1.20. Некоторые библейские пророки, оплакивавшие Иерусалим, по-видимому, вели счет лет от 7000 года по русско-византийской эре, то есть от 1492 г. н. э
1.20. Некоторые библейские пророки, оплакивавшие Иерусалим, по-видимому, вели счет лет от 7000 года по русско-византийской эре, то есть от 1492 г. н. э
Согласно Библии, пророк Варух написал свою книгу «в ПЯТЫЙ год, в седьмой день месяца» (Варух 1:2). Такую дату дает синодальный перевод. В Острожской Библии указана несколько другая цифра — в ДЕСЯТЫЙ год: «Сия словеса книге еже написа Варухъ сынъ Нириинъ… въ десятое лето въ седмый день месяца» [25], лист 126.
Однако Библия совершенно умалчивает — от чего были отсчитаны эти пять или десять лет. Возникает впечатление, что точка отсчета была настолько очевидна Варуху и его современникам, что они даже не потрудились ее пояснить. Что это была за точка?
Высказанное нами предположение, что пророк Варух — это папа Александр Борджия, позволяет немедленно ответить на данный вопрос. В самом деле, правление Борджиа началось в 1492 году и длилось 12 лет до 1503 года [36], с. 150. Но 1492 год был в точности 7000-м годом по русско-византийской эре «от Адама». В этом году многие люди во всем мире со страхом ожидали конца света. О чем мы уже не раз подробно писали в наших книгах. Когда грозный 7000-й год миновал, и стало ясно, что конца света так и не произошло, люди с облегчением зажили новой жизнью. У кого-то могла возникнуть мысль начать новый отсчет лет с этой даты.
Вспомним также, что в Средние века — как, впрочем, и в наши дни — старшие цифры в летоисчислении часто опускались. Например, вместо 7005 года могли написать просто «пятый год». Что мы и видим у пророка Варуха-Борджии.
Итак, наша мысль следующая. Указанный в Библии «пятый» или «десятый» год, когда было написано пророчество Варуха, это 7005 или 7010 год от Адама по русско-византийской эре. То есть, по современному летоисчислению, — либо 1497 год н. э., либо 1502 год н. э. Но и в 1497, и в 1502 году папский престол в итальянском Риме занимал как раз Александр Борджиа, то есть, согласно нашей гипотезе, пророк ВАРУХ. Все сходится.
Но тогда возникает другой вопрос. Единственный ли это случай в Библии? Какие еще даты по неназванным эрам там упомянуты?
С помощью электронной версии синодального перевода Библии мы нашли все библейские даты, для которых в Библии не указано, от какой именно точки они отсчитаны. Оказалось, что таких дат в Библии ровно ДВЕ. Одна из них — вышеназванная дата написания пророчества Варуха. Вторая содержится в пророчестве Иезекииля, которое в библейском каноне стоит СРАЗУ же за книгой Варуха. Считается, что пророчество Иезекииля, так же, как и книга Варуха, написано вскоре после взятия Иерусалима.
Вот, как начинается пророчество Иезекииля: «И было в ТРИДЦАТЫЙ год, в четвертый месяц, в пятый день месяца, когда я находился при реке Ховаре, отверзлись небеса, и я видел видения Божии» (Иезекииль, 1:1).
Следовательно, пророчество Иезекииля было написано в некий ТРИДЦАТЫЙ год. От чего именно отсчитан этот тридцатый год, Библия не сообщает. Согласно нашей гипотезе, отсчет в данном случае ведется, скорее всего, от 7000 года по русско-византийской эре. То, есть, Иезекииль писал свое пророчество в 7030 году от Адама или в 1522 году н. э. Отсюда вытекает, что под именем знаменитого библейского пророка ИЕЗЕКИИЛЯ может скрываться, например, папа ЛЕВ X, правивший в 1513–1522 годах. Или его преемник, папа АДРИАН VI, правивший в 1522–1523 годах [36], с. 150.
В этой связи обратим внимание на надпись, сделанную на потолке одной из комнат в палатах Борджиа, см. рис. 20 выше. Там написано:
«ALEXANDER BORGIA VALENTIN.PP.VI. FVNDAVIT.»
To есть:
«АЛЕКСАНДР БОРГИА ВАЛЕНТИН.??. VI. ОСНОВАЛ».
Здесь FVNDAVIT мы перевели как «основал», поскольку «fundo, avi, atum, are, I) полагать чему-нибудь основание, основывать… II)… утверждать, укреплять» [27], с. 269.
Знаками вопроса в переводе мы заменили латинские буквы «РР». Сделано это по следующей причине.
Скорее всего, нам скажут, что буквы «РР» в данной надписи означают что-то вроде «римский папа». А следующая за ними римская цифра VI, дескать, является порядковым номером папы Александра VI среди всех пап-Александров.
Заметим однако, что римская цифра VI очень сильно отдалена здесь от имени «Александр». Скорее, ее можно было бы отнести к имени «Валентин». Но папа Александр НЕ БЫЛ шестым Валентином среди римских пап.
Обратим внимание далее, что цифра VI стоит сразу же за парой латинских букв «РР». Причем, данная пара букв, так же, как и цифра VI, с обеих сторон окружена точками. Отделение точками с обеих сторон — известный прием в старых текстах. Особенно часто точками окружали цифры, а также ДАТЫ. В записи дат точками окружались как сами цифры годов, так и сопровождающие их обозначения эр. См., например, рис. 118 выше. На нем мы приводили титульный лист старинного издания Альмагеста Птолемея. Дата на нем окружена точками с обеих сторон. На рис. 119 и рис. 120 мы приводим фотографию памятной доски с латинской надписью, установленной в церкви-усыпальнице урбинских герцогов (город Урбино, Италия). Хотя эта доска была установлена там недавно — во время реставрации конца XX века — но она, вероятно, заменила собой другую, более старую доску. На доске стоит поздняя дата, записанная по-старому: «AN.DOM.MCCCCCLXXXII.», что означает «лето Господа 1982». При этом, слово DOM («Господа», Domini) и цифры MCCCCCLXXXII = 1982 окружены точками с обеих сторон. Причем, как и в надписи на потолке покоев Борджиа, никакие другие слова точками не окружены, рис. 119. Внутренний вид стены церкви, на которой установлена эта доска, а также внешний вид церковного здания см. на рис. 121 и рис. 122.
Рис. 119. Памятная мраморная доска с надписью, установленная в усыпальнице урбинских герцогов (Урбино, Италия). В конце надписи стоит дата — 1982 год, записанная по-старому римскими цифрами. Цифры года и слово «DOM», обозначающее эру, от которой отсчитан год, окружены точками с обеих сторон. Фотография 2007 года.
Рис. 120. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. «AN.DOM.MCCCCCLXXXII.» означает «лето Господа 1982». Слово DOM («Господа», Domini) и цифровая запись даты окружены точками с обеих сторон. Фотография 2007 года.
Рис. 121. Вид на памятную доску с датой 1982 года в усыпальнице урбинских герцогов. Доска установлена над гробницей одного из герцогов — вероятно, на месте какой-то другой, более старой доски — во время реставрации конца XX века. Фотография 2007 года.
Рис. 122. Внешний вид церкви — усыпальницы урбинских герцогов (Урбино, Италия). Церковь отреставрирована в конце XX века. Справа виден вход в усыпальницу. Фотография 2007 года.
Наша мысль проста. Возможно, в палатах Борджиа на потолке записана ДАТА ПОСТРОЙКИ ИЛИ РОСПИСИ ЭТИХ ПАЛАТ. А именно, ШЕСТОЙ ГОД ПО ЭРЕ «РР». При этом, первая буква Р может означать латинское «post», то есть «после». Вторая буква Р может быть сокращенным обозначением точки отсчета. Как мы уже сказали выше, это мог быть 7000-й год от Адама, НАЧАЛО НОВОГО ВОСЬМОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ. Или, по современному нам счету, 1492 год н. э. Возможно, второе «Р» означает латинское слово PROLIXATIS, то есть «большая величина, огромное протяжение… большая продолжительность (времени — Авт.)» [7], с. 819. Тогда получается «6-й год после огромного отрезка времени» или «ШЕСТОЙ ГОД ПО ПРОШЕСТВИИ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ». Это мог быть 7006 год от Адама по русско-византийской эре, то есть 1498 год н. э. В таком случае, палаты Борджиа были основаны (или расписаны) в 1498 году н. э. Что согласуется и с мнением историков, согласно которому палаты Борджиа были расписаны — а значит, скорее всего, и построены — именно в 1490-х годах н. э. [51].
Итак, возможно, в надписи на потолке палат Борджиа записана дата постройки или обновления этих палат при папе Александре Борджиа в [семь тысяч] 6-м году от Адама по русско-византийской эре. То есть, в 1498 году н. э.
Есть и другая возможность. Если все же латинские буквы «РР» означают «римский папа» или просто «папа», получается следующий текст:
«АЛЕКСАНДР БОРГИА ВАЛЕНТИН ПАПА 6-й ОСНОВАЛ».
Но здесь опять-таки ничего не говорится о «папе Александре VI». Смысл написанного совсем другой: «6-й папа [по имени] Александр Боргия Валентин основал [эти палаты]». То есть, получается, что Александр Борджиа был просто ШЕСТЫМ ПАПОЙ, а не шестым папой с именем «Александр». Но тогда крайне интересно — кто же был ПЕРВЫМ папой? От какого именно римского папы велся отсчет пап в конце XV века?
Ответ прост. Если Александр Борджиа был шестым папой, то ПЕРВЫМ ПАПОЙ, согласно имеющемуся сегодня списку пап, был Калликст III, правивший в 1455–1558 годах [36], с. 150. Но это действительно был ПЕРВЫЙ РИМСКИЙ ПАПА, ВСТУПИВШИЙ НА ПРЕСТОЛ ПОСЛЕ ЗАВОЕВАНИЯ КОНСТАНТИНОПОЛЯ В 1453 ГОДУ. Поскольку его предшественник, Николай V правил, как считается, в 1447–1455 годах, то есть, в основном, еще ДО падения Константинополя в 1453 году [36], с. 150. Получается следующая картина:
Калликст III (1455–1458) был ПЕРВЫМ римским папой в Ватикане. При этом, Ватикан был основан, скорее всего, не им, а его предшественником Николаем V, бежавшим из Константинополя еще до падения города в 1453 году, см. ниже. Но, вероятно, Николай V еще не считался папой. Первый папа появился в Ватикане лишь ПОСЛЕ падения Константинополя.
Пий II (1458–1464) был ВТОРЫМ римским папой в Ватикане.
Павел II (1464–1471) был ТРЕТЬИМ римским папой в Ватикане.
Сикст IV (1471–1484) был ЧЕТВЕРТЫМ римским папой в Ватикане.
Иннокентий III (1484–1492) был ПЯТЫМ римским папой в Ватикане.
Александр Борджиа (1492–1503) был ШЕСТЫМ римским папой в Ватикане.
Сообщается, что папа Александр Борджиа приходился ВНУКОМ Калликсту III [35], лист 346. То есть, как мы теперь понимаем, Борджиа был внуком САМОГО ПЕРВОГО ПАПЫ. Это наводит на мысль, что на римском престоле в то время сидела некая семейная династия. То, что Борджиа был, в конце концов, отравлен, а его имя опорочено в глазах потомков, косвенно говорит о том, что все последующие папы, правившие в Ватикане после него, были, вероятно, новыми людьми на ватиканском престоле, отстранившими прямых потомков первых римских пап, приехавших из Константинополя.
Итак, в предположении, что буквы «РР» означают «папа», мы приходим к выводу, что ОТСЧЕТ ПАП ВЕЛСЯ ПЕРВОНАЧАЛЬНО С ПАПЫ КАЛИКСТА, ВСТУПИВШЕГО НА ПРЕСТОЛ В ВАТИКАНЕ СРАЗУ ПОСЛЕ ЗАХВАТА КОНСТАНТИНОПОЛЯ В 1453 ГОДУ. Как уже было сказано, это полностью соответствует нашей реконструкции, согласно которой римские папы в Ватикане появились лишь в эпоху падения Константинополя в 1453 году и были беглецами из Византии, обосновавшимися в Италии. Ниже мы вернемся к этому вопросу.
Отметим, что номер «три» для папы Калликста, как и номера остальных римских пап, были, по-видимому, придуманы гораздо позже, в XVII–XVIII веках.
Что касается номера VI, приписанного папе Александру Борджиа, то он, скорее всего, был просто ВЗЯТ С НАДПИСИ НА ПОТОЛКЕ ЕГО ПАЛАТ.
Поясним, что, согласно нашей реконструкции, имеющийся сегодня список римских пап был составлен УЖЕ ПОСЛЕ папы Александра Борджиа. Скорее всего, его изготовили в Ватикане в XVII веке, включив в него нужное количество пап-Александров, чтобы у папы Александра Борджиа образовался требуемый номер, записанный на потолке его палат.
Подражая надписи в палатах Борджиа, позднейшие римские папы тоже стали иногда писать свои имена в таком же виде. Но далеко не всегда. В большинстве случаев они писали их совсем по-другому: имя папы, его номер, а затем две латинские буквы РМ, означающие «Pontifex Maximus», то есть «Верховный Жрец», известный титул римских пап [38], статья «Папство». Например, в тех же палатах Борджиа, в зале Понтифексов, где как мы уже говорили, обвалился потолок и вместо него был сделан новый свод с новой росписью, мы видим именно такой способ записи имени папы Льва X. Оно записано как «LEO.X.P.M.», а не «LEO.PP.X», рис. 123.
Рис. 123. Имя папы Льва X на сводах зала Понтифексов в палатах Борджиа записано как «LEO.X.P.M.», то есть «Лев X П[онитфекс] М[аксимус]». Взято из [6], с. 93.
В качестве примера позднего подражания надписи Борджиа приведем изображение на внутренней стене Собора святого Петра в Риме, рис. 124. Имя папы Льва XIII, правившего в 1878–1903 годах, имеет вид «LEO.РР.XIII». То есть, здесь оно записано «как у Борджиа». Однако в другом месте тот же папа Льва XIII представлен уже с помощью обычных обозначений «LEO.XIII.Р.М.», рис. 125.
Рис. 124. Одно из изображений на стенах Собора святого Петра в Риме. Посвящено папе Льву XIII, правившему в 1878–1903 годах. Надпись с именем папы «LEO.PP.XIII» является, вероятно, подражанием надписи в палатах Борджиа. Фотография 2007 года.
Рис: 125. Изображение в Ватиканском дворце, посвященное тому же папе Льву XIII (1878–1903). Здесь имя папы записано уже по-другому: «LEO.XIII. Р.М.», то есть «Лев XIII, Понтифекс Максимус». Фотография 2007 года.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
40. Аполлоний-Христос прибывает к знаменитому Колоссу Родосскому, то есть к русско-ордынскому Вечевому Колоколу
40. Аполлоний-Христос прибывает к знаменитому Колоссу Родосскому, то есть к русско-ордынскому Вечевому Колоколу Филострат рассказывает о плавании Аполлония. «Доплыв до Хиоса и не успев ступить на сушу, перешел он на соседний корабль, объявленный на Родос. Перешли и
Корабли-призраки 1492 года?
Корабли-призраки 1492 года? На примере с «невезучим королем Ежи» я добросовестно пытался показать, как могут рождаться увлекательные, но совершенно ложные гипотезы. Имеет смысл коснуться и другой проблемы – рассмотреть, как недостаток информации о прошлых временах и
Корабли-призраки 1492 года?
Корабли-призраки 1492 года? На примере с «невезучим королем Ежи» я добросовестно пытался показать, как могут рождаться увлекательные, но совершенно ложные гипотезы. Имеет смысл коснуться и другой проблемы - рассмотреть, как недостаток информации о прошлых временах и
7. Попытки пересчитать несостоявшийся в 1492 году конец света породили множество различных эр от сотворения мира, некоторые из которых сегодня считаются «очень древними»
7. Попытки пересчитать несостоявшийся в 1492 году конец света породили множество различных эр от сотворения мира, некоторые из которых сегодня считаются «очень древними» Выше мы уже обратили внимание на бросающуюся в глаза особенность известных сегодня эр от сотворения
10.2.2. «Эритрейской Сивиллой», по-видимому, назван «античный» Цицерон, то есть Иоанн Креститель
10.2.2. «Эритрейской Сивиллой», по-видимому, назван «античный» Цицерон, то есть Иоанн Креститель Следующая, 19 глава «Слова» Константина Великого, не менее интересна.«Глава 19. О том, что сие пророчество о Спасителе не вымышлено никем из членов Церкви, но принадлежит
10.7.2. «Книги Сивилл» и ветхозаветные пророчества «Античные» Сивиллы и Библейские пророки говорили о Христе
10.7.2. «Книги Сивилл» и ветхозаветные пророчества «Античные» Сивиллы и Библейские пророки говорили о Христе До нашего времени дошёл важный старинный первоисточник, именуемый сегодня «Книгами Сивилл» [29]. Считается, что «перед нами книга древних пророчеств» [29], с.
37. Удивительные Русско-Библейские сюжеты, случайно сохранившиеся на фресках XVI века в Покровской церкви Александровской слободы
37. Удивительные Русско-Библейские сюжеты, случайно сохранившиеся на фресках XVI века в Покровской церкви Александровской слободы Речь пойдет об удивительной росписи на шатре Покровской церкви. Шатер в его современном виде представлен на рис. 2.152, рис. 2.153 и рис. 2.154. На
3.4.12. На зодиаке «FS» записана дата 24 июня ст. ст. 1661 года В тот день, по-видимому, получил власть герцог Франческо II дʼЭсте, при котором приходила комета 1680 года
3.4.12. На зодиаке «FS» записана дата 24 июня ст. ст. 1661 года В тот день, по-видимому, получил власть герцог Франческо II д?Эсте, при котором приходила комета 1680 года Прежде всего, обратим внимание, что зодиак «FS» имеет исключительно правильный, совершенный вид. Все семь планет
О чем писали библейские пророки? Наследники шумеров: развратный Вавилон и страшная Ниневия
О чем писали библейские пророки? Наследники шумеров: развратный Вавилон и страшная Ниневия На опустошенные земли пришел другой народ — ассирийцы. Они основали новые города — Ашшур, Арбелу и самые известные — Ниневию и Вавилон. По легенде, первым ниневийским царем был
3. Падение метеорита в Новгороде (то есть Ярославле) в 1421 году достаточно подробно описано в русских летописях. А также, по-видимому, в Ветхом Завете
3. Падение метеорита в Новгороде (то есть Ярославле) в 1421 году достаточно подробно описано в русских летописях. А также, по-видимому, в Ветхом Завете Естественно ожидать, что столь крупное событие, как падение большого метеорита в центре густо-населенной
4. Средневековые западные свидетельства о царстве Пресвитера Иоанна, то есть о Русско-Ордынской империи XIV–XVI веков
4. Средневековые западные свидетельства о царстве Пресвитера Иоанна, то есть о Русско-Ордынской империи XIV–XVI веков 4.1. «Античность» и средневековье тесно переплетены на географических картах Здесь мы расскажем о некоторых важных средневековых документах.
Значение русско-византийской торговли
Значение русско-византийской торговли Торговля Руси с Византией получила в исторической литературе противоречивые оценки. Наибольшие разногласия вызывают следующие вопросы:1. Какова была степень участия восточнославянских племен в торговых сношениях Русской земли с
2. Русско-литовский пограничный конфликт конца XV в. «Хитрая война» 1492–1494 гг.
2. Русско-литовский пограничный конфликт конца XV в. «Хитрая война» 1492–1494 гг. На первых порах в отношениях с Литвой великий князь Иван III действовал чрезвычайно осторожно, стараясь уговорами и обещаниями привлечь на свою сторону служивших Литовскому государству русских
е. Связи литовской элиты с русско-византийской культурой
е. Связи литовской элиты с русско-византийской культурой Использование русского языка и письма, а также распространение православия в княжеской среде, постоянно сталкивающейся с русскими, – всё это ознакомило определенную часть высшего общества с русской письменной
XII. «Ваши пророки – наши пророки…»
XII. «Ваши пророки – наши пророки…» Милости я хочу, а не жертвы. Пророк Осия Многие годы в еврейском мемориальном комплексе «Яд Вашем» в Иерусалиме увековечиваются на особой стеле имена праведников народов мира. Это список людей разных национальностей, которые так или
Дипломатия Святослава в период русско-византийской войны 970–971 годов
Дипломатия Святослава в период русско-византийской войны 970–971 годов Осенью 969 года Святослав вновь появился на Дунае. К этому времени его мирные отношения с болгарами оказались нарушенными. Новое болгарское правительство во паве с царем Борисом, опираясь на союзный