Хованщина

Хованщина

Стрелецкое движение 1682 г., связанное с именем начальника Стрелецкого приказа князя И.А. Хованского, получило название «хованщина».

Хованский Иван Андреевич (г. р. неизв. — ум. 1682) — руководитель стрелецкого движения при Софье. Начал службу в 30-х гг. XVII в. Был воеводой в разных городах. В 60-х гг. возглавлял Ямской приказ.

При поддержке влиятельных бояр И.А. Хованского, В.В. Голицына и стрельцов, Софья в мае 1682 г. добилась провозглашения царем Ивана Алексеевича вместе с Петром I, а себя правительницей при малолетних царевичах. Но между Софьей и И.А. Хованским вскоре произошел разрыв, и он пытался поднять против Софьи Алексеевны стрелецкий мятеж (хованщина) и сам стать регентом.

В борьбе против Софьи Хованский использовал раскольническое движение во главе с неким Никитой Пустосвятом. Он организовал открытый диспут на Красной площади между раскольниками и официальной церковью, надеясь настроить народ против Софьи и захватить власть.

Князю Хованскому Софья была обязана своим возвышением и сама дала ему власть, назначив главой стрельцов. Власть вскружила голову Хованскому, он ощущал свое могущество, кичился своим происхождением от Гедимина, оскорблял бояр, говоря, что от них государству один вред, и давал понять, что все царство держится на нем.

После казни Никиты Пустосвята среди стрельцов начались волнения. В Москве появлялись люди, которые распускали слухи о том, что бояре хотят извести стрельцов, и стрельцы потребовали выдачи всех бояр. Смутьянов пытали и казнили. Но опасность от этого не уменьшилась.

Когда Дума отказалась удовлетворить требование Хованского обложить налогом дворцовые земли в пользу стрельцов, Хованский вышел к стрельцам и сказал: «Дети, знайте, мне бояре грозят за то, что я вам добра хочу! Мне стало делать нечего! Как хотите, так и помышляйте».

Слух о том, что стрельцы хотят перебить царскую семью и возвести на престол Хованского, вынудил царскую семью перебраться в село Коломенское. Следом Москву покинули бояре. Хованский разъезжал по Москве в карете, которую окружало пятьдесят стрельцов с ружьями. Его двор охранял караул из сотни стрельцов.

Софья переехала в монастырь Саввы Сторожевского и разослала по городам грамоту ко всем служилым людям и к боярским слугам, в которой говорилось о стрелецком мятеже и о том, что боярин князь Хованский «затевает вместе со своим сыном Андреем учинить зло государям», перебить всех бояр, окольничих, думных и ближних людей. Софья призывала послужить великим государям: идти и освободить Москву от воров и изменников и «не допустить их до большаго дурна и до расширения воровства».

13 сентября царская семья переехала в село Воздвиженское. Отсюда послали указ о том, чтобы в Воздвиженском собрались все бояре, окольничие, думные люди, стольники, московские дворяне и простые жители.

В день именин Софьи, 17 сентября, село заполнилось людьми. Софья прочитала подметное письмо[74] перед Думой. Думные люди тут же приговорили Хованского к смертной казни. Первым взяли отца. Его связали и привезли в Воздвиженское. Затем нашли в подмосковной вотчине сына. Думный дьяк Шакловитый прочитал приговор. Хованских обвинили в преступном распоряжении казной в пользу стрельцов, в потакании невежеству стрельцов, в дерзких речах, в неповиновении царским указам и др.

Пытаясь оправдаться, Хованский потребовал встречи с царями, но Софья и особенно боярин Милославский боялись, что при этом всплывет много такого, о чем лучше было бы молчать, и немедленно привели приговор в исполнение.

Казнь состоялась 17 сентября 1682 г. перед дворцовыми воротами у дороги. Голову сначала отрубили отцу, потом сыну.

В 1698 г. Софья пыталась использовать стрелецкий бунт для борьбы за власть и против преобразований Петра I, но стрельцы были разгромлены.

«Хованщина» послужила сюжетом для оперы М.П. Мусоргского, в которой отображены события как 1682 г., так и более позднего времени.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Хованщина

Из книги Правда варварской Руси автора Шамбаров Валерий Евгеньевич

Хованщина По некоторым свидетельствам, после смерти Грушецкой и сына Федор Алексеевич не собирался больше жениться и говорил Языкову, что намерен сделать наследником брата Петра. Достоверна ли эта версия, трудно судить. Но в любом случае, для Милославских положение


Хованщина

Из книги 100 великих интриг автора Еремин Виктор Николаевич

Хованщина В 1634 г. царь Михаил Федорович назначил «дядькой» к своему сыну Алексею боярина Бориса Ивановича Морозова. Юноша очень привязался к воспитателю, который первым в истории Русского царства обратил наследника к Западному миру и даже стал рядить его в европейские


Хованщина

Из книги От Руси к России. Очерки этнической истории автора Гумилев Лев Николаевич

Хованщина Милославские через провокаторов распространили в стрелецких полках слух, будто Нарышкины хотят «извести» царевича Ивана. Поскольку стрельцы стремились иметь возможность диктовать властям свои условия, то их абсолютно не интересовало — правду говорят


Хованщина

Из книги Русь и ее самодержцы автора Анишкин Валерий Георгиевич

Хованщина Стрелецкое движение 1682 г., связанное с именем начальника Стрелецкого приказа князя И.А. Хованского, получило название «хованщина».Хованский Иван Андреевич (г. р. неизв. — ум. 1682) — руководитель стрелецкого движения при Софье. Начал службу в 30-х гг. XVII в. Был


Хованщина

Из книги Быт и нравы царской России автора Анишкин В. Г.