Секира-молот

Секира-молот

Секира с широким обушком, вид оружия ближнего боя. Встречается в археологических находках начала медного века, в раннем периоде трипольской культуры.

Первые секиры-молоты делали из твердых пород камня техникой обивки, для рукояти сверлили сквозное отверстие. Позже начали изготавливать медные секиры-молоты в технике литья (по восковой модели или в форме).

«Во многих гимнах Ригведы, в мифах и преданиях воспевается некое подобное кию оружие бога Индры «ваджра». Каким оно было, индийцы уже не помнят, изображая его по-разному. Но угро-финны позаимствовали это слово («васара», «вечер»), и означает оно у них «молот», «секира». Действительно, каменные боевые секиры-молоты нередко находят в наших катакомбах. Индра был богом-громовержцем. Каменным молотом вооружен германский бог-громовержец Тор, как и славянский бог Перун (в народе каменные молоты, которые находили иногда в поле, назывались «перуновы молотки»). Боевым концом у такого оружия было не лезвие, а обух. Об этом свидетельствуют круглые дыры в черепах, которые находили при раскопках многих европейцев того времени, дыры, совпадающие по размерам с обухом боевой секиры-обуха»

(Л. Клейн).