Рождество богородицы

Рождество богородицы

Праздник Рождество Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии церковь отмечает 21 сентября (8 сентября по старому календарю). Рожденная набожными Иоакимом и Анной после денных и ночных молитв, Мария в 12 лет дала обет вечного девичества. Когда стала совершеннолетней, родители нашли ей в мужья старика Иосифа Обручника. В его доме Мария пряла пряжу для храмовой завесы. Там ангел и оповестил, что она родит Иисуса Христа. Первые упоминания о праздновании Рождества Богородицы относятся к V в. н. э. Церковь отмечает праздник на протяжении шести дней.

Рождество Богородицы (в народе – Вторая Пречистая) приходилось на время окончания жатвы («дожинки») и знаменовалось хождением в гости и гуляньем. Замужние женщины считали праздник Рождества Богородицы «обетным» днем, заканчивая к этому дню все обещанные Богородице дела в благодарность за ее помощь в женских работах и ограждении от болезней. Они приносили в храм к иконе Богородицы обетные привески и «приклады» (кресты, кольца, монисто и пр.), устраивали в ее честь ритуальные трапезы. Бездетные женщины угощали чужих детей, накрывали обед для бедных. Незамужние девчата молились Марии, чтобы послала им хорошего мужа. Молодые семьи посещала родня или же они ходили в гости к родителям. От Второй Пречистой начинали засылать сватов.

Праздник Рождества Богородицы совпадал с днем осеннего равноденствия, когда, как и во время весеннего равноденствия, крестьяне «обновляли» огонь: тушили старый и зажигали новый. Пасечники убирали улья с пасеки на зиму в закрытые помещения. Кое-где начинались девичьи вечера (вечерницы) с вышиванием, вязанием и прядением; в некоторых местах начинались «капустки» – общая рубка капусты для заготовки на зиму. На Пречистую обычно идет дождь.

Приметы, традиции:

Вторая Пречистая дождем поливает – лето смывает, осень встречает.

Вторая Пречистая – луковичная неделя (хозяйки копают лук).

На Рождество Богородицы ужи на дорогах сушатся, ходить и ездить не следует.

Молодые семьи вместе со свекром и свекровью ходят в гости к тестю и теще, а внуки – к бабе с дедом, чтоб семья была крепкой.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.