12.3. Ветхозаветный рассказ о Давиде и его сыне Авессаломе
12.3. Ветхозаветный рассказ о Давиде и его сыне Авессаломе
Среди сыновей царя Давида выделяется Авессалом. Его связывают непростые взаимоотношения с отцом. Авессалом убил своего брата Амнона за то, что тот обесчестил их сестру Фамарь (2 Царств 13). Потом Авессалом убежал, но Давид не стал его преследовать. Давид любит Авессалома: «Сердце царя обратилось к Авессалому» (2 Царств 14:1). Тем не менее Авессалом выступает войной против Давида. Описанная борьба происходит внутри одной и той же царской семьи. Это — конфликт внутри одного родственного клана.
Далее Ветхий Завет описывает битву Давида с Авессаломом. Она представлена как весьма масштабная и жестокая. Вероятно, это — еще одно отражение Куликовского сражения, хотя и весьма слабое.
«И приказал царь (Давид — Авт.) Иоаву и Авессе и Еффею, говоря: сберегите мне отрока Авессалома… И вышли люди в поле навстречу Израильтянам, и было сражение в лесу Ефремовом. И был поражен народ Израильский рабами Давида; БЫЛО ТАМ ПОРАЖЕНИЕ ВЕЛИКОЕ В ТОТ ДЕНЬ, — ПОРАЖЕНЫ ДВАДЦАТЬ ТЫСЯЧ [ЧЕЛОВЕК]. СРАЖЕНИЕ РАСПРОСТРАНИЛОСЬ ПО ВСЕЙ ТОЙ СТРАНЕ… И встретился Авессалом с рабами Давидовыми; он был на муле. Когда мул вбежал с ним под ветви большого дуба, ТО АВЕССАЛОМ ЗАПУТАЛСЯ ВОЛОСАМИ СВОИМИ В ВЕТВЯХ ДУБА И ПОВИС МЕЖДУ НЕБОМ И ЗЕМЛЕЮ, а мул… убежал. И увидел это некто и донес Иоаву… я видел Авессалома ВИСЯЩИМ НА ДУБЕ… И взял (Иоав — Авт.) в руки три стрелы и вонзил их в сердце Авессалома, который был еще жив на дубе. И окружили Авессалома десять отроков, оруженосцев Иоава и умертвили его… И взяли Авессалома, и бросили его в лесу в глубокую яму, и наметали над ним огромную кучу камней… Авессалом еще при жизни своей взял и поставил себе памятник в царской долине… И назвал памятник своим именем. И называется он „памятник Авессалома“ до сего дня» (2 Царств 18:5–9, 18:14–15, 18:17–18).
Трагическая смерть Авессалома была популярным сюжетом в средневековом искусстве, см., например, рис. 6.5, 6.6. Хотя Давид сам отправил свое войско на войну против Авессалома, известие о гибели сына глубоко поразило Давида.
Рис. 6.5. «Смерть Авессалома». Кафедрал Сиены. Взято из [137], илл. 97.
Рис. 6.6. «Смерть Авессалома». Старинная гравюра из «Флорентийской Иллюстрированной Хроники». Мазо Финигьерра. Якобы XV в. Обратите внимание, что имя Авессалома записано здесь как ANSALON. Взято из [137], л. LXV.
«Вот царь (Давид — Авт.) плачет и рыдает об Авессаломе. И обратилась победа того дня в плач для всего народа… И входил тогда народ в город украдкою, как крадутся люди стыдящиеся… А царь закрыл лице свое и громко взывал: сын мой Авессалом! …И пришел Иоав к царю в дом и сказал: ТЫ В СТЫД ПРИВЕЛ СЕГОДНЯ ВСЕХ СЛУГ ТВОИХ, СПАСШИХ НЫНЕ ЖИЗНЬ ТВОЮ И ЖИЗНЬ СЫНОВЕЙ И ДОЧЕРЕЙ ТВОИХ… ты любишь ненавидящих тебя и ненавидишь любящих тебя, ИБО ТЫ ПОКАЗАЛ СЕГОДНЯ, ЧТО НИЧТО ДЛЯ ТЕБЯ И ВОЖДИ И СЛУГИ… Встань, выйди и поговори к сердцу рабов твоих, ибо клянусь Господом, что, если ты не выйдешь, в эту ночь НЕ ОСТАНЕТСЯ У ТЕБЯ НИ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА; и это будет для тебя хуже всяких бедствий… И встал царь и сел у ворот… И пришел весь народ пред лице царя [к воротам]; Израильтяне же разбежались по своим шатрам. И весь народ во всех коленах Израилевых спорил и говорил: царь [Давид] избавил нас от рук врагов… а теперь сам бежал из земли сей… Почему же теперь вы медлите возвратить царя? [И эти слова всего Израиля дошли до царя]… И возвратился царь и пришел к Иордану» (2 Царств 19:1–10).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ГЛАВА XI. ОБ АЛАДИНЕ СЫНЕ МУСТАФЫ[89]
ГЛАВА XI. ОБ АЛАДИНЕ СЫНЕ МУСТАФЫ[89] После Мустафы остался его сын Аладин. Он прежде других придумал пешее войско, которое называл ен кихае, как бы сказать, маршальцы. И он им дал белые шапки, чтобы они носили их, но чтобы никто другой не смел носить их на голове, кроме дворян,
ГЛАВА XII. О МУРАДЕ СЫНЕ АЛАДИНА[90]
ГЛАВА XII. О МУРАДЕ СЫНЕ АЛАДИНА[90] Мурад сын Аладина захватил еще один город, название которого Брус[91], и все земли Анатолии. Он учредил другое пешее войско, ибо кто был большим властелином, тому и нужно было больше людей; это пешее войско называется азапы[92], что
3. О Магнусе сыне Эрлинга
3. О Магнусе сыне Эрлинга Магнуса и Эрлинга,[9] поддерживала в то время вся знать и весь народ. Конунга все любили, а ярл был могуществен и мудр, правил сурово и побеждал врагов, Все правление страной было у него в руках. У него было много завистников, как знатных, так и
59. Об Эйрике сыне Сигурда
59. Об Эйрике сыне Сигурда В ту весну к Сверриру конунгу перешел человек, который назвался Эйриком. Он сказал, что был в Йорсалире и окунулся в реку Иордан с горящей свечой в руке. Он и его люди рассказывали, что прежде, чем окунуться в воду, он сказал:– Бог сделает так, что
65. Об Эйрике Конунговом Сыне
65. Об Эйрике Конунговом Сыне Когда Эйрик Конунгов Сын добрался на восток к Сверриру конунгу, он и его товарищи стали просить конунга как можно скорее вернуться в Трандхейм. Он сказал, что трёнды просят конунга приехать и быть их правителем, как он обещал им раньше, потому
118. О Сигурде, сыне конунга
118. О Сигурде, сыне конунга Халлькель, сын Йона сына Халлькеля, был женат на Рагнхильд, дочери Эрлинга и Кристины, конунговой дочери. Халлькель был участником заговора, в котором были замешаны и другие. Халлькель немного раньше получил от Сверрира конунга лен и права
164. О конунговом сыне и бондах
164. О конунговом сыне и бондах Теперь нужно рассказать о Сигурде Лаварде и Хаконе, сыне конунга, а также о тех бондах, что стояли на Рюгинаберге. Они увидали, как Сверрир конунг преследует по льду войско бондов, и решили, что те, возможно, нуждаются в их поддержке. Тогда они
О Павле, сыне Петра
О Павле, сыне Петра 20 сентября 1754 года, через девять лет после свадьбы, Екатерина родила мальчика, названного Павлом. Вокруг его происхождения сразу же возникло немало слухов. Самый устойчивый из них гласил, что истинным отцом будущего императора Павла I был не великий
1. Сага об Олафе, сыне Трюггви
1. Сага об Олафе, сыне Трюггви XXXVСвейн, сын Харальда конунга, тот, что потом был прозван Вилобородым, потребовал от Харальда конунга, своего отца, чтобы тот поделил с ним власть. Но, как это было и раньше, Харальд конунг не захотел делить пополам датскую державу и уступать
3. Библейский рассказ о Моисее, сотворившем источник, и мусульманский рассказ об Ибрахиме, из-за которого был сотворен ключ Зам-Зам, — это два варианта одного и того же сюжета
3. Библейский рассказ о Моисее, сотворившем источник, и мусульманский рассказ об Ибрахиме, из-за которого был сотворен ключ Зам-Зам, — это два варианта одного и того же сюжета Хотя на первый взгляд библейское и мусульманское повествования различны, однако стоит
5.2.5. На страницах Махабхараты отразился ветхозаветный рассказ о нападении змей и о том, как Моисей спас народ, изготовив своего змея из меди
5.2.5. На страницах Махабхараты отразился ветхозаветный рассказ о нападении змей и о том, как Моисей спас народ, изготовив своего змея из меди Процитируем ПОЛНОСТЬЮ соответствующее место из Библии. «И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло
12. Еще один «античный» рассказ о ярославском метеорите – это знаменитый «древне»-греческий миф о Фаэтоне, сыне Гелиоса, рухнувшем в реку Эридан. Значит, Фаэтон упал в 1421 году
12. Еще один «античный» рассказ о ярославском метеорите – это знаменитый «древне»-греческий миф о Фаэтоне, сыне Гелиоса, рухнувшем в реку Эридан. Значит, Фаэтон упал в 1421 году В «античной» литературе был очень популярен рассказ о Фаэтоне, стремительно упавшем с неба на
Глава 16. О Збигневе, его внебрачном сыне
Глава 16. О Збигневе, его внебрачном сыне Владислав, благочестивейший король, имел сына по имени Збигнев, рожденного от наложницы, которого вследствие происков мачехи он отправил в земли чехов и там приказал силезскому префекту по имени Магнус позаботиться о
О сыне
О сыне О своем сыне рассказывает Антонина Ильинична Мордовина.«В семье он был единственным ребенком. В детстве часто болел, так что хлопот и бессонных ночей было очень много. Но тогда одно радовало меня — что сын вырастет и когда?нибудь выберемся мы из всех трудностей и
5. Ливий начинает свой рассказ об основании Рима с легенды об Энее, его сыне Аскании и Креусе, матери Аскания
5. Ливий начинает свой рассказ об основании Рима с легенды об Энее, его сыне Аскании и Креусе, матери Аскания В Царском Риме, согласно Титу Ливию, было семь древнейших царей: Ромул, Нума Помпилий, Тулл Гостилий, Анк Марций, Тарквиний Приск, Сервий Туллий и Тарквиний Гордый.
13.1. Ветхозаветный рассказ о мятеже Савея Вениамитянина и его гибели
13.1. Ветхозаветный рассказ о мятеже Савея Вениамитянина и его гибели Мы уже показали в книге «Новая хронология Руси», гл. 6, что в русских летописях рядом с основным описанием Куликовской битвы 1380 года было помещено и ее более слабое отражение в виде истории Ивана