Поминки

Поминки

Поминки, Помины, Поминальные дни, Поминальные обычаи, Проводки, Гробки, Могилки – связанные с верованием в существование души, с культом предков. По представлению славян, душа покойника девять дней после смерти еще пребывает в жилище, сорок дней летает вокруг двора и еще целый год может приходить во двор в любой день. Душу умершего задабривали, успокаивали воспоминаниями и ритуальным угощением. После похорон устраивали поминальный обед для родных, близких и односельчан. Приглашали на обед старцев, паломников, умалишенных: чем больше – тем лучше; такой благотворительностью ублажали душу покойника. Поминальный обед – отголосок ритуального кормления (угощения) предков, древних заупокойных тризн. Начинали обед кутьей (укр. «коливо») – ритуальным блюдом, которой каждый должен был угоститься трижды. После обеда раздавали небольшие калачики – на воспоминание о душе. Такие поминальные обеды устраивали через 9, 40 дней и на годовщину смерти. Считалось, что во время обедов присутствует душа покойника. На подоконнике в кувшине ставили воду для души умершего. На 40-й день и на год уже позже, в христианские времена, носили утром в церковь поминальный дар: хлеба-кныши, яблоки, сладости, ставили свечку, заказывали панихиду. После шли на кладбище, оставляли на могиле пищу и воду в стакане. Потом в избе устраивали обед, раздавали сиротам и беднякам пищу, что-то из одежды умершего.

Тарас Шевченко. Смерть Богдана Хмельницкого.

Тушь. 1836–1837 гг.

Поминальные блюда: кутья, капустник или борщ, жаркое, горох толченый, гороховая юшка с лапшой, кныши, ряженка, пампушки с чесноком и подлива к пампушкам, вишневый кисель, молочный кисель.

Кроме установленных дней поминок покойного (девятин, сороковин, годовщины) у славян были еще календарные дни поминок. По поверьям, в эти дни души предков приходили в жилища. Главным ритуалом общего поминания предков были проводы (проводки) в начале второй недели после Пасхи. Отмечали проводы на кладбищах общим угощением, подавали старцам. На могилах оставляли пищу и напитки для предков. Позже поминки устраивали на кладбище за специальными столами с участием священника.

Покойников, умерших скоропостижной смертью (висельников, утопленников – заложных мертвецов), поминали в другие дни – в клечальную субботу на Зеленые святки (перед Троицей).

Были еще четыре календарных дня, когда поминали покойников. Три из них установились в осеннюю пору – в субботы перед Дмитрием, Кузьмой и Демьяном, Михаилом – когда уже заканчивали работы в поле и на огороде, тогда отдавали дань предкам, благодарили их за помощь, за урожай. Четвертый был весной, в первую субботу Великого поста; просили предков об урожае, угощали их.

В Беларуси, на украинском Полесье этот день называли в честь пращуров – «деды». В древности в поминальные дни называли поименно всех умерших и погибших в боях членов рода, звали их на семейную трапезу. Готовили постное (борщ, кашу), предкам оставляли пищу и ложки на ночь. Позже жертвенную пищу (панихиду) носили в церковь.

Приглашали предков на угощение кутьей также на Щедрый вечер перед Рождеством, поминали их, благодарили за год прошедший и просили добра на год грядущий.

Поминальные дни:

Суббота мясопустная – за восемь дней до начала Великого поста.

Родительские субботы – на второй, третьей и четвертой неделях Великого поста.

Троицкая родительская суббота – накануне дня Святой Троицы, в девятый день после Пасхи.

Радуница – на второй неделе после Пасхи во вторник.

Дмитровская родительская суббота – в субботу накануне дня памяти Дмитрия Солунского.

Поминания погибших воинов – 9 мая. Кроме этих дней общецерковного поминания, по христианским традициям, каждого умершего православного ежегодно поминают в день его рождения, смерти и в день именин.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Поминки

Из книги Неизвестный Берия. За что его оклеветали? автора Мухин Юрий Игнатьевич

Поминки 4 сентября 1948 года Советский Союз и ВКП(б) похоронили одного из своих вождей – Андрея Александровича Жданова. После похорон Сталин пригласил членов Политбюро и секретарей ЦК помянуть товарища на свою дачу.На кухне дачи повар жарил к поминкам блины, и забежавшая


Глава 12. ПОМИНКИ ДЛЯ ХАНА

Из книги Тысячелетие России. Тайны Рюрикова Дома автора Подволоцкий Андрей Анатольевич

Глава 12. ПОМИНКИ ДЛЯ ХАНА Итак, Большая Орда пала. На короткое время Северная Русь свободно вдохнула полной грудью, не опасаясь татарских набегов. Но после смерти великого князя Ивана III Васильевича (1505) и крымского хана Менгли-Гирея (1512) отношения между Москвой и Крымом


КАЗАЧЬИ ПОМИНКИ

Из книги Молоко волчицы автора Губин Андрей Тереньтьевич

КАЗАЧЬИ ПОМИНКИ Чуть свет прикатил атаман. Спиридон и Глеб уже тесали брату гроб. Глухов распорядился открывать кладовые, тащить вино-пиво, рубить головы уткам и курам, варить обед, поминать хлебосольного хозяина, чтобы в станице не косились, что Глухов, вернувшись к


Поминки и «жалованье»

Из книги «Как в посольских обычаях ведется...» автора Юзефович Леонид

Поминки и «жалованье» Составной частью посольского обычая в XV–XVII вв. было отправление и получение даров — поминков. Особенно широко поднесение дипломатических даров практиковалось у монголо-тюркских народов. Еще в XIII в. князь Василько Волынский предупреждал Плано


Поминки

Из книги Двенадцать поэтов 1812 года автора Шеваров Дмитрий Геннадьевич

Поминки Дельвиг, Пушкин, Баратынский, Русской музы близнецы, С бородою бородинской Завербованный в певцы, Ты, наездник, ты, гуляка, А подчас и Жомини, Сочетавший песнь бивака С песнью нежною Парни! Ты, Языков простодушный, Наш заволжский соловей, Безыскусственно


Похороны и поминки

Из книги Феномен куклы в традиционной и современной культуре. Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма автора Морозов Игорь Алексеевич


Поминки

Из книги Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии автора Кононенко Алексей Анатольевич

Поминки Поминки, Помины, Поминальные дни, Поминальные обычаи, Проводки, Гробки, Могилки – связанные с верованием в существование души, с культом предков. По представлению славян, душа покойника девять дней после смерти еще пребывает в жилище, сорок дней летает вокруг