Что такое «антисемитизм»?

Что такое «антисемитизм»?

Невидимое Государство Еврейское, международные еврейские организации, не может не встречать сопротивления. Не говоря ни о чем другом, оно может существовать только за счет окружающего мира. Ведь эти организации ничего не производят, не оказывают никаких полезных услуг, не выращивают овощей и вкусных домашних животных. Они только отнимают деньги у тех, кого объявляют виновными перед евреями.

Это неправая задача, и всякий человек не может не бояться международных рэкетиров. А всякий еврей вправе сильно усомниться, в его ли интересах этот рэкет. В конце концов, при всех попытках остановить эмиграцию, в 1933–1934 годах из Третьего рейха выехало не менее 1 млн человек… И вовсе не евреев в большинстве. Просто хотя бы некоторые немцы сильно сомневались, что гитлеровская система — в их интересах и им от нее будет лучше. Вот почти 3 % населения страны и уехало.

Террористическая система не может стоять только на циничных подонках, которым все равно, что делать, лишь бы деньги. Она нуждается в создании слоя преданных, убежденных до фанатизма сторонников, людей идейных. Работать система может, только промывая мозги «своим». Чтобы что-то получали за свои труды, но в то же время и хотели бы остаться в системе из идейных соображений, и боялись бы окружающего мира.

Одновременно нужно как-то объяснять всему миру, почему его рэкетируют. Нужно же соблюдать хотя бы видимость приличий, да и пропаганда — часть ведения военных действий.

В этом смысле очень удобное изобретение — вечный, мистический, неискоренимый, иррациональный антисемитизм. Это новое учение об антисемитизме не имеет ничего общего с антисемитизмом расовым, бытовым, религиозным… С теми формами антисемитизма, с которыми знакомо человечество.

Антисемитизм — явление неприятное, но с ним научились и уживаться, и бороться. Иудаист может перейти в христианство и перестает вызывать неприязнь. Не случайно же 20 % современных испанцев имеют среди предков крещеных евреев.

Привыкая к евреям, люди перестают напрягаться при виде незнакомого.

Даже расиста можно убедить, выдав еврею «сертификат крови», по итогам изучения формы его ушных раковин и половых органов.

А этот «антисемитизм Визеля» непостижим, неискореним, вечен, чудовищен, и никуда от него нельзя деваться.

О явлении «нового антисемитизма» говорят и пишут давно, в том числе и евреи. Вывод неутешителен: «новый антисемитизм» — это все, что может не понравиться любой группе евреев или отдельному еврею^{239}. Естественно, это и всякое негативное мнение о данном конкретном еврее, группе евреев или о евреях в целом.

Возникает удивительная ситуация, когда:

1) можно в любой момент объявить антисемитизмом решительно все, что угодно;

2) можно объявить антисемитским любой текст, в том числе написанный тысячу лет назад;

3) еврея тоже можно объявить антисемитом.