И в TV тоже
И в TV тоже
Попытаюсь, т. Степанов, оспорить Ваше утверждение о том, что «наш народ влиянию СМИ не поддается» на Вашем собственном примере.
Давайте обсудим ту «свободу», которую получил в «кои веки народ». Я 22 года прожил в Павлодарской области. Между Москвой и Павлодаром 3,5 тыс. км, как и между Москвой и Парижем. Средний заработок на заводе был 250 руб., билет до Москвы на самолете стоил 42 руб. Зимой было 2 рейса в неделю Ту-154, летом – 3. Грузопоток московских рейсов был 1000 человек в сутки или 7 тыс. в неделю. Сегодня по этому маршруту летает один недогруженный Як-42 в неделю с 60 пассажирами на борту, то есть, грузопоток сократился с 7 тыс. до 120 человек. Поскольку билет стал стоить 300 долларов. Никто не строил тюрем и не нанимал охрану, у людей тюрьмой стали их собственные квартиры. Это свобода?
Вы скажете, что сегодня запросто можно полететь в Париж. Кстати и тогда было можно. Меня никогда не манила заграница, но мои друзья, супружеская пара врачей с начальным окладом в 120 руб., были на отдыхе в Болгарии, Румынии, Италии и ездили в круизы по Средиземному морю. Но соглашусь с Вами, что сегодня в Париж можно поехать свободно. Кому? Тем 5-6% населения, которые сегодня имеют материальную возможность ездить вообще? Да! Только им.
Получается, что для того, чтобы 5 % могли получить свободу перелететь 3.5 тыс. км до Парижа, 95 % граждан потеряли свободу просто пролететь эти 3.5 тыс. км даже внутри страны. Но 5 % – это не народ, народ – это 95 %.
А Вы совершенно искренне пишете, что наш народ обрел свободу. Вы видите (Вы же не слепой!), что это не так, но повторяете очевидный идиотизм. Кто Вам вписал в голову этот вывод? Так ли уж Вы неподвластны влиянию СМИ?
Но судя по всему Вас не эта свобода волнует. Поэтому рассмотрим еще одну Вашу мысль – о свободе не работать.
В России человек не способен прожить за счет подножного корма даже летом. А зимой? Если человек не будет работать, не создаст себе еду, одежду, жилье, то он просто погибнет. Для человека работа – это такой же естественный процесс, как и дышать. Да, есть люди, которые не работают, но живут. В этом случае они паразиты, вошь на теле других, работающих людей. И это только дело времени – работающие с неработающими поступят, как с вошью, то есть, раздавят их со всеми их общевшивыми ценностями. Я это пишу к тому, что человеку не любить работу просто опасно для здоровья.
Еще аспект этого дела. Возьмем человека и животное, скажем, хряка. Что отличает человека от хряка, что человек может такого, что хряк не может? Полюбить? И хряк может полюбить и не одну, а целую очередь. Вкусно поесть? И хряк может вкусно поесть. Человек может «млеть, балдеть, оттягиваться и кайфовать»? Так ведь и хряк это может, кстати, свиньи очень легко становятся алкоголиками. Хряк не может думать? И у хряка есть головной мозг, и он думает.
Вы скажете – знаю, куда ты, Мухин, клонишь. Дескать, хряк не может работать. Чепуха! И хряка можно заставить работать и он будет работать.
Есть две вещи, которые человек может, а животное – нет. Человек может без внутреннего или внешнего насилия над собой отказаться от своих инстинктивных желаний (спасти жизнь, голода, полового влечения, желания оттянуться, балдеть и т. д.) в пользу человеческого «надо». Но это отдельный разговор.
Второе, человек может не просто работать, а получать от работы удовольствие, которое животное и представить себе не в состоянии. Понять, прочувствовать, получить «кайф» от результатов своей работы может только человек, животному это совершенно не под силу, животное просто не понимает, о чем я сейчас пишу.
Человек, который ненавидит работу – это несчастный человек. Он способен прожить только жизнь животного, он никогда не узнает истинного счастья. Его счастье – это счастье хряка, а если у него много денег – то это счастье племенного хряка.
Я пишу это к тому, что у Вас из письма, т. Степанов, просто брызжет панический страх перед работой – Вы панически боитесь быть счастливым. Откуда это у Вас?
Да, можно сказать, что нынешние СМИ полностью изгнали человека труда как такового и с экранов, и со страниц.
К примеру. Центр социологических исследований МГУ им. Ломоносова решил нарисовать портрет современного молодого человека. Молодым людям в возрасте от 17 до 31 года в 56 областях РФ был задан вопрос: «Отметьте те качества, которые вам присущи» – и получено 3899 ответов. Вот какие качества предложили отметить молодежи «социологи» и ее ответы (в %).
«Надежный друг – 46; умею хорошо повеселиться и отдохнуть – 33; свободен и независим – 30; физически здоров – 25; справедлив, умею постоять за других – 24; образован и духовно богат – 11; затруднились ответить – 2».
Заметьте, московским «социологам» и в голову не пришло задать вопросы о трудолюбии, а сама молодежь о нем не вспомнила, даже затруднившись ответить.
Другой опрос среди 1600 взрослых позволял дать несколько ответов на вопрос: «Что делает вашу жизнь полноценной и содержательной?». Только четверть вспоминали о работе. Зато треть – об общении с друзьями. Поколение несчастных.
Но ведь это не сегодня началось. Вспомните советские книги и кинофильмы. Хоть в одной показано счастье человека от своей работы, от своего творчества в труде? Ноль. В них счастье – это когда любовь, особенно на стороне.
Мы умудрились создать «инженеров человеческих душ», которые органически ненавидят работу, не понимают ее и, следовательно, неспособны описать ни творчества в ней, ни счастья от итогов творчества. Нет, формально они призывали граждан СССР добросовестно трудиться, но ведь истинного отношения не скроешь, оно прорывается. И люди становились такими же, как эти «инженеры» из СМИ.
Возьмите длинное письмо В. С. Бушина в № 9 «Дуэли», в котором он показывает всю мою гнусность. Вспомните, с чего он начал меня высмеивать.
Формально надо мной посмеяться очень легко. Скажем, я один (в прессе) утверждаю, что Ельцин сдох. Один – значит, дурак. Почему не посмеяться над моей глупостью?
Мы затеваем дело с АВН, смысл которого мало кому понятен, и, следовательно, многим дело кажется бесперспективным. Почему не посмеяться над артелью «Напрасный труд»?
Но обратите внимание – Владимир Сергеевич начал высмеивать не это, а то, что я много пишу. Но раз он так начал, то значит в его кругу человек, который много работает – это заведомо смешной человек. Дурака работа любит!
Так надо ли удивляться, что у нас с такими «инженерами человеческих душ» масса народа питает искреннее отвращение к работе, страх перед ней.
Поэтому, т. Степанов, мне кажется, что Вы избыточно приукрашиваете действительность, когда пишете, что «наш народ СМИ не поддается». Если и не поддается, то только потому, что он давно уже зомби. Считать, что у нас сегодня «не страна дураков, а страна гениев», конечно, можно. Только если бы еще и пару фактов в обоснование этого утверждения.
Сейчас же у нас есть только один факт – все гении страны сидят в СМИ, поскольку только гении могли сделать из такой страны страну дураков.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 4 ТОЖЕ ПОЛКОВОДЦЫ
Глава 4 ТОЖЕ ПОЛКОВОДЦЫ Советская власть опирается на приспособленческие элементы, страстно цепляющиеся за жизнь и готовые на все. Андрей Платонов. Дневник. 1932 год 1Мы ничего не поймем, пока не разберемся с воинскими званиями.Октябрьский переворот отменил воинские и
Мир тоже становится профессией
Мир тоже становится профессией На войне всего сильнее меч, в мире — речь. (Приписывается Сократу) Сто лет назад об Афинах говорили: «Кто был в Афинах и добровольно покинул их, тот верблюд». Теперь стали говорить: «Афины — это заезжий двор: каждому охота там побывать, но
И кроманьонцы изменились тоже
И кроманьонцы изменились тоже Однако в большей степени изменились предки славян, балтов и германцев. Изначально, по крайней мере с верхнего палеолита, согласно антропологическим данным, в степной зоне Евразии обитали, по выражению советского антрополога Г. Ф. Дебеца,
И в TV тоже
И в TV тоже Попытаюсь, т. Степанов, оспорить Ваше утверждение о том, что «наш народ влиянию СМИ не поддается» на Вашем собственном примере.Давайте обсудим ту «свободу», которую получил в «кои веки народ». Я 22 года прожил в Павлодарской области. Между Москвой и Павлодаром
И ПРЕЗИДЕНТ ТОЖЕ
И ПРЕЗИДЕНТ ТОЖЕ И, наконец, а что же гарант Конституции — президент России? Он-то почему спокойно смотрит на ликвидацию Конституции и установление в стране фашистского режима? За какие места израильское лобби держит его? Оценить этот вопрос довольно интересно.Пример.
ТРИКСТЕР — ТОЖЕ БОГ
ТРИКСТЕР — ТОЖЕ БОГ Слово trickster (англ. «обманщик, ловкач») пришло в современный русский язык из языка психологов и означает персонажа, который, невзирая на внешне отрицательные черты, в конечном счёте действует скорее во благо, хотя способы его действий могут вызывать,
«Отчаяние тоже было»
«Отчаяние тоже было» Фищев Иван Николаевич, 1920 год, учительФронтовая радость — письмо из дома, от товарищей. Бывало удовольствие от удачной стрельбы по немцам. Как-то на заре, помню, переходили из деревни в деревню немцы. Большое подразделение. Одну-то деревню наши сожгли
«Он читал тоже»
«Он читал тоже» Есть старинная научная премудрость — из того, о чем говорит источник, следует узнать, о чем он умалчивает. Поразительно, но в мемуарах Штелин и Екатерина II умалчивали друг о друге. Императрица лишь раз назвала имя учителя своего мужа, презрительно окрестив
И Ломброзо тоже
И Ломброзо тоже Еще в 80-е годы XVI века города Ливорно не существовало: была приморская деревушка в области Тоскана. Расположена она была в месте удобном, чтобы стать портом. Тосканой правили тогда герцоги из дома Медичи, рода весьма заметного в итальянской и европейской
ОН ТОЖЕ СМЕРТЕН?
ОН ТОЖЕ СМЕРТЕН? В октябре 1952 года в течение 10 дней заседал XIX съезд КПСС, первый съезд после 13-летнего перерыва и последний в жизни Сталина. Скоро ему должно было исполниться 73 года. С отчетным докладом на съезде выступал уже не Сталин, а Маленков. Многие наблюдатели
Тоже-трудовик
Тоже-трудовик Журнал «Заветы»{40} – самый народнический, лево-народнический журнал с самим г. Черновым. И притом толстый, серьезный журнал. Уже если где, то именно здесь можно найти раскрытие знаменитого «трудового начала», о котором говорят все трудовики{41}, все народники,
Тоже-«объединители»
Тоже-«объединители» Берлинский кружок польских с.-д. (Роза Люксембург, Тышко и Ко), решительно отвергнутый польскими с.-д. рабочими, не унимается. Он продолжает называть себя «Главным Правлением» польской социал-демократии, хотя решительно ни один человек в мире не мог бы