8. Объединение славянских и тюркских народов под Ордынским правлением

8. Объединение славянских и тюркских народов под Ордынским правлением

Далее происходят бурные политические и военные события. Начинается «монгольское» нашествие из Владимиро-Суздальской Руси. Успех завоевания-колонизации опирался на объединение многочисленных народов на территории Руси-Орды в единое государство под военным, то есть Ордынским правлением. В конце XIII — начале XIV века Русь-Орда более чем на три столетия (до начала XVII века) устанавливает свое владычество над Западом, Евразией, Африкой, а впоследствии — и свое безраздельное мировое господство, включая заокеанскую Америку.

Цари Руси-Орды, именовавшиеся также Ханами, Каганами, Великими Князьями всея Руси, на основании династических соображений считали себя единственно законными наследниками Ромейской Империи, имеющими НЕОГРАНИЧЕННОЕ НАСЛЕДСТВЕННОЕ ПРАВО НА ОБЛАДАНИЕ ВСЕМ МИРОМ. Из сохранившихся отрывочных сведений видно, что они рассматривали всех остальных, еще не подчиненных им правителей, как незаконных, временных узурпаторов тех или иных земель принадлежащего им мира. ОТКРЫТО ПРОВОЗГЛАШЕННОЙ ЦЕЛЬЮ, ВОЕННОЙ ДОКТРИНОЙ ЦАРЕЙ-ХАНОВ РУСИ-ОРДЫ БЫЛО ПОДЧИНЕНИЕ ВСЕГО МИРА ВОЕННЫМ ПУТЕМ. То есть возвращение древнего достояния. Схему истории основных империй — Царь-Градской и Русско-Ордынской см. на рис. 20 [7т1], гл. 1. Итак, после падения Трои = Царь-Града один из представителей ромейской династии — «античный» царь Эней-Иоанн, ученик и соратник Андроника-Христа, один из его апостолов, покидает разгромленный Царь-Град = Иерусалим и направляется со своими спутниками на Русь. Его царственные предки были родом из Руси. Это путешествие описано, в частности, «античным» Вергилием в известной поэме «Энеида».

Рис. 20. История Ромейского царства и Великой — «Монгольской» Империи, то есть Руси-Орды [7т1], гл. 1

Прибыв на Русь, царь Эней-Иоанн обнаруживает здесь могущественное и богатое царство, которое, однако, раздроблено на княжества, управляемые соперничающими князьями-ханами. Будучи потомком уважаемого русского рода, Эней-Иоанн берет власть в свои руки и основывает на Руси новую династию. Он объединяет русские земли под единым управлением. Это важнейшее событие отразилось в наших летописях как «призвание варяга Рюрика» и основание Великого Новгорода якобы в IX веке. Речь шла о превращении в столицу города Ярославля на Волге в XIII веке. В латинской литературе эти события отразились в «Истории от основания Города» Тита Ливия, как основание Ромулом и Ремом (потомками Энея = Рюрика) в Латинии-Рутении города Рима и государства с тем же названием. Таким образом, знаменитый Царский Рим возник в Междуречье Оки и Волги в XIII веке [ЦРИМ].

К концу XIII века на Руси возникает сильная царская власть, опирающаяся на огромные природные богатства и ресурсы страны, а также на сильную и многочисленную армию — Орду, костяк которой составляли конные войска — казаки. Слово ОРДА является, вероятно, видоизменением русского слова РАТЬ, войско. «Античное» и средневековое слово РУТЕНИЯ, которым называли Русь, означало РАТНАЯ страна. В некоторых источниках РУТЕНИЮ именовали ЛАТИНИЕЙ ввиду путаницы Р и Л. Название ЛАТИНИЯ могло произойти также от русского слова ЛЮДНАЯ (страна). Выгодное стратегическое положение Руси имело немаловажное значение. Так во Владимиро-Суздальской Руси возникла метрополия новой Империи, наследницы Ромейской. Мы называем ее Русью-Ордой или Великой = «Монгольской» Империей.

Что означало слово МОНГОЛИЯ? Вероятно, оно произошло от русского МНОГО, множество (людей), МНОГОчисленное войско, а также от русского МОЩЬ. МОГ, МОГУщество (отсюда Магог), МНОГО. Н.М. Карамзин и некоторые другие авторы считали, что МОНГОЛИЯ — это просто греческое слово МЕГАЛИОН, то есть ВЕЛИКИЙ. Но само слово МЕГАЛИОН тоже, скорее всего, произошло от славянского МОГ, МНОГО. В [4т1], Введение, мы приводим фотографии старой мозаики в церкви Хора в Стамбуле. Здесь слово МОНГОЛИЯ написано как МУГУЛИОН, то есть практически как МЕГАЛИОН. До сих пор Восточная Русь называется Велико-Россией, то есть Великороссией. Итак, «Монгольская» Империя — это Великая Империя. В русских источниках слово Монголия или Моголия не встречается. Зато встречается ВЕЛИКАЯ РУСЬ. Монголией называли Русь иностранцы. Это название — эквивалент русского слова ВЕЛИКИЙ.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

8. ОБЪЕДИНЕНИЕ СЛАВЯНСКИХ И ТЮРКСКИХ НАРОДОВ ПОД ОРДЫНСКИМ ПРАВЛЕНИЕМ

Из книги Реконструкция всеобщей истории [только текст] автора Носовский Глеб Владимирович

8. ОБЪЕДИНЕНИЕ СЛАВЯНСКИХ И ТЮРКСКИХ НАРОДОВ ПОД ОРДЫНСКИМ ПРАВЛЕНИЕМ Происходят бурные политические и военные события. Начинается Великое = «Монгольское» нашествие с Востока — из Владимиро-Суздальской Руси — на Запад. Нашествие предопределило общий исход Троянской


1. СОЗДАНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА = «РУСИ-ОРДЫ» ПОД ВОЕННЫМ, ТО ЕСТЬ «ОРДЫНСКИМ» ПРАВЛЕНИЕМ

Из книги Реконструкция всеобщей истории [только текст] автора Носовский Глеб Владимирович

1. СОЗДАНИЕ РУССКОГО ГОСУДАРСТВА = «РУСИ-ОРДЫ» ПОД ВОЕННЫМ, ТО ЕСТЬ «ОРДЫНСКИМ» ПРАВЛЕНИЕМ В конце XIII — начале XIV века происходит объединение, отчасти военным, отчасти мирным путем, народов Поволжья и Северного Причерноморья в централизованное сильное государство под


8. Объединение славянских и тюркских народов под Ордынским правлением

Из книги Реконструкция подлинной истории [OCR] автора Носовский Глеб Владимирович

8. Объединение славянских и тюркских народов под Ордынским правлением Далее происходят бурные политические и военные события. Начинается «монгольское» нашествие из Владимиро-Суздальской Руси. Успех завоевания-колонизации опирался на объединение многочисленных


1. Создание русского государства = Руси-Орды под военным, то есть Ордынским правлением

Из книги Реконструкция подлинной истории [OCR] автора Носовский Глеб Владимирович

1. Создание русского государства = Руси-Орды под военным, то есть Ордынским правлением Повторим некоторые элементы реконструкции. В конце XIII — начале XIV века происходит окончательное объединение народов Руси, начатое еще Энеем-Рюриком. Отчасти военным, отчасти мирным


1. Создание русского государства = Руси-Орды под военным, то есть Ордынским правлением

Из книги Реконструкция подлинной истории [litres] автора Носовский Глеб Владимирович

1. Создание русского государства = Руси-Орды под военным, то есть Ордынским правлением Повторим некоторые элементы реконструкции. В конце XIII – начале XIV века происходит окончательное объединение народов Руси, начатое еще Энеем-Рюриком. Отчасти военным, отчасти мирным


УНИЧТОЖЕНИЕ СЛАВЯНСКИХ И ДРУГИХ НАРОДОВ[332]

Из книги Нюрнбергский процесс, сборник материалов автора Горшенин Константин Петрович

УНИЧТОЖЕНИЕ СЛАВЯНСКИХ И ДРУГИХ НАРОДОВ[332] ИЗ ПРОГРАММЫ НСДАП[333], ПРИНЯТОЙ В ФЕВРАЛЕ 1920 ГОДА[Документ 1708-ПС. США-255]...§4. Только тот, кто принадлежит к германской расе, может быть гражданином. Только тот принадлежит к германской расе, в чьих жилах течет германская кровь,


Глава 2 ФАКТОРЫ И ПРЕДПОСЫЛКИ СОТРУДНИЧЕСТВА ГЕРМАНИИ С ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ

Из книги Легион «Идель-Урал» автора Гилязов Искандер Аязович

Глава 2 ФАКТОРЫ И ПРЕДПОСЫЛКИ СОТРУДНИЧЕСТВА ГЕРМАНИИ С ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ Историю Восточных легионов вермахта и в целом сотрудничества представителей восточных народов СССР с национал-социалистами в период Второй мировой войны необходимо начинать


Глава 4 ОРГАНИЗАЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО СОТРУДНИЧЕСТВА ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ С НАЦИСТСКИМ РЕЖИМОМ

Из книги Легион «Идель-Урал» автора Гилязов Искандер Аязович

Глава 4 ОРГАНИЗАЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО СОТРУДНИЧЕСТВА ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ТЮРКСКИХ НАРОДОВ С НАЦИСТСКИМ РЕЖИМОМ В довоенных планах и представлениях гитлеровской Германии, как было показано выше, и речи не шло о возможности военного, а тем более политического сотрудничества с


3.4. Объединение славянских и тюркских народов под ордынским правлением

Из книги Книга 1. Западный миф [«Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культ автора Носовский Глеб Владимирович

3.4. Объединение славянских и тюркских народов под ордынским правлением Далее происходят бурные политические и военные события. Начинается великое = «монгольское» нашествие с Востока — из Владимиро-Суздальской Руси. Успех завоевания опирался на объединение


4.1. Создание Русского государства = Руси-Орды под военным, то есть Ордынским правлением

Из книги Книга 1. Западный миф [«Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культ автора Носовский Глеб Владимирович

4.1. Создание Русского государства = Руси-Орды под военным, то есть Ордынским правлением В конце XIII — начале XIV века происходит окончательное объединение народов Руси, начатое еще Энеем-Рюриком. Отчисти военным, отчасти мирным путем, народы Поволжья и Северного


§ 32. Формирование феодальных государств у славянских народов

Из книги Всеобщая история государства и права. Том 1 автора Омельченко Олег Анатольевич

§ 32. Формирование феодальных государств у славянских народов Славяне в I тысячелетии Славянские народы составляли вместе с германцами и балтами единую неолитическую культуру. К началу I тыс. они осели на территории Центральной и Юго-Восточной Европы. Продвижение


§ 38. Становление права славянских народов

Из книги Всеобщая история государства и права. Том 1 автора Омельченко Олег Анатольевич

§ 38. Становление права славянских народов У западных и южных славян вплоть до периода Высокого средневековья — XII–XIII вв. — государственность сохраняла вид варварского королевства или раннефеодальной монархии (см. § 32). Слабой была и степень феодализации общественного


О появлении государств у западных славянских народов до X в.

Из книги Происхождение славян автора Бычков Алексей Александрович

О появлении государств у западных славянских народов до X в. Написал Карол КадлецСамым древним у западных славян является наполовину мифическое государство Само из VII столетия. О нем известно крайне мало. Фредегар в своей «Хронике» (IV.48) сообщает, что его основатель, Само,


Христианская миссия среди славянских народов.

Из книги История Христианской Церкви автора Поснов Михаил Эммануилович

Христианская миссия среди славянских народов. Среди «варваров», появившихся на сцене истории в связи с великим переселением народов, славянские народы позже других приняли христианскую веру. Это объясняется тем, что они шли позади, в хвосте диких племен, устремившихся в