Пятница

Пятница

Женский день. В пятницу на протяжении всего года соблюдали пост, считали, что таким образом человек может предотвратить скоропостижную смерть. Пятница – опасный день для женщин: запрещалось печь хлеб, прясть, шить, мазать хату, резать мясо, золить полотно. По поверью, против пятницы нельзя мыть посуду (тарахтеть посудой), чтобы враги не тарахтели о тебе языками.

Пятница благоприятный день для мужской работы: можно начинать сеять, пахать. В пятницу стриглись и подрезали волосы – будут густыми; этот день считался удачным для сватанья; сон против пятницы, по поверьям, обязательно сбудется. На Полесье пятницу считали поминальным днем.

Культ пятницы в отдельные времена достиг у славян большего развития, чем культ понедельника и воскресенья. Во времена язычества пятница была днем богини весны и плодородия Живы. В христианстве память о языческой богине утратилась не сразу, но новая религия подменила ее святой великомученицей Прасковьей, Параскевой (Параскева в переводе с греческого – пятница). В житии святых говорится, что Параскеве отрубили голову по приказу императора Диоклетиана потому, что она отказалась отречься христианства.

Развитию культа святой Пятницы у славян способствовало распространение апокрифа «Сказание о 12 пятницах». На славянских землях не только удерживались от работы в пятницу, но и чествовали определенные пятницы постом и молитвами.

Профессор Николай Сумцов сделал общий свод «Сказаний о 12-ти пятницах», изданных Петрушевичем, записанных Степаном Руданским на Подолье, записанных кобзарем Павлом Братицей на Черниговщине и изложения «Сказания…» в великорусских духовных стихах:

«Первая пятница – на первой неделе Великого поста. Вознаграждение: человек не станет убогим (Руданский); убережется от «скверны и болезней» (Братица). То же самое в великорусских стихах.

Вторая пятница – накануне Благовещения (Братица и Петрушевич); накануне Светлого Воскресения (Руданский). Вознаграждение: ограждение от скоропостижной смерти. То же самое в великорусских стихах.

Третья – на Страстной неделе (Петрушевич и Братица); на Вознесение (Руданский). Вознаграждение: «…не будет печали» (Руданский); избежит неправедного суда (Братица). В великорусских стихах: убережется от супротивника и кровопролития.

Четвертая – Георгиевская, Святодуховская или на Вознесение (Петрушевич); на Вознесение (Братица); Троицкая (Руданский). Вознаграждение: не потонет (Руданский); убережется от «умерщвления» (Братица). В великорусских стихах: от потопления.

Пятая – Святодуховская (Петрушевич и Братица); Петропавловская (Руданский). Вознаграждение: спасение от напасти (Руданский); от потопа (Братица). В великорусских стихах: от меча, «лесного заблуждения», «скорпионного змея», зубной боли, лихоманки, смерти непокаянной, потопа, плена.

Шестая – накануне Петрова дня или Рождества Иоанна Предтечи (Петрушевич); Ильинская (Братица); Спасовская (Руданский). Вознаграждение: убеспечение от грома (Братица); «…в грехах смертельных не умрет» (Руданский). В великорусских стихах: от огня, пожара и грома.

Седьмая – Спасовская либо Ильинская (Петрушевич); Спасовская (Братица и Руданский). Вознаграждение: убеспечение от лихоманки (Братица); увидеть перед смертью Пресвятую Богородицу (Руданский). В великорусских стихах: от бедности, разбойников, потопа, лихоманки, всех грехов.

Восьмая – перед Усекновением главы Иоанна Крестителя (Петрушевич и Братица); Спасовская (Петрушевич); накануне Рождества Пресвятой Богородицы (Руданский). Вознаграждение: охрана от врагов и меча. В великорусских стихах: от лихоманки, лишений, нужды, скорби, бедности.

Девятая – Воздвиженская, либо Козьмо-Демяновская. Вознаграждение: «…не будет мучиться» (Руданский); охрана в дороге (Братица). В великорусских стихах: от головной и зубной боли.

Десятая – после Воздвижения (Честного Креста) или накануне архангела Михаила. Вознаграждение: охрана от зверя (Братица); «…от всякого греха спрячется» (Руданский). В великорусских стихах: перед смертью увидит Богородицу; «избежит скоропостижной смерти от зверя».

Одиннадцатая – накануне Андреева дня или Рождества Христова (Петрушевич и Братица); Покровская (Руданский). Вознаграждение: в книгу небесную запишут (Руданский); спасение от напасти (Братица). В великорусских стихах: охраняем будет от «…ознобной смерти от мороза», увидит Богородицу.

Двенадцатая – по Рождеству Христову или накануне Богоявления Господнего. Вознаграждение: охрана от ветра и лютых морозов (Братица); Господь возьмет душу на небо. То же самое и в великорусских стихах».

Еще в ХVIII в. совершали особый религиозный обряд, сохранившийся с языческих времен: в определенную пятницу водили в церковь простоволосую женщину – Пятницу – и задаривали ее – жертвовали. Преданий о Пятнице было придумано много, они записаны этнографами. В основе их то, что Пятница в виде фантастического существа ходит по свету (иногда со святым Воскресеньем) и следит, чтобы люди почитали ее день.

Главная работа, сурово запрещаемая в пятницу и вечером против пятницы, – прядение. По поверьям, женщине, которая прядет в пятницу, на том свете «пробивают горло клочьям», а на этом свете у нее не будут родить конопли. Пятница ходит в пятницу по селам и женщинам, которые прядут, выкручивает пальцы на руках. «По пятницам женщины и девки не прядут, ибо приходит Пятница сколотая, покрученная, пощипанная (не прядут потому, что руки будет крутить)»

(М. Максимович).

По украинским преданиям, в пятницу и в четверговый вечер нельзя трепать пряжу, тереть, мять, мыкать – выполнять предварительные прядильные работы. Нельзя в пятницу стирать и золить белье, трусить сажу, печь хлеб, делать квашу, чесаться (если чесаться в пятницу, то волосы падают, при этом разлетаются по 12-ти дворам и приносят болезнь «волос»), мыть голову, мазать печь и лежанку, петь песни.

Считалось, что женщины этими работами в пятницу не только уничижают Пятницу, но и приносят ей тяжелые страдания. Потому она идет к людям, которые приписывали ей образ то юной девушки во всем белом, то девушки в цветах и лентах, то голой девки в кострике и клочьях, то старой бабы в свите на голое тело, которое все у нее «…попеченное, поцарапанное, грязное, и по всему телу волдыри такие большие, как хлеб» — и наказывает их.

Существует поверье, если роженица, которая не чтила святую Пятницу, обратится к ней за по мощью во время родов, то Пятница скажет: «Подожди: помажу, смою, расчешусь столько раз, сколько раз ты чесалась в пятницу, а тогда уже и приду к тебе на помощь».

Был такой обычай: старые хозяйки в ночь с четверга на пятницу застилали стол, клали хлеб-соль, ложку, ставили немного еды – для святой Пятницы. Похожие обычаи отмечают исследователи в Богемии, Бретани, Нормандии. Пятница часто выступает персонажем сказок.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Пятница

Из книги Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры. Приметы и суеверия. автора Лаврентьева Елена Владимировна


Пятница

Из книги Тайны славянских богов [Мир древних славян. Магические обряды и ритуалы. Славянская мифология. Христианские праздники и обряды] автора Капица Федор Сергеевич

Пятница В народном православии пятница — день, с которым связаны поверья и ритуалы.В течение года выделялось двенадцать пятниц, во время которых следовало быть особенно осторожным.Первая пятница отмечалась во время первой недели Великого поста, вторая наступала на


Пятница, 13-е

Из книги Полная история рыцарских орденов в одной книге автора Монусова Екатерина

Пятница, 13-е Накануне этого рокового дня французский король Филипп Красивый спал плохо. «Прискорбное дело, горестное дело, отвратительное дело, гнусное преступление, отвратительное злодеяние, омерзительный поступок, ужасный позор, нечеловеческий проступок достиг


ПЯТНИЦА, 13 ЧИСЛО

Из книги Призрак на палубе автора Шигин Владимир Виленович

ПЯТНИЦА, 13 ЧИСЛО Большое значение моряки всегда придавали дням недели и календарным числам. Каждый день недели и каждое число несло в себе определённую информацию, а потому могло быть как благоприятным, так и просто смертельно опасным.В XV веке немецкий философ и астролог


Пятница, 13-е

Из книги Полная история рыцарских орденов автора Монусова Екатерина

Пятница, 13-е Накануне этого рокового дня французский король Филипп Красивый спал плохо. «Прискорбное дело, горестное дело, отвратительное дело, гнусное преступление, отвратительное злодеяние, омерзительный поступок, ужасный позор, нечеловеческий проступок достиг


Пятница

Из книги Предания русского народа автора Кузнецов И. Н.

Пятница Это маленькая часовня на столбике, на нём устроена кровелька, защищающая от непогоды полку, иногда убранную фигурною резьбою. На этой полочке ставят икону. Короче: наша часовня Пятница почти то же, что и кресты на землях католических, расставленные по межам


31 — пятница

Из книги Севастополь 1941—1942. Хроника героической обороны. Книга 1 (30.10.1941—02.01.1942) автора Ванеев Геннадий Иванович

31 — пятница Разведка батальона местного стрелкового полка в районе д. Азек на р. Альма столкнулась с немецкими подразделениями.[85] Вступило в бой передовое охранение батальона Военно-морского училища им. ЛКСМУ в районе Бахчисарая. Курсанты несли большие потери, но стояли


7 — пятница

Из книги Севастополь 1941—1942. Хроника героической обороны. Книга 1 (30.10.1941—02.01.1942) автора Ванеев Геннадий Иванович

7 — пятница В 3.00 в Ялте была закончена погрузка войск 7-й бригады морской пехоты на эсминцы «Бойкий» и «Безупречный». Корабли приняли на борт около 1800 человек, часть боевой техники и в 3 ч 40 мин вышли из Ялты.[171] На рассвете они отшвартовались в Севастополе. Общее


14 — пятница

Из книги Севастополь 1941—1942. Хроника героической обороны. Книга 1 (30.10.1941—02.01.1942) автора Ванеев Геннадий Иванович

14 — пятница Утром 383-й (командир подполковник П. Д. Ерофеев) и 514-й (командир подполковник И. Ф. Устинов) стрелковые полки, поддержанные полевой и береговой артиллерией, контратаковали на направлении главного удара противника и вернули высоты 386,6 и 440,8, что обеспечило выход


21 — пятница

Из книги Севастополь 1941—1942. Хроника героической обороны. Книга 1 (30.10.1941—02.01.1942) автора Ванеев Геннадий Иванович

21 — пятница Рано утром наши правофланговые части второго сектора (514-й стрелковый полк) и левофланговые части первого сектора (161-й стрелковый полк, местный стрелковый полк и батальон 1330-го стрелкового полка) при поддержке артиллерии перешли в контратаку с целью овладения


28 — пятница

Из книги Севастополь 1941—1942. Хроника героической обороны. Книга 1 (30.10.1941—02.01.1942) автора Ванеев Геннадий Иванович

28 — пятница Немецко-фашистские войска активности не проявляли. Вероятно, это объяснялось тем, что верховное командование определило сроки нового решительного наступления на Севастополь и войска противника были заняты подготовкой к нему. Как теперь стало известно, в


5 — пятница

Из книги Севастополь 1941—1942. Хроника героической обороны. Книга 1 (30.10.1941—02.01.1942) автора Ванеев Геннадий Иванович

5 — пятница Противник в течение дня вел редкий ружейно-пулеметный огонь по боевым порядкам наших войск и производил оборонительные работы.Авиация главной базы из-за тяжелых метеорологических условий боевых вылетов не производила, за исключением трех вылетов на


12 — пятница

Из книги Севастополь 1941—1942. Хроника героической обороны. Книга 1 (30.10.1941—02.01.1942) автора Ванеев Геннадий Иванович

12 — пятница Войска СОР, удерживая прежние рубежи, продолжали совершенствовать оборонительные позиции.В первую половину дня три МБР-2 и один ГСТ бомбили вражеские войска в пунктах Актачи и Чоткара. Семь Ил-2 и три И-16 штурмовали колонну немецких войск на дороге из Коккозы


19 — пятница

Из книги Севастополь 1941—1942. Хроника героической обороны. Книга 1 (30.10.1941—02.01.1942) автора Ванеев Геннадий Иванович

19 — пятница Противник с рассветом после сильной артиллерийской и минометной подготовки возобновил наступление. Непрерывные бои с возрастающей силой продолжались весь день.[530]Особенно упорными были бои на направлении главного удара противника. На участке третьего


26 — пятница

Из книги Севастополь 1941—1942. Хроника героической обороны. Книга 1 (30.10.1941—02.01.1942) автора Ванеев Геннадий Иванович

26 — пятница На рассвете началась операция по высадке десанта на Керченский полуостров.Под Севастополем с утра противник атаковал позиции 79-й стрелковой и 8-й морской бригад и 345-й стрелковой дивизии. На правом фланге 79-й бригады, на стыке с 287-м стрелковым полком 25-й


Страстная пятница

Из книги Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии автора Кононенко Алексей Анатольевич

Страстная пятница На Великую пятницу на Страстной неделе в память о распятии и крестных муках Иисуса Христа во время вечерни с алтаря выносят на престоле плащаницу («воздушное» покрывало с образом снятого с креста Спасителя) и кладут на стол в центре храма. Священник