Часть III Баллада о недостреленных

Часть III

Баллада о недостреленных

Ходил в меня влюбленный

Весь слабый женский пол.

— Эй ты, недостреленный!

Давай-ка на укол!

В. С. Высоцкий

Трудно сказать, как пошла бы вся история еврейства, и в том числе их международных организаций, не приди к власти в Германии упертые антисемиты. Не будем даже задавать наивный вопрос: что плохого сделали Гитлеру евреи и чего он на них так ополчился? По поводу еврейских корней самого Гитлера ходит невероятное количество самых невероятных легенд. Историю о том, что мать Гитлера, красавицу еврейку, убили раввины за брак с немцем, я знаю в четырех разных версиях. По одной из них, Гитлер-подросток поклялся мстить евреям на могиле матери. У моих информаторов ритуальная ненависть к Гитлеру смешивалась с гордостью за «своего»: и за маму отомстил, и вон в какие знаменитости вышел, сколько людей перерезал. Отмечу еще — с какой легкостью признавали евреи, что еврейская девушка могла расплатиться жизнью за брак с «гоем».

Все эти вдохновенные, но плохо продуманные и еще хуже сочиненные версии мало убедительны. Но что без евреев в биографии «мистического мессии» не обошлось, это факт. «По мнению Ганса Франка (нацистского юриста, расследовавшего родословную Гитлера. — А.Б.), дедом Адольфа Гитлера, скорее всего, являлся еврей Франкенберг».^{142}

Евреев в Германии было меньше, чем в России. Не 5–6 %, а 2–3 % населения. Но к 1920-м годам уже четыре поколения не знали никаких ограничений, жили среди немцев и легко смешивались с ними. То-то нацистам пришлось вводить понятие «мишлинге первой» и «мишлинге второй категории», то есть полуевреи и на четверть евреи. Евреи были привычны, обыкновенны… И чего нацисты придумали о них столько гадостей, если они их панически боялись и ненавидели, это бывает трудно понять.

Но кроме этого, удивляет полное отсутствие реальной оценки ситуации и чувства самосохранения нацистов. К 1920-м годам было уже очевидно, что евреи давно перестали быть жалкими жертвами погромов и смешными туземцами из гетто. Еврейские организации, те же сионисты, — реальный и достаточно важный фактор политики.

Вместо того чтобы превращать всякого вообще еврея во врага Третьего рейха, вполне можно было договариваться с какими-то группами евреев, находить им место в своей политической системе.

В Германии родилась реформатская синагога, шла активная ассимиляция… Так и опираться на нее, пропагандировать прогресс и мудрость отцов-основателей и функционеров реформизма! Говорить об их «истинно немецком духе» и «корнях германской культуры» в их учении, о близости реформизма и лютеранства… Это обеспечило бы, кстати, и тесные связи с евреями США.

Религиозные ортодоксы? И они свои люди! Это евреи, которые по духу проникнуты Великой Традицией. Проникнувшись ею, немец становится неоязычником, еврей — припадает к истокам иудаизма.

Даже расовая теория не помеха к сближению. Немецкие евреи — в расовом отношении свои! Они за века смешались с нордической расой, у них тоже характер стойкий, и вообще они молодцы.

Такой подход позволил бы сделать привлекательным политическое признание нацизма… Признаешь — и получаешь сертификат крови. Такие сертификаты и так были выданы в количестве нескольких тысяч, в том числе за личной подписью Гитлера — несколько сотен. Кто мешал выдавать их большему числу людей? Всем евреям, лояльным к Третьему рейху?

Объявление войны сионистами? Но к 1939-му уже не первый год действовали расовые законы, прошла «Хрустальная ночь», серии погромов и массовое бегство евреев из Германии. Без всего этого маразма, даже и объяви сионисты войну Германии, это вызвало бы только улыбку. И даже с сионистами, как показывает практика, не так уж трудно договориться.

Вместо всего этого нацисты объявили евреев чудовищами, от которых все беды, а себя — непримиримыми борцами с этими чудовищами. После первого же погрома они посеяли зубы дракона: любой еврей с трудом мог примириться с убийцами еврейских детей. А в своей борьбе с Третьим рейхом он мог рассчитывать на полное сочувствие людей всех стран и народов.

ПОСЛЕ событий 1933–1945 годов сложилась совершенно другая политическая ситуация в мире. И положение евреев изменилось.

Во-первых они оказались главными жертвами нацистов, чуть ли не первопричиной войны, и жертвой множества преступлений.

Во-вторых, евреи оказались как бы победителями в войне 1939–1945 годов.

Не воевало еврейское государство — не было такого государства. Не воевало огромное множество евреев разных странах — по разным причинам. А воевавшие участвовали в сражениях своего государства.

Но субъектами политики и участниками войны были международные организации. «Джойнт», «Бней-Брит» и сионисты незримо вошли в число победителей Гитлера.

Послевоенное господство евреев, точнее — политических евреев, тесно связано с мифом о Холокосте. Катастрофа европейских евреев получила название Холокоста, в Израиле ее называют на иврите Шоа — что означает «истребление». Казалось бы, событие это из тех, что не требует комментариев, исключает любые спекуляции. Миф состоит из трех основных постулатов:

1) Холокост — абсолютно уникальное событие мировой истории. Никогда не было, не будет и не могло быть ничего подобного.

2) Во время Холокоста нацисты истребили 6 млн евреев, наварили из них мыла, наделали из их кожи абажуров, а тела сожгли и использовали на удобрение.

3) Все народы Европы предали евреев, никому не было дела до их трагедии.

На этом мифе стоят и делают свою политику политические евреи, этот миф защищает представление об «антисемитизме».

Рассмотрим составляющие мифа, а потом — как на нем делается политика.