Александр Проханов. Путин и мистика русской победы

Александр Проханов. Путин и мистика русской победы

Не лидер создал новое государство, а государство создало нового лидера

Казнь людей в Доме профсоюзов в Одессе, когда остервенелая толпа, поддерживаемая местной милицией, разметала городок, загнала оставшихся людей в здание и сожгла заживо, рубила их мачете, добивала раненых, выкалывала им глаза, травила газом — это ритуальная казнь. Она говорит о том, что фашизм ожил. Фашизм — это не просто политическая организация и социальная система. Фашизм — это религия ада, религия тьмы, религия смерти. Со своей жуткой чёрной мессой, со своим театром, со своей сатанинской церковью. В недрах фашизма постоянно происходят радения. Фильм Лени Рифеншталь «Триумф воли». Какая магическая страшная сила в этой картине, когда огромные жемчужные свастики вращаются в чёрном мироздании! Это порождает в человеке цепенящий ужас. А фашиста приводит в восторг, в экстаз.

И на Куликовом поле в Одессе состоялась страшная оргия — казнь, фашистское радение. Может, какая-нибудь новая Лени Рифеншталь с украинской фамилией снимет фильм: пылающие окна, выбрасывающиеся люди, истязаемые толпой трупы.

Эта оргия была направлена, с одной стороны, на запугивание, а с другой стороны — на инициацию. Какое количество молодых людей с восторгом кидало коктейли Молотова, заживо сжигая свои жертвы! С каким упоением молодые девицы заряжали бутылки горючей смесью!

Эта инициация ада, инициация смерти, инициация русофобии порождает встречную инициацию антифашизма, победы, георгиевских ленточек. Потому что победа несёт в себе райские смыслы, вселенский огонь, солнце. Победа — религия с непрерывным служением в храме победы со своим своеобразным театром: с салютом, парадами, цветами.

На Украине две эти силы: философия великой Победы и философия адского фашизма, — опять столкнулись.

Европа и Соединённые Штаты, которые разгромили в 1991 году СССР, — стали отламывать куски от Советского Союза и проглатывать их. Они проглотили Восточную Германию, создали в центре Европы могучее германское государство, которое ещё всем даст жару. Они сожрали советскую Прибалтику: Эстонию, Латвию, Литву. Сожрали Польшу, Чехословакию, Венгрию, Румынию, Болгарию, уничтожили Югославию. Они ели один за другим эти куски, а мы смотрели и боялись вмешаться. Потому что тогда нами правил предатель, изверг.

А теперь эти силы пошли на Украину. Им важно замкнуть вокруг России страшное кольцо, блокаду. Их задача — превратить Украину в антирусское государство. Главный режиссёр, вскормивший фашизм в 1930-е годы, — либеральный Запад. И сегодня он тоже лелеет фашизм. Посылает нынешней киевской хунте обмундирование, советников, спонсирует фашистские батальоны.

Но вскормленный в Европе фашизм сначала выпил все млечные либеральные соки, а потом направил свои дивизии во Францию — на линию Мажино. Затем сбросил англичан в море в Дюнкерке. И русским мужикам, крестьянам, пришлось давить фашизм и спасать Европу. А сейчас неблагодарная богопротивная Европа, спасённая ценой 30 миллионов русских жизней, вновь вскармливает фашизм — украинский.

И нам нужна Победа. Смысл победы проступает медленно, постепенно. Так постепенно проступают фрески на стенах храмов. Победа — это колоссальная фреска. Когда началась война, появилась грандиозная песня «Священная война», — песня, словно великий церковный псалом. А если война, которую мы вели, священная, то и победа священна. Ведь эта война была не только войной идеологических систем, моделей, армий, пространств и потенциалов, волевых усилий: как советских, так и германских. Это была метафизическая война. В ней схватились адские и райские смыслы. В этой войне либо должны были победить фашисты с их теорией господства зла, тьмы, концлагерей, подавления народов, концепцией уничтожения излишних человеческих массивов. Либо восторжествовать та правда, которая двигала Господом Богом, когда он создавал наш мир. Это правда любви, красоты, обожания, нежности, цветения. Эти две фундаментальные силы сошлись. Именно потому Великая Отечественная война была войной священной. Святыми были роты, батальоны, полки и армии, фронты, командиры, маршалы, простой солдат, который прополз на брюхе пол-Европы. Весь сталинский синодик, куда вписаны 28 гвардейцев-панфиловцев, Александр Матросов, закрывший собой пулеметную амбразуру, Виктор Талалихин, который под Москвой таранил немецкий «юнкерс», Николай Гастелло, что спикировал на колонну фашистских танков, Лиза Чайкина, Зоя Космодемьянская, генерал Дмитрий Карбышев — святые. И генералиссимус — святой. Те из них, что были некрещеными, крестились на полях сражений за своё Отечество.

Когда я был в Сталинграде, где погиб мой отец, то остро ощутил, что советский период не был атеистическим, богоборческим. Две тысячи лет назад, когда мир погружался в полную тьму, у Господа не было другого средства, как принести в жертву своего сына. Христос был распят, чтобы спасти мир от чудовищной тьмы. Православное сознание говорит о том, что грядёт второе пришествие Христа. Колоссальная жертва в 30 миллионов погибших советских людей — это коллективный Христос. Ведь зло было таким страшным, а метафизическая тьма такой чудовищной, что меньшим числом и другим народом подавить её было невозможно. Пришествие Христа состоялось: под Сталинградом, под Курском, под Москвой ступала его нога, обмотанная портянкой, обутая в солдатский валенок, солдатский сапог. У Тютчева есть восхитительный стих: «Отягчённый ношей крестной, всю тебя, земля родная, в рабском виде Царь Небесный исходил, благословляя». У меня возникла такая парафраза Тютчева: «Отягчённый трёхлинейкой, всю тебя, земля родная, Бог в солдатской телогрейке исходил, благословляя»…

Советский народ в те годы показал, что мы — святые люди. У нас бывают минуты потрясающей святости: мы наполняемся такой силой, такой жертвенностью, которые делают русский народ народом-богоносцем. На русский народ возложена миссия — отстаивать божественные райские принципы, которые постоянно попираются. Это русское мессианство делает наш народ трагическим, но непобедимым. Нас нельзя победить не потому, что у нас есть танки Т-34 или «Катюши». А потому, что русские задуманы Господом Богом как народ-победитель. Мы не можем отступить перед фашизмом. Не можем допустить, чтобы мир стал чёрным, чтобы крутились эти мельницы в виде свастик.

Наша победа — мистическая. Восхитительная божественность Победы — это наше огромное достояние. Мы к этой победе шли ещё с 1920-х годов, когда страна была в страшном надрыве: шла коллективизация, мы создавали авиастроительные и танковые заводы, создавали военную организацию. И победа была одержана не в 1945 году, а ранее, ещё тогда, когда никто о ней не знал. Ещё не было войны, первые нацисты только маршировали по Берлину, а наша великая Победа уже была одержана. И мистическая звезда Победы тянула на себя всю советскую историю — трагедию и пафос советского сталинского предвоенного периода со строящимися заводами, с физкультурой, с Пушкиным, который стал главным поэтом страны, с ворошиловскими стрелками, с крестьянами, которые создавали трудовые военные армии.

Русская история, русская государственность движутся по загадочной синусоиде. Мы достигаем удивительного цветения и красоты, а потом обрушиваемся в бездну, тьму. Затем опять из бездны восходим к новой вершине, к новой империи, к новой формации государственной державы.

Когда мы достигаем цветения, мы начинаем говорить миру, что он живёт не по правде. Начинаем проповедовать своим языком райские смыслы, идеи высшей справедливости, божественной правды, Христовой Нагорной проповеди. Но мир не хочет слушать укоризны. И посылает на нас нашествия: Стефана Батория, Наполеона, Гитлера. Посылает на нас тьму. Посылает всех этих грызунов, бактерий, тайных вшей, которые сгрызают нас. Так было в 1980-е годы, когда нас изъели эти черви. Они источили те сады, которые после войны по всей стране призывал сажать Сталин. Каждый раз, когда мы оказываемся слабы, когда мы падаем во тьму, начинает возникать чёрная гадина фашизма. Нам приходится опять восстанавливать своё государство, набираться силы, энергии и опять опрокидывать эту гадину в ад, в тартарары.

В 1945 году во время парада Сталин стоял на мавзолее, к подножию которого кидали поверженные фашистские штандарты и знамёна. Но на лице Сталина не было торжества или пафоса. У него было печальное усталое лицо человека, который сделал громадное дело. Думаю, он в тот момент осознавал, что всё сделал правильно. Всё, что ему потом запишут как преступления, ошибки, искуплено великой Победой.

Может быть, весь смысл советского периода именно в том, что мы одолели мировую тьму, не позволили ей разлиться по миру. Когда разрушали Советский Союз, разрушили очень многое: партию, территорию, военную организацию, волю народа к сопротивлению, культуру. Но не удалось разрушить Победу. Хотя как её стремились уничтожить! Советские войска, бравшие Берлин, называли войсками насильников, мародёров. Либералы говорили: хорошо, если бы победил Гитлер. Говорили, что следовало уступить немцам Ленинград и не сопротивляться.

Но победу уничтожить не удалось, потому что она оказалась святым образом, созданным из бриллианта. И все грызуны ломали о неё зубы. Мы пронесли эту Победу, эту скрижаль, красное знамя через чудовищные 1990-е годы. И из этой победной чаши мы начали черпать силы. Стали подниматься как страна и как государство. Мы приникали к этому божественному цветку Победы, вдыхали его ароматы. Начали строить государство, восстанавливать заводы. Создавать новую армию, новую интеллигенцию. Мы создали нового лидера. Не Путин создал новое государство, а государство, вышедшее из цветка Победы, создало нового лидера.

Победа 1945 года продолжается. И нам придётся ещё раз подтвердить свою богоносность, свою святоносность. Мы не будем отсиживаться, потому что иначе смерть придёт в каждый наш дом. Нам придётся сражаться. И в XXI веке, и в XXII-м, и в XXIV-м подтверждать своё мессианство вновь и вновь.

И в тяжёлые страшные дни Славянска и чудовищной казни в Одессе нужно вернуть Сталинграду его сталинское имя. Потому что слово Сталинград — символ грандиозного сопротивления и грандиозной Победы. Эта чаша, из которой мы сейчас можем пить и черпать красоту, силу воли. Ведь не случайно к нам пришёл Крым. Крым для нас стал ослепительным солнцем, в Крыму возникло новое представление о власти, о государстве. И в эти весенние дни рассечённый народ опять объединился в своём победном объятии.

Советский народ был народом-великаном. Ветераны — это стражи у священного огня. Это воины-победители, которые даже в немощи, слабости своей, — всё равно богатыри.

В 1990-е годы нас сделали народом-карликом. Теперь мы опять становимся народом-великаном. И мы должны вновь остановить фашизм.

Было десять сталинских ударов. Необходим одиннадцатый сталинский удар.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.