Раздел ХIII Календарная символика

Раздел ХIII

Календарная символика

…Видели, кроме того, что вращение неба и смена Года разных времен совершаются в суровом порядке, Но не могли распознать, почему это так происходит. И приходили к тому, что богам поручали все это…

Лукреций Кар

День и Ночь. Неделя. ДНИ НЕДЕЛИ: Понедельник. Вторник. Среда. Четверг. Пятница. Суббота. Воскресенье. ВРЕМЕНА ГОДА и МЕСЯЦЫ: Весна. Лето. Осень. Зима. МЕСЯЦЫ: Март. Апрель. Май. Июнь. Июль. Август. Сентябрь. Октябрь. Ноябрь. Декабрь. Январь. Февраль.

Древние славяне, как и другие народы, понимали значение природных явлений в жизни человека. Знания о природе в процессе приспособления к ней фиксировались в памяти, и на этой базе формировалась система учета промежутков времени. Соотносилась система учета с Солнцем, Луной, некоторыми другими планетами.

Самым древним у многих народов был лунный календарь, ибо движение Луны легко наблюдать. Издавна люди подметили, что луна в одну и ту же точку на небе (относительно солнца) возвращается приблизительно через 30 суток.

Был также отсчет времени по Солнцу. Какое-то время солнечные и лунные календари сосуществовали. Славяне уже в IV тыс. до н. э. пользовались лунно-солнечным календарем, с помощью которого вычисляли периоды праздников. Например, праздники, разделяющие годовой круг на равные промежутки, Рождество и Купала, определялись по солнечному календарю, а Пасха и Зеленые святки (Русалии) – по лунному.

Славяне позаимствовали у латинян для названия системы учета времени слово «календарь» (лат. «calendarium» – книга учета долгов). «Календами» в Риме назывались первые дни каждого месяца, когда происходили расчеты должников с кредиторами.

Но еще до того у славян существовали аграрные календари, по которым определяли праздники, периоды холодов, дождей, полевые работы и пр.

С принятием христианства у славянских народов складывается новый календарь. Праздники новой религии где-то совпадали с языческими, где-то вытесняли их. Церковь отстранила названия языческих богов, но во многих случаях народная обрядовая основа праздников в честь богов сливалась с христианской обрядовостью, заимствовалась церковью.

Так на базе двоеверья сложился современный народный календарь славянских народов. Каждое время года имеет важную дату, кульминационную точку, вокруг которой сосредоточены праздники, обычаи и обряды.

Главная идея праздников народного календаря – чествование солнца, животворного огня, воды, явлений природы, покойников-родичей; забота об урожае, а в связи с этим пророчества, предостережения, советы, угадывание; а еще – вечная борьба зимы с летом, тепла с холодом.

О древнеславянском календаре свидетельств сохранилось мало. По реконструкции отдельных летописей и других источников можно предположить, что древние славяне пользовались лунно-солнечным календарем, в котором до конца І тысячелетия н. э. семь раз в девятнадцать лет прибавляли тринадцатый месяц. Месяцы назывались по природным явлениям и хозяйственной деятельности в то или иное время года. У южных славян то же название мог иметь более ранний месяц, чем у северных, потому что времена года на юге наступали раньше. Почти все названия месяцев сохранились у славянских народов до нынешнего времени.

НАЗВАНИЯ МЕСЯЦЕВ