§ 3. Обязанности сестер милосердия
§ 3. Обязанности сестер милосердия
Сестры милосердия Красного Креста обязывались беспрекословно подчиняться всем распоряжениям попечительницы, сестры-настоятельницы и главного врача, строго выполнять установленные инструкции и правила, неуклонно служить «избранной ими трудной задаче ухода за больными, выполняя свое дело с любовью и кротостью и не брезгая неразрывно связанной с этим делом черной работой»[381].
В общинах с большим числом сестер и обширным кругом деятельности назначались старшие сестры по каждому из учреждений общины. При командировании группы сестер в другие лечебные заведения, на театр военных действий и для оказания помощи во время эпидемий одна из них назначалась старшей[382]. Община имела право командировать сестер не только в лечебные заведения и частные дома, но и в другие общины. Чтобы все сестры могли приобрести опыт работы в разных условиях и при этом не утратили духовной связи с общиной, они командировались на непродолжительное время, после чего возвращались назад, а их заменяли другие[383].
Сестры из общины «Утоли моя печали» ухаживали за больными в больницах и частных домах, а в военное время поступали в распоряжение Общества попечения о раненых и больных воинах, по усмотрению которого командировались на театр военных действий[384]. Сестры, командированные в военные госпитали, оставались при этом в ведении и под покровительством своей общины[385]; неизменной их обязанностью оставалось безусловное подчинение любым распоряжениям начальства, точное выполнение всех правил и инструкций[386].
Городской распределительный госпиталь в 1-м казенном винном складе. Операционная (Альбом деятельности Московского Городского Управления по организации помощи больным и раненым воинам и семьям призванных 1914–1915 гг. М., 1915. С. 15)
Особое правило запрещало сестрам милосердия городской общины «Утоли моя печали» вступать в профессиональные союзы или какие-либо другие корпоративные организации[387]. Аналогичное предписание встречается только в уставе Марфо-Мариинской обители милосердия (§ 24)[388]. Оно, очевидно, было продиктовано изменившейся ситуацией в общественно-политической жизни России, набиравшими все больший размах стремлениями граждан создавать всевозможные профессиональные, политические и прочие организации. Сестры милосердия могли по собственному желанию в любое время покинуть общину, в каком случае получали свидетельство о службе и имели право снова вернуться[389].
В мирное время сестры милосердия и испытуемые Владычне-Покровской общины трудились во всех отделениях общины, назначались на дежурство в военные, тюремные, городские больницы и временные лазареты Московской губернии; в свободное от дежурства время должны были заниматься рукоделием в пользу общины. В период военных действий сестры поступали в подчинение Общества Красного Креста, по усмотрению которого командировались в госпитали и на перевязочные пункты [390]. Испытуемая могла свободно покинуть общину, а сестры милосердия имели право просить об увольнении по уважительным причинам[391].
Павловская община – единственная, в которой сестры не обязывались жить постоянно, могли трудиться в удобное для себя время (но не менее суток в неделю) и имели право отказаться от ухода за заразными больными[392]. В общине существовало общежитие, в которое принимались сестры не старше 45 лет: постоянно живущие в общине посвящали работе свое время полностью.
Непосредственное руководство деятельностью всех сестер осуществляла старшая сестра, которая принимала испытуемых, непосредственно участвовала в их практической подготовке, входила в состав экзаменационной комиссии, отвечала за распределение занятий по уходу за больными между сестрами и их помощницами, координировала графики работы сестер и предоставление им отпусков[393]. Помощница старшей сестры избиралась по предложению последней крестовыми сестрами и утверждалась Советом. Она являлась ближайшей сотрудницей старшей сестры, принимала участие во всех ее делах по общине и при необходимости могла заменить ее[394].
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Судьбы сестер Александра I
Судьбы сестер Александра I В Европе и России разворачивались грандиозные события, а жизнь в семье Романовых шла своим чередом: у императора Александра I были жена, мать, три младших брата и пять сестер. Вообще, семья императора Павла I и Марии Федоровны была счастлива на
Сообщение сестер милосердия о Чрезвычайной комиссии в Киеве
Сообщение сестер милосердия о Чрезвычайной комиссии в Киеве I. Судьи и палачи Киев, бывший до революции одним из самых богатых и благоустроенных южнорусских городов, за последние два года несколько раз переходил из рук в руки и был ареной кровавой гражданской войны.
Глава вторая КАК ТОВАРИЩ СТАЛИН ОБМАНЫВАЛ СВОИХ «БРАТЬЕВ И СЕСТЕР»?
Глава вторая КАК ТОВАРИЩ СТАЛИН ОБМАНЫВАЛ СВОИХ «БРАТЬЕВ И СЕСТЕР»? «Стоит ли недоумевать, что в первые недели войны миллионы красноармейцев были убиты, ранены или взяты в плен? Пора, наконец, признаться хотя бы самим себе, что не любовь к Родине и Сталину все-таки
61 Царствование Артавазда и изгнание им братьев и сестер; его смерть в иносказательном описании
61 Царствование Артавазда и изгнание им братьев и сестер; его смерть в иносказательном описании После Арташеса царствует его сын Артавазд; он изгоняет из Айрарата всех своих братьев в области Алиовит и Арбераии, дабы они не проживали в Айрарате, в царских имениях[443].
Глава 1 Организация деятельности московских общин сестер милосердия
Глава 1 Организация деятельности московских общин сестер милосердия § 1. Зарождение института сестер милосердия в России и в мире Предшественницами сестер милосердия в России традиционно считаются сердобольные вдовы, появившиеся в начале XIX в. по инициативе
§ 1. Зарождение института сестер милосердия в России и в мире
§ 1. Зарождение института сестер милосердия в России и в мире Предшественницами сестер милосердия в России традиционно считаются сердобольные вдовы, появившиеся в начале XIX в. по инициативе императрицы Марии Федоровны. Это был особый разряд вдов, из числа призреваемых в
§ 2. Краткая история основания московских общин сестер милосердия
§ 2. Краткая история основания московских общин сестер милосердия Московские общины сестер милосердия, несмотря на общность своих целей, представляли собой во многом отличные друг от друга организации. Они подчинялись различным ведомствам, что определяло степень их
§ 6. Источники доходов и финансовое положение общин сестер милосердия
§ 6. Источники доходов и финансовое положение общин сестер милосердия Для начала и реализации любого, даже самого благого дела недостаточно только желания и решимости. Очень важную и иногда роковую роль играет наличие или отсутствие материальных средств.
§ 2. Обучение и испытание будущих сестер милосердия
§ 2. Обучение и испытание будущих сестер милосердия Испытание будущих сестер Красного Креста продолжалось не меньше года и включало в себя практическую и теоретическую подготовку к уходу за больными и ранеными под руководством главного врача общины и
§ 4. Материальное обеспечение и пенсии сестер милосердия
§ 4. Материальное обеспечение и пенсии сестер милосердия Служение сестер милосердия Красного Креста было безвозмездным. Любая плата за их службу поступала непосредственно в общину, а принимать вознаграждение или подарки им категорически запрещалось[395]. При этом и
§ 5. Судьбы сестер милосердия
§ 5. Судьбы сестер милосердия За строчками уставов, официальных отчетов, исторических обзоров и газетных статей теряются судьбы конкретных людей. Уставы представляли лишь некую теоретическую картину функционирования целого учреждения, отчеты и обзоры обобщали и
§ 4. Работа сестер милосердия во время эпидемий
§ 4. Работа сестер милосердия во время эпидемий В марте 1880 г. «Московские ведомости» сообщали о первом московском отряде сестер милосердия, посланном в Полтавскую губернию на борьбу с эпидемией дифтерита[684]. Большинство в отряде составляли опытные сестры милосердия,
Наказание «трех сестер»
Наказание «трех сестер» арод, дающий прозвища своим монархам, ошибся в одном: надо было к эпитету «Красивый» прибавить еще «Жестокий». Этот король, правящий Францией в тринадцатом веке, очищающий от скверны свое государство сожжением еретиков-еретиков-тамплиеров