог продержаться чуть больше месяца, и в январе 1979 года шах с семьей покинул страну.

Премьер-министр Шапур Бахтияр распустил САВАК, освободил политических заключенных, разрешил демонстрации и пообещал в ближайшее время провести свободные выборы. Также он связался с Хомейни и попросил того вернуться для помощи в составлении новой конституции. 31 января 1979 года Хомейни вместе с группой своих сторонников вернулся в Иран. На улицы Тегерана вышли миллионы людей с портретами аятоллы и лозунгом: «Шах ушел, Имам пришел!»

Хомейни тут же отверг предложение Бахтияра о создании правительства «национального единства» и назначил 4 февраля нового премьер-министра, своего сторонника Мехди Базаргана. Премьер не мог ничего противопоставить этому решению: армия и силы правопорядка массово переходили на сторону аятоллы.

9 февраля в аэропорту Тегерана произошла драка, начавшаяся с мелкого спора бой между «хомейнистами» и лояльными премьеру гвардейцами. Она перекинулась на улицы города, и народ пошел на штурм полицейских участков, военных частей... Высший военный совет 11 февраля был вынужден объявить о своем нейтралитете, что было равносильно признанию власти айятоллы. Бахтияр бежал во Францию и основал там Национальное движение сопротивления. Он был убит в 1991 году.

14 февраля партия Хомейни «Национальный фронт» сформировала свое правительство, и большинство участников референдума 31 мая поддержало создание Исламской Республики Иран. Была разработана и принята новая Конституция, предоставившая Хомейни верховную власть как «высшему духовному авторитету». В стране были введены законы шариата. Созданный Хомейни мощный репрессивный аппарат начал борьбу с левой оппозицей и организациями национальных меньшинств.

4 ноября 1979 года сторонники аятоллы захватили посольство США в Тегеране, требуя вернуть в страну бывшего шаха Ирана Мухаммеда Резу Пехлеви (нашедшего пристанище в Америке), для расправы над ним. 52 американских заложника, захваченных восставшими, были отпущены лишь через 444 дня, в январе 1981 года, спустя несколько минут после инаугурации нового президента США Рональда Рейгана, сменившего Джеймса Картера.

Поселившись в Куме, аятолла лично руководил политикой страны, назначая членов Совета по наблюдению за осуществлением конституции. Начавшаяся в 1980-м и длившаяся до 1988 года Ирано-Иракская война еще более сплотила приверженцев Хомейни, хотя Иран и вынужден был под давлением ООН согласиться с условиями мирного договора, максимально учитывавшего интересы Ирака.

14 февраля 1989 года аятолла Хомейни отдал приказ о физическом уничтожении писателя Салмана Рушди, автора книги «Сатанинские стихи», которая была сочтена оскорбительной для ислама.

3 июня 1989 года аятолла Хомейни скончался и был захоронен в мавзолее, расположенном в 8 километрах к югу от Тегерана.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Рухолла аль-Мусави аль-Хомейни

Из книги 100 великих пророков и вероучителей автора Рыжов Константин Владиславович

Рухолла аль-Мусави аль-Хомейни Рухолла аль-Мусави, впоследствии известный как аятолла Хомейни, родился в сентябре 1902 г. в небольшом городке Хомейни в Центральной провинции Ирана. Его род восходил к седьмому шиитскому имаму Мусе Казе-му, а через него — к самому пророку.


ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ САДДАМ ХУСЕЙН ПРОТИВ АЯТОЛЛЫ ХОМЕЙНИ: ВОСЬМИЛЕТНЯЯ ВОЙНА

Из книги Путин, Буш и война в Ираке автора Млечин Леонид Михайлович

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ САДДАМ ХУСЕЙН ПРОТИВ АЯТОЛЛЫ ХОМЕЙНИ: ВОСЬМИЛЕТНЯЯ ВОЙНА Саддам Хусейн хотел занять место Насера в арабском мире. Он заявлял, что все арабы могут рассчитывать на его помощь и покровительство, обещал, что иракская армия защитит всех арабов. Он требовал


ХОМЕЙНИ, САДДАМ И ИЗРАИЛЬ

Из книги Путин, Буш и война в Ираке автора Млечин Леонид Михайлович

ХОМЕЙНИ, САДДАМ И ИЗРАИЛЬ Война между Саддамом Хусейном и аятоллой Хомейни все смешала на Ближнем Востоке.Саддама поддержали государства Персидского залива, которые осознали, какая опасность исходит от исламских радикалов аятоллы Хомейни. Королевский дом Саудовской


Исламская государственность

Из книги История Востока. Том 1 автора Васильев Леонид Сергеевич

Исламская государственность В первую очередь, это ислам – ислам как религия, как цивилизация, как новая модель государственности. Будучи наиболее поздней из великих религий Востока, ислам вобрал в себя, как только что упоминалось, достаточно многое из


Глава 28 ИСЛАМСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

Из книги Персия — Иран. Империя на Востоке автора Широкорад Александр Борисович

Глава 28 ИСЛАМСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ 18 февраля 1978 г. в городе Тебриз, в центре Иранского Азербайджана, началось антишахское восстание, в котором приняли участие не менее 100 тысяч человек. Полицейские Тебриза отказались стрелять по восставшим. Тогда в город были направлены


ИСЛАМСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В ИРАНЕ

Из книги 500 знаменитых исторических событий автора Карнацевич Владислав Леонидович

ИСЛАМСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В ИРАНЕ Аятолла ХомейниСо второй половины XIX в. Иран стал яблоком раздора между Британией и Россией, потеряв при этом значительную долю своей самостоятельности. В 1921 г. в Тегеране был совершен государственный переворот, власть захватил полковник


Хомейни Рухолла Мусави

Из книги Великие исторические личности. 100 историй о правителях-реформаторах, изобретателях и бунтарях автора Мудрова Анна Юрьевна

Хомейни Рухолла Мусави 1900–1989Великий аятолла, лидер исламской революции 1979 года в Иране.Рухолла Аль-Мусави Аль-Хомейни родился в 1900 году. Его отец был ведущим священнослужителем-шиитом Хомейна. Будущий руководитель Ирана был младшим из шести его детей. Мальчику не


Глава 4. Исламская революция: экспортный вариант

Из книги Террор во имя веры: религия и политическое насилие автора Эмануилов Рахамим

Глава 4. Исламская революция: экспортный вариант Одним из событий последней четверти ХХ века, которому удалось превратить исламский фундаментализм в мощную политическую силу на всем пространстве от Марокко до Малайзии, стала исламская революция в Иране. «В особенности


3.5. Общественно-политическое развитие Ирана после кончины аятоллы Хомейни (1989 г.)

Из книги Ближний Восток: война и политика автора Коллектив авторов

3.5. Общественно-политическое развитие Ирана после кончины аятоллы Хомейни (1989 г.) Политический курс в стране значительно изменился после кончины аятоллы Хомейни, последовавшей 3 июня 1989 г. Его преемником был избран аятолла Али Хаменеи, занимавший с 1981 г. пост президента


Исламская эсхатология

Из книги Всеобщая история религий мира автора Карамазов Вольдемар Данилович

Исламская эсхатология Большое место уделено в исламе пророчествам о конце света и Страшном суде. Правда, рассуждения на эту тему достаточно противоречивы, порой неясны и двусмысленны. Однако в целом из предписаний Корана вырисовывается примерно следующая картина.