2. Мятеж-Реформация в Западной Европе
2. Мятеж-Реформация в Западной Европе
Во второй половине XVI века в Европе начинается мятеж ордынских наместников, не желающих подчиняться далекому царю-хану Великого Новгорода. Они хотят стать самостоятельными. В качестве идеологической основы восстания избрано знамя религиозного отделения от Империи. Мятежники-протестанты воспользовались возникшим на Западе лютеранством, как поводом для политического отделения. Сам Мартин Лютер был, по-видимому, чистым религиозным реформатором и верноподданным «Монгольской» Империи.
«Реформация… одно из крупнейших событий всемирной истории, именем которого обозначается целый период нового времени, охватывающий 16 и первую половину 17 столетия» [936], т. 2. с. 471. В качестве религиозного лозунга реформаторы взяли лютеранство. На Руси его называли ересью жидовствующих [6т1], гл. 7. В романовской версии русской истории, эта ересь, в основном, перенесена из XVI века в предыдущий XV век. Дело в том, что сами Романовы были замешаны в ереси жидовствующих [6т1], гл. 7. Они заметали следы. Однако даже в искаженной версии XVI века осталось много следов подлинных событий. Считается, что в XVI веке на Руси «вновь» возникает ересь жидовствующих.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
§ 5. Реформация и контрреформация в Европе в середине XVI века
§ 5. Реформация и контрреформация в Европе в середине XVI века Кальвин и его учение о предопределенииВ середине 30-х гг. XVI в. в Реформации возникло новое направление – кальвинизм. Его основатель Жан Кальви?н (1509–1564) родился и провёл юность во Франции, получил прекрасное
2. МЯТЕЖ-РЕФОРМАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ
2. МЯТЕЖ-РЕФОРМАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ Во второй половине XVI века в Западной Европе начинается мятеж ордынских наместников, которые не желают подчиняться далекому царю-хану Великого Новгорода и хотят стать самостоятельными правителями. В качестве идеологической основы
8.1. РЕФОРМАЦИЯ В ЕВРОПЕ КАК МЯТЕЖ И ЛИВОНСКАЯ ВОЙНА КАК ОТВЕТНЫЙ КАРАТЕЛЬНЫЙ ПОХОД
8.1. РЕФОРМАЦИЯ В ЕВРОПЕ КАК МЯТЕЖ И ЛИВОНСКАЯ ВОЙНА КАК ОТВЕТНЫЙ КАРАТЕЛЬНЫЙ ПОХОД XVI — начало XVII века — это эпоха Реформации и религиозных войн в Европе. Энциклопедия «Христианство» говорит: «Реформация… одно из крупнейших событий всемирной истории, именем которого
8.4.3. ПОПЫТКА ЗАПАДНЫХ ЦАРЕЙ «ОТЛОЖИТЬСЯ» ОТ НАВУХОДОНОСОРА — ЭТО РЕФОРМАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ
8.4.3. ПОПЫТКА ЗАПАДНЫХ ЦАРЕЙ «ОТЛОЖИТЬСЯ» ОТ НАВУХОДОНОСОРА — ЭТО РЕФОРМАЦИЯ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ С походом Навуходоносора против царя Арта-Ксада связано следующее важное событие. Многие из его бывших союзников и наместников не только отказались участвовать в войне с
2. Мятеж-Реформация в Западной Европе
2. Мятеж-Реформация в Западной Европе Во второй половине XVI века в Европе начинается мятеж ордынских наместников, не желающих подчиняться далекому царю-хану Великого Новгорода. Они хотят стать самостоятельными. В качестве идеологической основы восстания избрано знамя
2.7. Шестнадцатый век. Реформация в Западной Европе. Смута на Руси. Приход к власти Романовых. Разрыв с Турцией
2.7. Шестнадцатый век. Реформация в Западной Европе. Смута на Руси. Приход к власти Романовых. Разрыв с Турцией 2.7.1. Мятеж-реформация в Западной ЕвропеПодробный анализ этой эпохи мы рассчитываем дать в отдельном исследовании. Здесь же мы лишь очень кратко сформулируем наши
2. Мятеж-Реформация в Западной Европе
2. Мятеж-Реформация в Западной Европе Во второй половине XVI века в Европе начинается мятеж ордынских наместников, не желающих подчиняться далекому царю-хану Великого Новгорода. Они хотят стать самостоятельными. В качестве идеологической основы восстания избрано знамя
8. Шестнадцатый — начало семнадцатого века Реформация в Западной Европе Великая Смута на Руси
8. Шестнадцатый — начало семнадцатого века Реформация в Западной Европе Великая Смута на Руси Казанский = хазарский мятеж в Руси-Орде.В середине XVI века Казанское царство, оно же-Хазарский каганат — становится центром иудейской религии. Казанский царь, то есть хазарский
§ 20. Реформация в Европе: форма и сущность
§ 20. Реформация в Европе: форма и сущность Наиболее острой неприязнь к церкви была в Германии. Страна была раздроблена на множество мелких княжеств, в дела которых Папа Римский вмешивался особенно бесцеремонно. Большую зависть у всех групп населения вызывали
ГЛАВА 3 Восточная Римская империя и восстановление экономики и общественной жизни в Западной Европе с V по X в. – Заселение новых земель и сельскохозяйственное производство. – Раздел имущества и классовый состав сельского населения в Восточной Европе
ГЛАВА 3 Восточная Римская империя и восстановление экономики и общественной жизни в Западной Европе с V по X в. – Заселение новых земель и сельскохозяйственное производство. – Раздел имущества и классовый состав сельского населения в Восточной Европе В продолжение
6. XVI — начало XVII века Реформация в западной Европе Великая смута на Руси
6. XVI — начало XVII века Реформация в западной Европе Великая смута на Руси 6.1. Казанский = Хазарский мятеж в Руси-Орде В середине XVI века Казанское царство — оно же знаменитый Хазарский Каганат — становится центром иудейской религии. Казанский царь, то есть хазарский каган,
3. Попытка западных царей «отложиться» от Навуходоносора — это Реформация в западной Европе
3. Попытка западных царей «отложиться» от Навуходоносора — это Реформация в западной Европе а. КНИГА ИУДИФЬ. ПОПЫТКА ЗАПАДНЫХ ЦАРЕЙ «ОТЛОЖИТЬСЯ» ОТ АССИРИЙСКОГО ЦАРЯ НАВУХОДОНОСОРА. ЕГО ГНЕВ. С походом Ассирийского царя Навуходоносора против Арта-Ксада связано
Реформация и Контрреформация в Европе
Реформация и Контрреформация в Европе Реформация в XVI в. – важнейший переломный этап в истории западноевропейской христианской церкви, духовный переворот, в результате которого был подвергнут пересмотру ряд догматических положений, возникли новые конфессиональные
§ 5. Реформация и контрреформация в Европе в середине XVI века
§ 5. Реформация и контрреформация в Европе в середине XVI века Кальвин и его учение о предопределенииВ середине 30-х гг. XVI в. в Реформации возникло новое направление – кальвинизм. Его основатель Жан Кальвин (1509–1564) родился и провел юность во Франции, получил прекрасное