2. Сергей Кургинян

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

2. Сергей Кургинян

Не менее ярким представителем патриотов является Сергей Кургинян.

Он родился 14 ноября 1949 года.

14 11 1949 = 30 = 3

28 = 1

Итак, мы видим, что Сергей Кургинян — это человек с маленьким биополем (2). То есть в духовном плане это человек, который нуждается в моральной опоре, ему необходима орбита, на которой он мог бы спокойно «вращаться». Это — первая и главная потребность человека с маленьким биополем. Только нахождение центра силы наполняет таких людей уверенностью, спокойствием, свободой осознанного движения. И, по сути, поиск и нахождение веры (чтобы быть уверенным в себе) — первая духовная, не только потребность — обязанность человека с маленьким биополем. Образно говоря, недопустимо, чтобы ребенок был беспризорным, у него должна быть защита и опора. И человек с маленьким биополем, который находит правильный центр силы, является примером для остальных. Иначе его ждут хаос и «броуновское движение» внутри.

Именно с удовлетворения этой потребности Сергей Кургинян и начал свои духовные поиски. Религии и искусства для убедительного исчерпывающего ощущения опоры оказалось недостаточно. Кургинян нашел адекватную своим запросам идею — Отечество. И угодил туда, куда надо.

Почему? Дело в том, что и другие качества души подвигают Сергея Ервандовича прийти к поиску и нахождению весомого центра силы. Он чутко слышит потребности души. Вот в чем они состоят.

Кургинян родился 14 числа. В сумме эти числа дают 5. Это значит, что консолидация, объединение станут главными мотивами его поступков. Более того, он сможет возглавить (1) объединительное движение, предложив квалифицированное обоснование (4) к правильно выбранной цели (5). Неслучайно, число 5 является символом «пятого элемента», квинтэссенцией — одним словом, любовью. Только движение к этой цели может быть действительно правильным. Только любовь побуждает к жизни, только на ней основано существование этого мира.

И действительно, все, противоречивые на первый взгляд, шаги Кургиняна (вступление в компартию, поддержка Верховного Совета в 1993 году, коалиция с Борисом Березовским и Михаилом Ходорковским в 1996) имеют своим мотивом недопущение развала государства (центра силы). Это лакмусовая бумажка для определения действительных предпочтений Кургиняна: все, что разъединяет, — отвергается. А объединительное движение приобретает разные формы.

В декабре 2011 года Кургинян окончательно определился с нахождением формы своего патриотизма. Он публично сжигает белую ленточку как символ оппозиции, потому что деятельность таких людей, как Немцов, Каспаров, Касьянов, Рыжков, Ксения Собчак, приведет, по его мнению, к распаду России. Кургинян увидел в их методах работы кальку с украинского сценария и еще до ужасающих событий 2014 года — в 2012 году провел серию митингов под лозунгом антиоранжевого объединения.

Какое же обоснование (имея в дате дня рождения число 4) для объединения предлагает Сергей Кургинян? Погрузившись в исследование времени, в котором мы живем, Кургинян основал движение, которое назвал «Суть времени». Он разработал теорию о метаморфозах, которую претерпевает, развиваясь, эпоха модерна. Цикл телепередач «Суть времени» и посвящен раскрытию этой теории и шагов, которые необходимо предпринять государству, чтобы избежать развала и хаоса.

Кургинян (цитирую по Википедии, считаю эту статью удачной) «характеризует состояние сознания современного российского общества как катастрофу смыслов, которая стала одним из последствий Перестройки и заключалась в замене идеальных ценностей (коммунистических идеалов и связанных с ними смыслов) на материальные (потребление как цель жизни) вместо равноценной замены одних идеалов на другие. В книге «Исав и Иаков» С. Кургинян проводит параллель между этим обменом и сюжетом библейской притчи об Исаве и Иакове, которая описывает, как Исав, будучи старшим братом, продал Иакову свое право первородства за чечевичную похлебку.

Считает, что единственно возможная форма существования для нашей страны — это империя как союз равноправных народов, а русский народ должен играть в ней государствообразующую роль и стать ее ядром, вокруг которого собираются другие народы.

Уверен, что Россия должна отказаться от идеи вхождения в Европу, поскольку оно несовместимо с сохранением целостности страны и может состояться только при условии ее распада. Считает, что Россия не может войти в Европу еще и потому, что Россия — это и есть Европа, но другая, что она — альтернативная Европа, часть христианского мира, основанная на европейской культуре и наследующая ей, но ведущая свою историю от Восточной Римской империи (Византии), в то время как современная Западная Европа выступает наследницей Западной Римской империи.

Отмечает существование мирового кризиса развития: «мир без развития чудовищен — это мир контрмодерна и постмодерна. А развиваться по законам модерна становится все более и более невозможным». Утверждает, что наша страна является обладательницей уникального опыта альтернативного (неевропейского) пути развития, поскольку ее модернизация не являлась классической, она проходила иначе, чем у всех остальных развитых стран (эти взгляды изложены в цикле программ «Суть времени»). Так, в выпуске программы «Суть времени» от 25.10.2011, опираясь на концепции ряда ученых, в том числе В. И. Вернадского, Николая Федорова, А. А. Богданова, он утверждал, что «лишь Россия во всем мире способна развиваться не так, как это предписано модерном» и что «желание России развиваться не по правилам модерна это не прихоть, это не русская дурь, а это всемирно историческое спасение». Считает, что применение этого опыта позволит России не только самой преодолеть регресс и начать развитие, но и проявить мессианство, предложив всему миру путь преодоления кризиса модерна, при котором развитие через классическую модернизацию уже невозможно, ибо наша страна — «источник знания о том, как развиваться не по правилам модерна»: «…лишь Россия во всем мире способна развиваться не так, как это предписано модерном. И у нее есть не просто абстрактная способность так развиваться. У нее есть исторический опыт этого другого развития! Вековой исторический опыт!»[81]

Новый путь развития Сергей Кургинян называет сверхмодерном.

«Центром Сверхмодерна является человек. Всестороннее, качественное, интеллектуальное, душевное, духовное развитие человека. Если модерн ставил своей первоначальной задачей общественный и научно-технический прогресс, обходя стороной человеческую природу, то обязанность Сверхмодерна — «раскрепостить и пробудить» высший потенциал человека, до конца реализовать его способности и приблизить его к той идеальной сущности, которая первоначально задавалась для него Высшими силами», — считает исследователь теории Кургиняна[82].

Достойная задача, не правда ли? Что, если это и есть та идея, которая, в отличие от модернистских постулатов последних двух столетий, способна объединить человечество? Каких чудес развития такое человечество достигнет, трудно даже и представить!

Кургинян предсказывал, что путь, который выбрали политики Украины, закончится в конце концов катастрофой. Его прогноз оправдался. Оранжевый сценарий действий, доведенный до логического завершения, привел к распаду Украины. Она потеряла Крым, теряет Донецкую и Луганскую области. У Кургиняна чутье на антигосударственный вирус. Он видит его и в зародышевом состоянии.

Почему? Случайно ли это?

Не случайно. Не только дата рождения, но и другие символы указывают на признаки выдающейся политической интуиции Кургиняна. Стремление к синтезу, заданное числами 1 и 4, подтверждено сочетанием символов противоположных энергий. Они у Кургиняна уравновешены: 2, 44, 8 = 33, 99. А это значит, что нарушение равновесия (на бытовом языке — справедливости) Кургинян сразу же обнаруживает.

Это означает также, что в теории, которую предлагает Кургинян, много истины, ведь он одинаково хорошо ориентируется и в духовной (2, 44, 8), и в материальной (33, 99) реальности. О том же сигнализируют и врожденные числа 28 = 1. Помимо потребности быть для людей духовной (2) опорой (8), которую испытывает Сергей Кургинян, они означают, что идеи (2), выработанные (8) мыслителем, являются передовыми (1). Они — вне конкуренции (подтверждает квадрат: 11111). И реализуемы на практике: сумма чисел даты рождения Кургиняна 30 = 3.

Таким образом, есть все предпосылки, чтобы идеи Кургиняна выдерживали конкуренцию, а вот удовлетворение потребности быть опорой — нет. Маленькое биополе (2) не позволяет качественно удовлетворить вторую потребность. Доказывая свою точку зрения, Кургинян кричит, краснеет, чуть ли не рвет на себе рубаху, и это поведение, вместо покоя, передает людям ощущение неустойчивости, волнения. Поэтому про идеи Кургиняна мало кто знает, а вот про его манеру вести дискуссию помнят все. Восприятие истины, исходящей от Кургиняна, искажается.

Особенно ярко это проявилось в конфликте со Стрелковым. Когда Стрелков оставил Славянск (чтобы сохранить армию, как им было заявлено), Кургинян был не просто возмущен, он пришел в неистовство. Он записал видеообращение к Стрелкову и буквально кричал в камеру примерно следующее: «Ты же обещал стоять насмерть, не отдавать Славянск?! Как ты посмел его оставить? Ты понимаешь, что людей, брошенных тобой, сейчас там режут, убивают?!»

Большинство людей, загипнотизированных обаянием Стрелкова, тогда встали на сторону министра обороны ДНР. Кургинян был осужден, заклеймен и назван предателем.

И только время все расставило на свои места. Прежний «герой» становится невольным пособником деструктивных сил, а яростный поборник справедливости где был, там и остался — на стороне подлинных патриотов.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.