4. Второй этап объединительного процесса в русских землях
4. Второй этап объединительного процесса в русских землях
После победы на Куликовом поле Московское княжество повело политику государственного объединения. При Дмитрии Донском к Москве были присоединены Дмитров, Стародуб, Углич, Кострома, обширные территории в районе Белоозера, Галича Мерьского и ряд мелких верхнеокских княжеств. Одержав победу над своими противниками, Дмитрий предпринял попытку усиления власти московского великого князя. Он ликвидировал остатки городских порядков управления, и горожане оказались под властью великого князя. Дмитрий Донской определил нормы сбора дани с княжеств для уплаты Орде, ввел территориальный принцип формирования ополчений, когда бояре и дворяне должны были служить тем князьям, на территории которых находились их вотчины и поместья (раньше феодал сам выбирал князя, которому хотел служить). Он обязал удельных князей служить «без ослушения» московскому великому князю. (Уделы – княжения, которые получали по завещанию сыновья князя в границах его княжения).
В своем духовном завещании Дмитрий Донской передал сыну Василию владимирское великое княжение, как «отчину» московских князей, без санкции на то Золотой Орды.
В правление Дмитрия Донского произошел первый серьезный конфликт с церковью. У митрополита Алексея отношения с повзрослевшим Дмитрием складывались сложно. Алексей был противником обострения с Золотой Ордой. Не могло понравиться иерархам церкви и стремление усиливавшейся великокняжеской власти подчинить себе церковь, лишить ее самостоятельности. Теократические настроения митрополита тяготили Дмитрия.
Когда Алексей умирал, Дмитрий Донской потребовал у него санкционировать поставление митрополитом своего духовника и печатника Митяя. Митяй, будучи пострижен в монахи, после смерти Алексея поселился на митрополичьем дворе, а потом по распоряжению князя отправился на поставление в Константинополь. Высшие иерархи церкви повели борьбу против Митяя. На митрополичьей кафедре оказалось сразу несколько митрополитов, что привело к безвластию. В такой обстановке литовские князья стали стремиться создать свою самостоятельную митрополию для русских земель своего княжества. Сумятица на митрополичьей кафедре длилась 12 лет, до смерти Дмитрия Донского, после чего русским митрополитом стал Киприан, а затем его сменил Фотий. Оба они проводили независимую от власти политику, заботились о единстве русской митрополии и не допускали явной поддержки политики московского князя.
«Дело Митяя» было первой схваткой светской власти и церкви в борьбе друг с другом. Светская власть стремилась подчинить церковь, добиться от нее служения своим интересам. Церковь желала оставаться самостоятельной и не превращаться в слугу верховной светской власти, а заставить ее служить своим интересам. Эта борьба то громко, то глухо будет идти вплоть до Петра I. Но в первой острой схватке с церковью великокняжеская власть потерпела поражение. После «дела Митяя» власть и церковь поддерживали друг друга лишь настолько, насколько они нуждались друг в друге в процессе становления государства.
В правление великого князя Василия I Дмитриевича (1389–1425) в 1392 г. он откупил у Орды ярлык на Нижегородское княжество и присоединил его к Москве, вслед за ним к Москве были присоединены Муромское и Тарусское княжества. Женившись на дочери литовского князя Витовта Софье, Василий I нормализовал отношения с Литвой.
В начале 90?х годов XIV в. над Русью повисла опасность вторжения войск Тимура (Тамерлана). Начав с завоевания Средней Азии, он продолжил их на территории Золотой Орды и оказался в русских землях, дойдя в 1395 г. до Ельца. Навстречу ему выпели войска Василия I, но сражение не состоялось, так как Тимур, не желая затяжной борьбы в русских землях, повернул назад, удовлетворившись завоеванием Золотой Орды. В 1408 г. хан Едигей, ставший после смут и потрясений в Орде ее главой, решил заставить Москву, отказавшуюся платить в 90?е годы дань Орде, вновь уплачивать ее. Он совершил поход на русские земли, разорил многие из них, но Москву взять не смог. Однако Русь вновь стала платить «ордынский выход».
В конце XIV в. Василий I попытался ограничить независимость Новгорода Великого, отторгнув у него богатейшую колонию – Двинскую землю. Но сделать этого московский князь не смог. Наступление на Новгород было связано с осложнением в его взаимоотношениях с Москвой. В Новгороде стали усиливаться антимосковские позиции. Новгородский архиепископ Евфимий II усилил проводившуюся религиозными методами пропаганду новгородской старины и традиций независимости Новгорода от «низовских земель».
Московское влияние стало распространяться в бассейне реки Вычегда и ее притоков, где жили коми-зыряне. Их земли носили название Малая Пермь. Влияние Москвы стало распространяться также на верхней Каме и реке Чусовой, где жили коми-пермяки. Эта местность называлась Великая Пермь.
К концу правления Василия I Московское княжество по своей территории превосходило все другие. Суверенные князья начинали повиноваться московскому князю, а некоторые переходили к нему на службу, становясь его служилыми князьями. Бывшие самостоятельные княжества становились уездами, управлять которыми в качестве наместников назначались служилые князья. Таким образом, система управления начинала переходить от местной к общегосударственной. Войска всех княжеств подчинялись великому князю. От имени всех русских земель он вел переговоры с Ордой и Литвой.
После смерти Василия I великим князем стал его сын Василий II Темный (1425–1462). Он получил от отца основную часть Московского княжества и все вновь присоединенные земли великого княжества Владимирского, что создавало ему перевес над удельными московскими князьями. На период правления Василия II пришлась феодальная война (1431–1453). Поводом для нее послужил конфликт внутри Московского княжеского дома. В Московском княжестве еще не установился четкий принцип наследования престола: либо родовой (от брата к брату), либо семейный (от отца к сыну). Когда Дмитрий Донской составлял свое завещание, у Василия I еще не было сына, поэтому по завещанию Донского после смерти Василия престол переходил к его брату Юрию Дмитриевичу. Должно ли быть так и после рождения у Василия сына, из завещания Дмитрия Донского было неясно.
До 1430 г., пока был жив могущественный дед Василия II литовский князь Витовт, тягаться с которым у Юрия Дмитриевича сил было мало, он признавал старшинство племянника. Смерть Витовта развязала Юрию руки, и началась его война с Василием П. Вместе с Юрием Дмитриевичем выступили его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка. В ходе войны решался вопрос о том, кому из князей быть великим князем и на каких условиях должны строиться отношения московских великих князей с удельными князьями Московского княжеского дома. Это было столкновение сторонников и противников той централизаторской политики, которую вели московские князья.
Великий князь Василий II не раз терпел жестокие поражения в войне внутри русских земель, а в 1445 г. он проиграл сражение казанскому хану Улу-Мухамеду и попал в плен. Князь был отпущен за огромный выкуп, который лег тяжелым бременем на крестьян и горожан, что вызвало их недовольство. Он стал жертвой заговора удельных князей и был ослеплен, за что получил прозвище Темный. Его противники не раз утверждались в Москве, но из-за враждебного отношения к ним московских бояр, горожан и великокняжеских служилых людей удержаться на московском престоле не могли. Последний раз это произошло в 1446 г. Дмитрий Шемяка, утвердившийся в Москве в начале этого года, использовав недовольство москвичей тяжелым выкупом за великого князя, в конце года вынужден был ее оставить. Причиной этого стало неприятие в Москве его политики возвращения к традициям феодальной раздробленности. После бегства Шемяка еще продолжал борьбу, но, потерпев ряд военных поражений, бежал в Новгород, где в 1453 г. умер. Победа великого князя в феодальной войне означала, что процесс централизации в русских землях стал необратимым.
После феодальной войны произошли существенные изменения в системе управления. Старые уделы, созданные на родовой основе потомков Калиты, были уничтожены и заменены уделами потомков Василия II (семейная основа). Московское княжество оставалось за великим князем. Продолжился начавшийся при Василии I переход от уделов к уездам непосредственно в Московском княжестве, а затем в княжествах к Москве присоединенных. Власть в уездах была в руках служилых князей или бояр московского князя. Их права и привилегии определялись уставными наместничьими грамотами.
Все большую роль при Василии II стали играть бояре, возглавлявшие Государев двор. Он состоял из бояр и вольных слуг великого князя. Между ним и членами государева двора существовали военно-служебные отношения. Вольные слуги постоянно или периодически жили при дворе. Включение в состав Государева двора означало пропуск в систему кормления. Ассоциация бояр и вольных слуг была аппаратом власти в Московском княжестве и княжествах, еще не вошедших в его состав. Следует отметить, что она была государственно-корпоративным собственником на все земли в Московском княжестве и в других, еще не присоединенных к нему княжествах.
В середине 40?х годов XV в. государев двор состоял из Дворца – хозяйственно-административного органа – и Двора – военно-административного органа (ядро вооруженных сил). К исполнению поручений великого князя привлекались бояре, дворяне, служилые князья. Суд по значимости совершенных преступлений переходил от феодала-землевладельца к княжеским наместникам, или создавался сместной суд (куда входили суд феодала и княжеские суд).
О возросшей силе власти московского великого князя свидетельствует отказ Василия II признать унию православной и католической церквей под главенством Папы Римского, которая была заключена во Флоренции в 1439 г. Митрополит Руси грек Исидор признал унию и за это был смещен великим князем и арестован под предлогом заботы о «чистоте православия». Русским митрополитом по предложению Василия II стал епископ рязанский Иона. Тем самым русская православная церковь начала выходить из-под власти константинопольского патриарха. Окончательно самостоятельной она стала после взятия турками Константинополя в 1453 г.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.