8. Об исторических источниках современных монголов

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

8. Об исторических источниках современных монголов

Нам скажут: но ведь есть современные монголы. Живущие на территории Монголии. А как же у них обстоят дела с их древней историей? Есть, наверное, у них свои летописи, хроники…

Скорее всего, современные монголы являются остатками, потомками Пегой Орды, завоевавшей в начале XVII века Китай. Об этом говорит и само их название: Монголы = Мангулы = Манжуры. Поэтому интересно взглянуть на их исторические источники. Считается, что таковых много, но ВСЕ ОНИ, ДАЖЕ ПО МНЕНИЮ ИСТОРИКОВ, СОЗДАНЫ, А ТОЧНЕЕ, ВПЕРВЫЕ НАПИСАНЫ В ПЕРИОД С XVII ПО XIX ВЕК [5т1], гл. 6.

Как правило, монгольские хроники, несмотря на то, что созданы в XVII–XVIII веках, доводятся до манжурского завоевания. ОНИ СОДЕРЖАТ СТАРИННЫЕ ПРЕДАНИЯ О ЗОЛОТОМ РОДЕ. А также — о Чингиз-Хане и о его потомках, правивших в «Монголии» [5т1], гл. 6.

Но это опять-таки легендарные воспоминания о Золотой Орде и знаменитом русском князе XIV века — Георгии Даниловиче. Хроники были занесены на территорию современной Монголии манжурами — выходцами из Золотой Орды. А потому и кончаются хроники манжурским завоеванием. После него сами монголы, как правило, никаких исторических сочинений почему-то не писали.

Мы отдаем себе отчет в том, насколько может быть трудно читателю расстаться с мифом о громадной древности Китая и вообще восточных цивилизаций. Однако беспристрастный анализ показывает, что возраст восточной цивилизации примерно такой же, как и западной.

А вот письменные источники на Востоке находятся в гораздо худшем положении, чем на Западе. Если на Западе подавляющее большинство сохранившихся рукописей и книг изготовлены не ранее XVI–XVII веков, и они доносят до нас европейскую историю, начиная лишь с XI века, то в Китае ситуация хуже. Здесь практически все документы изготовлены не ранее XVII–XVIII веков. Поэтому вряд ли мы сможем узнать что-либо о китайской истории ранее XV–XVI веков. Повторим, что окончательную ее версию создали лишь в конце XVIII — начале XIX века.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.