19. Пятьдесят девять отражений Девы Марии = Марии Богородицы

19. Пятьдесят девять отражений Девы Марии = Марии Богородицы

Как мы показали в [ЦРС], Дева Мария, Богородица, жила в XII веке. Родилась на Руси, вероятно, в Ростове или недалеко от него. Некоторое время жила в Царь-Граде, умерла и была первоначально похоронена в Крыму, в пещерном городе Чуфут-Кале. В христианстве отношение к Богородице исключительно уважительное. Напротив, в раввинской-иудейской версии, ярко проявившейся также у «античных» авторов (вроде Тита Ливия), Дева Мария, как и Христос, представлены отрицательно. Марию обвиняли в незаконном сожительстве с римским солдатом. Говорили также, будто она была изнасилована. Подругой версии, солдат проник к Марии тайно, ночью, под видом ее мужа. На этом основании Иисуса именовали «презренным мамзером», незаконнорожденным, то есть рожденным вне брака Марии и Иосифа [307]. Как мы выяснили далее, в римской версии Тита Ливия, Богородица описана как знаменитая «Римская Волчица», а также как распутная Ларенция. изменявшая мужу с посторонними. Аналогичная критическая оценка Девы Марии звучит и у других летописцев. Картина понятна: многие люди оспаривали христианский тезис о Непорочном Зачатии и старались принизить и исказить данный мотив, увлеченно рассуждая о распутстве, римском солдате, изнасиловании и т. п.

Фантомными отражениями Марии Богородицы являются следующие персонажи в скалигеровском «учебнике истории».

1) ДЕВА МАРИЯ, якобы I век.

2) АФИНА ПАРТЕНОС ПАЛЛАДА — знаменитая «древне»-греческая богиня [2т2], гл. 1:15.

3) МАЙЯ, МАЙЕСТА, МАРИАММА, МАРИАННА, МАРИТАЛА, МАНДАНА — мать «мессии» Кира. «ВЕЛИКАЯ МАТЕРЬ» Пессинунта, МАРИАМ, МАРИЙАМ, МЕРРИДА, МИРРА, МАЙРА (МЕРА), МЕТ-ЕМ-ВЕ — «древнейшие» индийские, малоазиатские и египетские богини-матери [2т1], гл. 1:6.

4) Богиня ЛАТОНА или ЛЕТО, мать знаменитого «античного» бога Аполлона [ПЕ], гл. 1.

5) ИЗИДА или ИСИДА— «древне»-египетская богиня, сестра или жена бога Хора или Гора (дубликата Христа) [2 т], [ЦРС].

6) ДЕМЕТРА — «древне»-греческая богиня.

7) НЕФЕЛА (НЕТЕЛА) — первая жена Афаманта и мать «античного» героя Фрикса (= Христа) [НОР], гл. 2.

8) КРЕУСА — жена «античного» героя Энея [НОР], гл. 3.

9) ДОЧЬ альбанского царя Тархетия, описанного Плутархом [ЦРИМ], гл. 1.

10) РИМСКАЯ ВОЛЧИЦА, воспитавшая царственных братьев Ромула и Рема. Якобы «глубокая античность» [ЦРИМ], гл. 1. Некоторые старинные авторы рассуждали не о Волчице, а о Собаке или Львице [ПЕ], гл. 1.

11) ЛАРЕНЦИЯ, жена «пастуха», воспитавшего римских младенцев Ромула и Рема [ЦРИМ], гл. 1.

12) «ВТОРАЯ» ЛАРЕНЦИЯ. описанная Плутархом [ЦРИМ], гл. 1.

13) ДЕВА ВЕСТАЛКА, описанная «античным» римским историком Секстом Аврелием Виктором в легенде о рождении Ромула и Рема [ЦРИМ], гл. 1.

14) ВЕСТАЛКА РЕЯ СИЛЬВИЯ. МАТЬ РОМУЛА и РЕМА, — знаменитых «античных» римских царей [ЦРИМ], гл. 1, 2.

15) В некоторых текстах ДЕВУ МАРИЮ путали (частично) с МАРИЕЙ МАГДАЛИНОЙ [ЦРИМ], гл. 1.

16) МАТЬ «античного» римского царя Сервия Туллия. Описана, в частности, Титом Ливием [ЦРИМ], гл. 2.

17) ЛУКРЕЦИЯ, знаменитая «античная» римлянка, обесчещенная Секстом Тарквинием. Описана, например, Титом Ливием [ЦРИМ], гл. 2.

18) ПАТРИЦИАНКА ВЕРГИНИЯ, воздвигшая новый священный алтарь. Описана Титом Ливнем [ЦРИМ], гл.3.

19) ЕЛЕНА ПРЕКРАСНАЯ — «античная гречанка», похищенная троянцем Парисом. Из-за нее началась Троянская война. Описана, в частности, Гомером [ЦРИМ], гл. 2.

20) ДЕВУШКА КУНТИ, мать Юдхиштхиры (дубликата Христа), описанная в «древне»-индийском Эпосе Махабхарата. В индийских источниках Дева Мария отразилась также как богиня МАЙЯ, вскормившая Будду (еще одного дубликата Христа) [КАЗ], гл. 1.

21) ДРАУПАДИ-КРИШНИ, индийская царевна, спутница Юдхиштхиры, дубликата Христа. Описана в «древне»- индийском Эпосе Махабхарата [КАЗ].

22) БОГИНЯ ПАРВАТИ (частично), описана в старинных индийских источниках [КАЗ], гл. 1.

23) МИРТО — вторая жена философа Сократа (дубликата Христа) [ГР], гл. 1.

24) ПАРИСАТИДА, мать «античных» персидских царей Артаксеркса (дубликата Ирода) и Кира (дубликата Христа). Описана, например, Плутархом и Ксенофонтом [ГР], гл. 2.

25) ПЕРСИДСКАЯ МАНДАНА (МАДОННА), мать «античного» царя Кира (дубликата Христа). Описана, в частности, Геродотом и в «Сказании» Афродитиана [ГР], гл.3.

26) УМИЛА, средняя дочь царя Гостомысла (дубликата царя Астиага, отца Майданы), соответствует дочери персидского царя Астиага. Рассказ о ней есть, например, в русской Иоакимовской летописи [ГР], гл. 3.

27) Культ ЗОЛОТОЙ БАБЫ в Сибири [ЗА], гл. 8.

28) МИЛИТТА или МИЛИТА— «древне»-ассирийская Великая Богиня [ЗА], гл. 8.

29) Мать «античного» героя Аполлония (дубликата Христа). Ее имя здесь не названо [ПЕ], гл. 1.

30) Философ ДЕМЕТРИЙ-ДЕМЕТРА. друг Аполлония, описанный Филостратом. Путаница «мужчина-женщина» [ПЕ], гл. 1.

31) Знатная женщина — КЕСАРИССА ПОРФИРОРОДНАЯ МАРИЯ, сыгравшая большую роль в жизни Андроника-Христа. Она возвела его на трон. Описана, например, известным византийским автором Никитой Хониатом [ЦРИМ], гл. 2.

32) ПАРТЕНИДА (ПИФАИДА), мать «античного» Пифагора (дубликата Христа). Описана, в частности, Ямвлихом [ПЕ], гл. 2.

33) ПЛОТИНА — «античная» императрица, возведшая на престол римского императора Адриана, то есть царя Сервия Туллия, то есть Андроника-Христа [ХР], гл. 1.

34) СЕМИАМИРА или СОЭМИАДА — мать «античного» римского императора Гелиогабала (дубликата Христа). Характеризуется некоторыми римскими авторами как «порочнейшая женщина». То есть здесь Мария Богородица представлена в критической раввинской версии [ХР], гл. 2.

35) АННИЯ ФАУСТИНА «СТАРШАЯ» — жена «античного» римского императора Антонина Пия [ХР], гл. 3.

36) ФАУСТИНА «МЛАДШАЯ» — жена «античного» римского императора Марка Аврелия. Она — мать императора Коммода (дубликата Христа) [ХР], гл. 3. Мы проанализировали жизнеописания «двух Фаустин» — Фаустины Старшей и Фаустины Младшей. Выяснилось, что «обе» императрицы являются фантомными отражениями Девы Марии из XII века. Следовательно, пользуясь сведениями о царице Фаустине, мы существенно расширяем наши знания о Богородице. Например, О МЕСТЕ ЕЕ СМЕРТИ И ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО ЗАХОРОНЕНИЯ. По этому поводу, на протяжении многих лет ведутся дискуссии. Но при этом все спорщики опираются на одни и те же известные ранее первоисточники. Комментаторы лишь вновь и вновь перетолковывают хорошо известные свидетельства древних, безуспешно пытаясь извлечь из них «новое знание».

В отличие от этих «хождений по кругу», мы опираемся на Новую Хронологию и на открытые с ее помощью НОВЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА. Теперь можно привлечь факты, которые были ошибочно отнесены к другим персонажам и в другие эпохи. В частности, воспользоваться жизнеописанием императрицы Фаустины. До нас никто не рассматривал эти свидетельства как говорящие о Богородице. Их относили к некоей древней царице, в общем, мало известной. Поэтому никто и не обращал особого внимания на эти документы. А они оказываются исключительно ценными.

В результате мы сделали важное открытие. Новых данных оказалось достаточно, чтобы выдвинуть и обосновать гипотезу о том, что Богоматерь умерла и была первоначально похоронена в Крыму, в пещерном городе Чуфут-Кале [ХР], гл. 4.

37) «ЖИВАЯ ИКОНА» БОГОМАТЕРИ, появившаяся около крымского пещерного города Чуфут-Кале [ХР], гл.4.

38) ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОГОМАТЕРИ, сопровождавшая около 1164–1169 годов русского князя Андрея Боголюбского (Христа) [ХР], гл. 4.

39) ДЖАНИКЕ-ХАНЫМ (частично) — великая царица-ханша, якобы дочь золото-ордынского хана Тохтамыша. Ее мавзолей находится в крымском пещерном городе Чуфут-Кале [ХР], гл. 4.

40) Легендарная МАРИЯ, в память которой в Бахчисарайском Дворце был возведен знаменитый Фонтан Слез [ХР], гл. 4.

На нем до сего дня сохранился христианский крест, вписанный в полумесяц, рис. 19. Со временем, чтобы погрузить в небытие память о первоначальном христианском содержании памятника, посвященного Деве Марии, решили, вероятно, что-нибудь придумать. Поэтому и стали вдохновенно рассказывать легенду, будто Фонтан возведен в память о девушке ХРИСТИАНКЕ — не то некой грузинке, не то гречанке Диноре Хионис, не то полячке МАРИИ Потоцкой [ХР], гл. 4. Дескать, поскольку девушка была христианкой, то мусульманскую звезду внутри полумесяца изобразили в виде христианского креста. Вот, мол, и объяснение христианского символа на «мусульманском» памятнике.

А издатели книг о Бахчисарае фотографируют памятник так, чтобы в кадр не попал христианский крест на его вершине. Так им спокойнее. Будет меньше вопросов, на которые они не знают, как отвечать.

Рис. 19. Османский полумесяц со звездой в виде христианскою креста на «Фонтане Слез» в Бахчисарае. Фотография 2004 года [ХР]

Итак, знаменитый бахчисарайский Фонтан Слез и бахчисарайская гробница «Прекрасной Княжны» возведены, скорее всего, как памятники Деве Марии, матери Христа. Она умерла в Чуфут-Кале, рядом с Бахчисараем, в конце XII — начале XIII века. Чуфут-Кале стал святым городом и превратился в главную резиденцию крымских ханов. Затем, после переноса ханской столицы из Чуфут-Кале в Бахчисарай, перенесли и память о Марии Богородице, сделав, в частности, великолепный мраморный Фонтан Слез (Фонтан Марии), ставший местом паломничества. А также дюрбе Деляры-Бикеч (в переводе: гробница Прекрасной Княжны). Скорее всего, гробница эта символическая.

41) ИФИГЕНИЯ, АРТЕМИДА, ДИАНА (частично) — «античные» богини «Древней» Греции [ХР], гл. 5.

42) СВЯТАЯ ФЕОДОРА — известная крымская средневековая царица. Столицей ее княжества был известный крымский пещерный город Мангуп [ХР], гл. 5.

43) ЭЛЕКТРА (частично), сестра известного «древне»-греческого героя Ореста (Христа) [ХР], гл. 6.

44) КЛИТЕМНЕСТРА (частично), мать «античного» Ореста (Христа) [ХР], гл. 6.

45) ИГРЕИНА — герцогиня, жена средневекового герцога Тиигильского и мать знаменитого «английского» короля Артура. Описана, например, Томасом Мэлори в «Истории короля Артура» [ХР], гл. 7.

46) АЛКМЕНА, жена «античного» Амфитриона и мать знаменитого героя Геракла (дубликата Христа) [ГРК], гл. 1.

47) АЙ-МАРИ (МАРИАН, МИРИНА, МАРИАМНА, МАРИЕННА, МАРИАНДИНА) — «античная» царица амазонок [ГРК], гл. 2.

48) ЭФРА, мать «античного» героя Тезея-Тесея (дубликата Христа) [ХР], гл. 3.

49) АМИНА, жена Абдаллаха, мать Пророка Магомета [ПРРК], гл. 1.

50) МАТЬ персидского шаха-царя Феридуна (дубликата Христа). Здесь ее имя не названо [ШАХ], гл. 2.

51) ПТИЦА СИМОРГ (частично) — легендарное существо. Описана в знаменитом иранском Эпосе Шахнаме [ШАХ], гл. 4.

52) РУДАБЕ — «древне»-персидская царевна, влюбившаяся в Заля (дубликата Духа Святого) [ШАХ], гл. 4.

53) ФЕРЕНГИС — «древне»-персидская (туранская) царевна, мать царя Кей-Хосрова (дубликата Христа) [ШАХ], гл. 5.

54) НАХИД — «древне»-персидская царица, жена правителя Дараба. Нахид — мать Искендера=Искандера (частичного дубликата Христа) [ШАХ], гл. 8.

55) ОЛИМПИАДА — известная «античная» царица, мать Александра Великого (Александра Македонского). Александр является частичным дубликатом Христа [ШАХ], гл. 8.

56) ГЕРТРУДА (частично) — мать «датского» принца Гамлета. Описана, в частности, Саксоном Грамматиком и Вильямом Шекспиром [ШЕК], гл. 2.

57) ДОЧЬ царя Антиоха (частично). Описана, например, в шекспировской драме «Перикл» [ШЕК], гл. 6.

58) ЛАВИНИЯ, дочь «античного» римского героя Тита Андроника. Описана, в частности, Шекспиром в трагедии «Тит Андроник» [ШЕК], гл. 6.

59) ВОЛШЕБНАЯ, ЧУДЕСНАЯ «КОРОВА», вскормившая своим молоком Младенца Феридуна (Христа) [ШАХ], гл. 2.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Костел Девы Марии в Гданьске

Из книги 100 великих храмов автора Низовский Андрей Юрьевич

Костел Девы Марии в Гданьске Гданьск – Данциг… Польские морские ворота, средневековый город на Балтике, история которого чем-то напоминает историю «Города мастеров» в старом одноименном кинофильме. Века, как ветры с Балтийского моря, проносились над древним городом, и


Почитание Девы Марии

Из книги Рождение Европы автора Ле Гофф Жак

Почитание Девы Марии В Средневековье в христианстве произошел настоящий переворот, связанный с невероятным размахом, которого в XI–XIII веках достигло почитание Святой Девы. Поклонение Деве Марии как Матери Божьей очень рано развилось в греческом православии. В западный


19. Пятьдесят девять отражений Девы Марии = Марии Богородицы

Из книги Реконструкция подлинной истории [litres] автора Носовский Глеб Владимирович

19. Пятьдесят девять отражений Девы Марии = Марии Богородицы Как мы показали в [ЦРС], Дева Мария, Богородица, жила в XII веке. Родилась на Руси, вероятно, в Ростове или недалеко от него. Некоторое время жила в Царь-Граде, умерла и была первоначально похоронена в Крыму, в пещерном


Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии

Из книги 100 великих достопримечательностей Москвы автора Мясников старший Александр Леонидович

Собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии У его стен очень легко осознать, что это самый большой католический собор в Москве и в России. И что его тёмные готические стены сохраняют некую печать европейского Средневековья. Главный фасад собора сильно напоминает


5. ОБ ОРДЕНЕ РЫЦАРЕЙ СВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ (ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ) МОНЖУА

Из книги История военно-монашеских орденов Европы автора Акунов Вольфганг Викторович

5. ОБ ОРДЕНЕ РЫЦАРЕЙ СВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ (ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ) МОНЖУА Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, Без нетления Бога Слово рождшую, сущую Богородицу Тя величаем. Христианская молитва Орден Святой Девы Марии (Пресвятой Богородицы) Монжуа (что


Империя потомков Девы Марии

Из книги Московия. Легенды и мифы. Новый взгляд на историю государства [Maxima-Library] автора Бычков Алексей Александрович

Империя потомков Девы Марии Чингиз-хан. Портрет выполнен неизвестным китайским художником Перед нами прекрасный портрет Темучина. Но есть основания считать, что данный портрет весьма недостоверен. Китайский художник сделал Чингиз-хана китайцем. Европеец


Рыцари Девы Марии

Из книги Грюнвальдская битва. 1410 год автора Митлянский Филипп

Рыцари Девы Марии История Тевтонского (или Немецкого, на латыни всех германцев называли teutoni -- от племени тевтов) ордена к тому времени насчитывала 220 лет. Он был создан в 1190 году на Святой земле при госпитале Девы Марии. Его рыцари призваны были лечить и защищать раненых и


15. Когда был построен знаменитый Парфенон и почему он назывался храмом девы Марии

Из книги Книга 2. Меняем даты — меняется всё. [Новая хронология Греции и Библии. Математика вскрывает обман средневековых хронологов] автора Фоменко Анатолий Тимофеевич

15. Когда был построен знаменитый Парфенон и почему он назывался храмом девы Марии Мы уже говорили об этом в книге «Античность — это средневековье», гл. 1. Вкратце напомним суть дела. Ф. Грегоровиус сообщает: «ПРЕСВЯТАЯ ДЕВА МАРИЯ уже начинала победоносную борьбу с Древнею


12.3. В то же время в Европе поклонялись и самому полумесяцу, то есть без девы Марии и Иисуса на нем

Из книги Книга 1. Библейская Русь. [Великая Империя XIV-XVII веков на страницах Библии. Русь-Орда и Османия-Атамания — два крыла единой Империи. Библейский пох автора Носовский Глеб Владимирович

12.3. В то же время в Европе поклонялись и самому полумесяцу, то есть без девы Марии и Иисуса на нем Не следует думать, будто османский полумесяц, как объект поклонения в Европе, всегда напрямую связан с Девой Марией и Христом. Вовсе нет. Вот, например, коллекция старинных


5. Золотой саркофаг Марии Богородицы в Ханском Доме

Из книги Книга 2. Освоение Америки Русью-Ордой [Библейская Русь. Начало американских цивилизаций. Библейский Ной и средневековый Колумб. Мятеж Реформации. Ветх автора Носовский Глеб Владимирович

5. Золотой саркофаг Марии Богородицы в Ханском Доме В Ханском = Аахенском Доме находится еще один известный золотой саркофаг, а именно, Марии Богородицы, рис. 8.10. Он меньшего размера, но выполнен в той же манере, что и саркофаг Карла = Короля «Монгола», а также саркофаг трех


Глава 1 Известная Капитолийская волчица как символ Девы Марии Христос и Ромул, знаменитый первый римский царь (Новые сведения о Марии Богородице и Андронике-Христе из XII века, н. э., обнаруженные в истории Царского Рима якобы VIII–VI веков до н. э.)

Из книги Царский Рим в междуречье Оки и Волги. автора Носовский Глеб Владимирович

Глава 1 Известная Капитолийская волчица как символ Девы Марии Христос и Ромул, знаменитый первый римский царь (Новые сведения о Марии Богородице и Андронике-Христе из XII века, н. э., обнаруженные в истории Царского Рима якобы VIII–VI веков до


24.3. Славянская внешность Девы Марии

Из книги Царский Рим в междуречье Оки и Волги. автора Носовский Глеб Владимирович

24.3. Славянская внешность Девы Марии Лукреция описывается Титом Ливием как КРАСАВИЦА. Более того, она даже победила в «споре жен», устроенном римлянами, хваставшимися своими супругами. Как было показано в книге «Методы», гл. 3, в истории Троянской войны Лукреции