21. Шестьдесят одно отражение Иуды Искариота

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

21. Шестьдесят одно отражение Иуды Искариота

Как мы показали в [ЦРС], Иуда Искариот жил в XII веке. Основной вклад в его жизнеописание дали следующие персонажи XII века:

а) ИСААК АНГЕЛ — византийский правитель.

б) ЖЕНА князя Андрея Боголюбского (Христа), сестра Кучковичей (мы уже обнаруживали, что некоторые старинные авторы путали мужчин и женщин).

в) ЯКИМ КУЧКОВ (ИОАКИМ КУЧКОВИТИН), шурин Андрея Боголюбского по первой жене (мстивший князю за казнь брата). ПЕТР, ЗЯТЬ ЯКИМА, и АН-БАЛ ключник, родом ясин (с Кавказа).

Фантомными отражениями Иуды Искариота являются следующие персонажи в «скалигеровском учебнике».

1) ПРОКОНСУЛ ЕГЕАТ (частично) или СТРАТОКЛ (СТРАТОКЛИЙ), брат ЭГЕАТА, описанные в Житии апостола Андрея Первозванного (дубликата Христа) [ЦРС], гл. 4.

2) ЧЕНЧИИ — римлянин, организовавший якобы в 1079 году заговор против папы Григория Гильдебранда VII (дубликата Христа) [2т1], гл. 4.

3) ТИФОН или СЕТ— «древне»-египетские персонажи, враги бога Осириса (дубликата Христа) [ЦРС], гл. 5.

4) МИХАИЛ ПАФЛАГОН (частично) — византийский император, сменивший Романа Аргира (дубликата Христа) якобы в XI веке [ЦРС], Приложение 1.

5) ОЛЕГ, русский князь (частично), убивший Аскольда (дубликата Христа) и Дира [НОР], гл. 1.

6) ЗМЕЯ или ЗМЕЙ, коварно укусивший князя Олега (дубликата Христа). На страницах старинных хроник Иуду Искариота иногда описывали как хитрую змею, укусившую Иисуса. В Евангелиях это — знаменитый поцелуй Иуды [НОР], гл. 1.

7) ЗМЕЯ, укусившая «древне»-египетскую царицу Клеопатру. В апокрифических Евангелиях говорится, что Иуда укусил Иисуса «в правый бок» [НОР], гл. 1.

8) ТИМОН МИЗАНТРОП, описанный «античным» Плутархом [НОР], гл. 1. Этот же Тимон («Тёмный») описан Шекспиром в его драме «Тимон Афинский» [ШЕК], гл. 4.

9) ЖИТЕЛИ ГОРОДА ИСКОРОСТЕНЯ, ДРЕВЛЯНЕ, напавшие на русского князя Игоря (дубликата Христа) [НОР], гл. 1.

10) ХМУРЫЙ ТЕЛАМОН, «все видевший в мрачном свете». Это — один из двенадцати «античных» Аргонавтов (апостолов Христа, то есть Ясона) [НОР], гл. 2.

11) КОВАРНЫЙ ЦАРЬ ФРАКИЙЦЕВ, предавший Полидора (дубликата Христа) из-за своей алчности. Описан в «Энеиде» Вергилия [НОР], гл. 3.

12) ФИЛОЛОГ, предатель, получивший от Цицерона благородное воспитание и образование, вольноотпущенник его брата Квинта [НОР], Приложение.

13) ВРАГИ философа Сократа (дубликата Христа), получившие за него 30 мин серебра [ГР], гл. 1.

14) КСАНТИППА, сварливая и злая жена Сократа [ГР], гл. 1.

15) СТРЕПСИАД, жадный и коварный враг Сократа (Христа), описанный, в частности, Аристофаном [ГР], гл. 1.

16) ТИССАФЕРН, бывший друг Кира Младшего (дубликата Христа), оклеветавший его. Описан, например, Ксенофонтом [ГР], гл. 2.

17) КЛЕАРХ, сын Рамфия, — спартанский полководец, упоминаемый греческими историками: Фукидидом, Ксенофонтом, Диодором и другими. Предал царевича Кира Младшего (дубликата Христа) [ГР], гл. 2.

18) Некое «ДЕНЕЖНОЕ ДЕЛО» в Царь-Граде, из-за которого погибли Скифы. Русские князья Аскольд и Дир напали на Царь-Град, чтобы отомстить [ГР], гл. 2.

19) МАРД ГИРЕАД и «неосторожный защитник» города Сард, описанные Геродотом. Именно из-за них пали Сарды и был захвачен царь Крез (дубликат Христа) [ГР], гл.3.

20) АЛКМЕОНИДЫ — кощунственные виновники смерти Килона (дубликата Христа). Описаны Фукидидом и Геродотом [ГР], гл. 4.

21) АЛКМЕОН — основатель афинского рода Алкмеонидов [ГР], гл. 5. История «античного» Алкмеона-Иуды стала особо популярной именно в XVII–XVIII веках [ГР], гл. 5. Это означает, что «античность» была для людей той эпохи совсем не такой же ветхой историей. Напротив, она была для них весьма актуальной. О ней бурно спорили. Дело в том, что «античность» — это эпоха XIV–XVI веков, непосредственно предшествующая XVII–XVIII векам.

Скалигеровское редактирование древних источников приходится как раз на эпоху XVII–XVIII веков. Реформаторы уже безбоязненно меняли оценку событий недавнего прошлого, беззастенчиво перекрашивая черное в белое и наоборот. Не случайно, что именно в это время начался заметный подъем уважительного интереса к Алкмеону-Иуде в западноевропейском обществе. Из темной личности и жадного предателя «изготовили» — на бумаге — привлекательный образ трагического, слегка запутавшегося, но в целом «очень хорошего героя». Правда, мать зарезал собственной рукой, жену обманул, впал в кровосмесительную связь со своей дочерью [533], т. 1. с. 60. Но в общем, дескать, был замечательным человеком. Заслуживает всяческого сочувствия. Достоин подражания. Тридцать опер про него написали [ГР], гл. 5. Для солистов, хора, балета и оркестра. Оперные театры заполнялись восторженными слушателями-реформаторами. На Востоке, — в частности, в русской Православной церкви, — личность Иуды Искариота, напротив, всегда оценивалась крайне отрицательно. Прекрасных опер в его честь не сочиняли. Примером для подражания не выставляли. Дифирамбов не пели.

22) ВЕСТНИК-ДОНОСЧИК, предавший спартанского царя Павсания (дубликата Христа). Описан, например, Фукидидом [ГР], гл. 4.

23) ФЕМИСТОКЛ— известный «античный» афинянин. Описан Фукидидом, Плутархом и другими авторами [ГР], гл. 4.

24) АЛКИВИАД (частично) — известный «античный» афинянин из рода Алкмеонидов (см. выше). Некоторые авторы путали Христа и Иуду Искариота [ГР], гл. 5.

25) ТИМЕЙ, коварный друг Андокида (дубликата Христа), описанный Плутархом [ГР], гл. 5.

26) ГЕРМОКРАТ— сиракузянин, предавший полководца Никия (дубликата Христа). Описан, например. Фукидидом [ГР], гл. 5.

27) ГИЛИПП (частично) — спартанский полководец, участвовавший в войне Никия. Похитил 30 талантов денег [ГР], гл. 5 и Приложение.

28) ОРЕТ — «древне»-греческий сатрап, враг царя Поликрата (дубликата Христа). Описан Геродотом [ГР], гл. 6.

29) МЕАНДРИИ — писец Поликрата, царя Самоса. Описан Геродотом [ГР], гл. 6.

30) АКТЕР — струсивший соучастник заговора спартанского царя Лисандра (дубликата Христа) [ГР], Приложение.

31) ЗМЕЯ, опасная для спартанского царя Аисандра [ГР], Приложение.

32) ПРОВОКАТОР, обвинивший Аполлония Тианского (дубликата Христа) и его спутников в оскорблении римского императора, в ненависти к его божественному голосу [ПЕ], гл. 1.

33) ОБВИНИТЕЛЬ, «навостривший» свой донос против Аполлония. Он лично обрушивается на Аполлония (Христа) с обвинениями, стараясь погубить его [ПЕ], гл, 1.

34) ЕВФРАТ— сначала якобы друг, а на самом деле, тайный завистник и противник Аполлония Тианского (дубликата Христа) [ПЕ], гл. 1.

35) МАРСИЙ (частично) — «античный» Силен. Он проигрывает «состязание» с богом Аполлоном (дубликатом Христа). Частично Марсий является также отражением самого Христа [ПЕ], гл. 1.

36) КИЛОН, богатый и знатный человек пытающийся стать учеником Пифагора (дубликата Христа) [ПЕ], гл. 2.

37) ИАКОВ (частично) — ветхозаветный персонаж, купивший первородство у Исава (здесь Исав — это Христос). Но в других эпизодах Ветхого Завета, наоборот, Иаков — это Христос, а Исав — Иуда Искариот [ПЕ], гл. 3.

38) ВААЛХИР или ВААЛХИРА — лжепророк, современник библейского пророка Исайи (то есть Иисуса) [ПЕ], гл.4.

39) СТЕФАН — предатель, предложивший свой совет и помощь заговорщикам, чтобы убить римского императора Домициана (частичного дубликата Христа) [РИ], гл. 12.

40) КЛОДИАН, заговорщик, участвовавший в убийстве императора Домициана (здесь — Христа) [РИ], гл. 12.

41) АВИДИЙ КАССИЙ — «древне»-римский полководец из эпохи императоров Элия Вера отца и Элия Вера сына (оба — отражения Христа), а также Элия Адриана (Христа) и Коммода Антонина (Христа) [ХР], гл. 1, 3.

42) ПРЕФЕКТ в Риме при императоре Адриане, обманувший императора. Полученная плата в триста миллионов [ХР], гл. 1.

43) ЭГИСФ (частично) — противник Ореста (Христа), любовник царицы Клитемнестры, жены Агамемнона [ХР], гл. 6.

44) ЗМЕЯ, укусившая Ореста (Христа) и погубившая его [ХР], гл. 6.

45) ЭРИГОНА — ариния, главная обвинительница Ореста (Христа), покончившая жизнь самоубийством (она повесилась) [ХР], гл. 6.

46) МОДРЕД или МОРДРЕД — злобный предатель, восставший на короля Артура (здесь — Христа) [ХР], гл. 7.

47) ГЕНЕВРА или ГВИНЕВЕРА (частично) — «неверная жена» короля Артура. Летописцы иногда путали Христа с Иудой [ХР], гл. 7.

48) ЗМЕЙ, напавшие на юного Геракла-Христа [ГРК], гл. 1.

49) ДЕЯНИРА — жена «античного» героя Геракла (Христа). Это — дубликат коварной жены Андрея Боголюбского [ГРК], гл. 1.

50) ДИОСКУРЫ — «древне»-греческие персонажи [ГРК], гл. 3.

51) МЕНЕСФЕИ — ставленник Диоскуров, «древне»-греческий персонаж [ГРК], гл. 3.

52) ЛИКОМЕД — «древне»-греческий царь, предательски убивший Тесея (Христа) на острове Скиросе [ГРК], гл. 3.

53) АХРИМАН — коварный дух, олицетворение зла в «древне»-иранской мифологии. Ахриман — или его злобный сын ДИВ или ЧЕРНЫЙ ДИВ — выступает против Сиямека (Христа) [ШАХ], гл. 2.

54) ЗОХАК (частично) — злобный, драконоподобный персонаж, враг хорошего царя Джемшида (Христа). Описан в иранском Эпосе Шахнаме. В то же время, «хорошая часть Зохака» — это отражение Христа. Иногда путали Иуду с Христом [ШАХ], гл. 2.

55) КОРСУНСКИЙ ЕВРЕЙ, продавший преподобномученика Евстратия Печерского (дубликата Христа). Якобы XI век, Киев [ШАХ], гл. 10.

56) РОЗЕНКРАНЦ И ГИЛЬДЕНШТЕРН — два персонажа из трагедии Шекспира «Гамлет» [ШЕК], гл. 2.

57) ЛАЭРТ, сын Полония и брат Офелии — персонаж из трагедии Шекспира «Гамлет» [ШЕК], гл. 2.

58) САТУРНИН (частично) — «древне»-римский правитель, дубликат Исаака Ангела, родственник Тита Андроника, свергнувший его с престола. Описан Шекспиром в трагедии «Тит Андроник» [ШЕК], гл. 6.

59) МАВР ААРОН — коварный и жадный любовник царицы Таморы, враг Тита Андроника. Описан Шекспиром в трагедии «Тит Андроник» [ШЕК], гл. 6.

60) ТАМОРА — готская царица, враг Тита Андроника. Дубликат злобной жены князя Андрея Боголюбского, примкнувшей к заговору против него. Описана в трагедии Шекспира «Тит Андроник» [ШЕК], гл. 6.

61) ДОМИЦИЯ ЛОНГИНА — коварная жена императора Домициана (частичного дубликата Христа) [РИ], гл. 12.

Теперь нам предоставляется замечательная возможность узнать много нового о жизни Андроника-Христа, апостола Иуды Искариота и вообще о событиях далекого XII века. Книги Геродота, Фукидида, Ксенофонта и других «классиков» донесли до нас сведения, слабо отраженные или вообще не описанные в канонических Евангелиях и новозаветной литературе. На основе «античных» авторов мы пишем куда более подробные жизнеописания известных евангельских персонажей.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.