ПРИМЕЧАНИЯ
ПРИМЕЧАНИЯ
1 См., например: Schiedler Т. Hermann Rauschnings Gespr?che mit Hitler als Geschichtsquelle. Opladen, 1972.
2 Русское издание: Раушнинг Г. Говорит Гитлер. Зверь из бездны. М., 1993.384 с.
3 Там же. С. 18–19.
4 Там же. С. 27.
5 Там же. С. 107–108.
6 Там же. С. 148.
7 Там же. С. 51.
8 Там же. С. 85.
9 Там же. С. 167–168.
10 Там же. С. 184–185.
11 См. комментарии южноафриканского исследователя Айвора Бенсона к книге Дугласа Рида «Спор о Сионе». М., 1993. С. 444.
12 Линденберг К. Технология зла: к истории становления национал-социализма. М., 1997. С. 110.
13 Мазер В. Адольф Гитлер. Легенда, миф, реальность. Ростов н/Д., 1998. С. 214.
14 См., например: Нюрнбергский процесс: Сборник материалов: В 8 т. М., 1987–1999.
15 Раушнинг умер в 1982 году в Гастоне, штат Орегон, США. Его биографию см.: Залесский К.А. Кто был кто в Третьем рейхе: Биографический словарь. М., 2002. С. 535. К сожалению, к ряду фактов автор подошел некритически, например, он повторяет фальшивое утверждение о том, что Раушнинг был «одним из ближайших помощников Гитлера».
16 Русское издание: Пикер Г. Застольные разговоры Гитлера. Смоленск, 1993. 496 с.
17 См.: Фрадкин И.М. Гитлер: словесный автопортрет // Пикер Г. Указ. соч. С. 9.
18 Там же. С. 11.
19 Там же. С. 263.
20 Там же. С. 229.
21 См.: Яковлев Н. Мучительные расчеты с совестью // Шпеер А. Воспоминания. Смоленск, 1997. С. 28.
22 Speer A. Inside the Third Reich. London, 1971. P. 148–149.
23 Ibid. P. 150.
24 См.: Беседы с Отто Вагенером 11 Завещание Гитлера. М., 1991. С. 26–27.
25 Русское издание: Повель Л., Бержье Ж. Утро магов. Посвящение в фантастический реализм. Киев, 1994. 480 с.
26 Там же. С. 219.
27 См.: Линденберг К. Указ. соч. С. 6—38.
28 Повель Л., Бержье Ж. Указ. соч. С. 113.
29 Бреннан Д. Черная магия Адольфа Гитлера. М., 1992. 112 с.
30 Там же. С. 77.
31 Там же. С. 67–68.
32 Равенскрофт Т. Копье судьбы. М., 1998.
33 Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. М., 2004. С. 350.
34 Robin J. Hitler Pelu du Dragon. Paris, 1987.
35 Гудрик-Кларк H. Оккультные корни нацизма. М., 2004. С. 576.
36 Там же. С. 353.
37 Линденберг К. Указ. соч. С. 13.
38 Там же. С. 24.
39 Там же. С. 26.
40 Там же. С. 24.
41 Воробьевский Ю.Ю. Аненербе — оккультный меч Рейха. М., 2004. С. 270.
42 Эвола Ю. Гитлер и тайные сообщества // Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма. М., 2004. С. 422.
43 См., например: Серрано М. Воскрешение героя. М., 1994. С. 64.; Он же: Ницше и Вечное Возвращение. Золотая цепь // Атеней.
2000. № 1.С. 12–17, и др.
44 Серрано М. Воскрешение героя… С. 26.
46 Пруссаков В. Оккультный мессия и его Рейх. М., 1992. С. 240.
47 Там же. С. 204. Надо заметить, что в «Утре магов» речь шла о тибетцах в «немецкой форме без знаков отличия» (с. 323).
48 Там же. С. 121.
49 Там же. С. 206.
50 Воробьевский Ю.Ю. Указ. соч. С. 8.
51 Там же. С. 6.
52 Структура «Аненербе» // Наследие предков. 1999. № 7. С. 32–36.
53 Воробьевский Ю.Ю. Указ. соч. С. 142.
54 Там же. С. 183.
55 Линденберг К. Указ. соч. С. 15.
56 Там же. С. 23.
57 Кураев А. Сатанизм для интеллигенции: В 2 т. М., 1997.
58 Там же. Т. 1.С.297.
59 Первушин А. Оккультные тайны НКВД и СС. СПб. — М., 1999. 416 с.
60 Там же. С. 305.
61 Первушин А. Оккультные войны НКВД и СС. М., 2003. С. 576.
62 Там же. С. 471.
63 Телицын В.Л. Проект «Аненербе». Наследие предков и Третий рейх. М., 2001.428 с.
64 Там же. С. 402.
65 Там же. С. 164–165.
66 Первушин А. Оккультные войны… С. 322.
67 Телицын В.Л. Указ. соч. С. 422–423.
68 Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 353.
69 Непомнящий H.H. Тайны оккультного Рейха. Сенсации страшного двенадцатилетия. М., 2003. 224 с.
70 Там же. С. 19.
71 Романько О.В. Мусульманские легионы во Второй мировой войне. М., 2004. С. 88.
72 Непомнящий H.H. Указ. соч. С. 201.
73 Там же. С. 190.
74 Зубков С.В. Оккультная магия Третьего рейха. М., 2004. С. 320.
75 Там же. С. 6.
76 Там же. С. 124.
77 Истархов В. Удар русских богов. М., 1999. С. 336.
78 Там же. С. 269.
79 Там же. С. 271.
80 Там же. С. 272.
81 Дугин А. Гиперборейская теория. М., 1993. С. 5–6.
82 Лист Г. Тайна рун. М., 2001. 144 с.
83 Белый порядок. 2004. № 2. С. 3.
84 Эвола Ю. Гитлер и тайные сообщества… С. 422.
85 Пленков О.Ю. Третий рейх. Социализм Гитлера. СПб., 2004. С. 394.
86 Kershaw I. Der nationalsozialistische Staar. Geschichtsinterpretationen und Kontroversen in ?berblick. Hamburg, 1988. S. 16.
87 Пленков О.Ю. Указ. соч. C. 390.
88 Карасев Н. Путь оккультизма. Историко-богословские исследования. М., 2003. С. 30.
89 Там же. С. 35.
99 Там же. С. 34.
91 Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной церкви.
М., 1991. С. 10.
92 См., например: Майстер Экхарт. Об отрешенности. М., СПб., 2001. С. 432.
93 Хорьков М.Л. Майстер Экхарт: Введение в философию великого рейнского мистика. М., 2003. С. 14.
94 Русское издание: Розенберг А. Миф XX века. Таллин, 1998. С. 528.
95 Там же. С. 160–161.
98 Там же. С. 162.
97 Там же. С. 189.
98 Там же. С. 200.
99 Speer A. Inside the Third Reich. London, 1971. P. 150.
100 Штpaccep О. Гитлер и я. Ростов н/Д., 1999. С. 147.
101 Гюнтер Г. Религиозность нордического типа // Гюнтер Г. Избранные работы по расологии. М., 2002. С. 285.
102 Крик Э. Формирование человека // Преодоление идеализма. Основы расовой педагогики. М., 2004. С. 133.
103 Авдеев В.Б., Иванов А.М. Создатель расовой педагогики Эрнст Крик // Крик Э. Преодоление идеализма. Основы расовой педагогики. М., 2004. С. 24.
104 Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 31.
105 Там же. С. 33.
106 Бульвер-Литтон Э. Грядущая раса. Томск, 1995. С. 61.
107 Там же. С. 132.
108 Генон Р. Избранные произведения: Традиционные формы и космические циклы. Кризис современного мира. М., 2004. С. 280.
109 Карасев Н. Указ. соч. С. 232.
110 Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 53.
111 Пленков О.Ю. Мифы нации против мифов демократии: немецкая политическая традиция и нацизм. СПб., 1997. С. 431–432.
112 Гюнтер Г. Нордическая идея // Избранные работы по расологии. М., 2002. С. 93.
113 Линденберг К. Указ. соч. С. 18.
114 Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 69.
115 Русское издание: Лист Г. Тайна рун. М., 2001. С. 144.
116 Футарк — так называется (по фонетическим значениям первых рун) классический древнегерманский рунический строй.
117 Платов А. Гвидо фон Лист и языческая традиция // Лист Г. Указ. соч. С. 18.
118 Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 86.
119 Гюнтер Г. Нордическая идея // Избранные работы по расологии. М., 2002. С. 92.
120 Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 153.
121 Там же. С. 155.
122 Первушин А.И. Оккультные тайны НКВД и СС. С. 108.
123 Гитлер А. Моя борьба. Т-ОКО, 1992. С. 184–185.
124 Линденберг К. Указ. соч. С. 17.
125 Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 217–218.
126 Мазер В. Указ. соч. С. 191.
127 См., например: Линденберг К. Указ. соч. С. 15.
128 Эвола Ю. Гитлер и тайные сообщества… С. 426.
129 См.: Эвола Ю. Фашизм. Критика справа. М., 2005.
130 Линденберг К. Указ. соч. С. 24.
131 Зеботтендорф утверждал, что численность его общества приближалась к 1500 человек, что опровергает Линденберг.
132 Линденберг К. Указ. соч. С. 18.
133 Мазер В. Указ. соч. С. 191.
134 Линденберг К. Указ. соч. С. 22.
135 Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 237.
136 Гитлер А. Указ. соч. С. 183.
137 Русское издание: Равенскрофт Т. Копье судьбы. М., 1998.
138 Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 351.
139 Воробьевский Ю.Ю. Указ. соч. С. 232.
140 Цит. по: Буше К. Радикальный реакционер // Атака. № 99. С. 33.
141 Воробьевский Ю.Ю. Указ. соч. С. 248.
142 Гитлер А. Указ. соч. С. 417.
143 Там же. С. 418.
144 Цит. по: Багдасаров Р.В. Свастика: священный символ. Этнорелигиоведческие очерки. М., 2001. С. 243.
145 Там же. С. 13.
146 Зубков С.В. Указ. соч. С. 65.
147 Там же. С. 63.
148 Эвола Ю. Указ. соч.
149 Цит. по: Пленков О.Ю. Третий рейх. Социализм Гитлера… С. 402.
150 Линденберг К. Указ. соч. С. 29.
151 Приведем только два примера такого низкопробного «творчества». Первый касается ужасающего по своей некомпетентности памфлета «психолога» Эриха Фромма «Гитлер как клинический случай некрофилии» (М., 1992. 143 с.). Второй — столь же сомнительной брошюры русского автора Георгия Хлебникова под названием «Интимная жизнь Гитлера» (М., 1995. 136 с.).
152 Мазер В. Адольф Гитлер. Легенда, миф, реальность. Ростов н/Д., 1998. 608 с. Отметим, правда, что Мазер почему-то совершенно некритически подходит к «Застольным разговорам Гитлера».
153 История даже сохранила следующее высказывание фюрера: «Во всяком случае я знаю одно: если бы я в 1924 году мог предвидеть, что стану рейхсканцлером, то не написал бы этой книги». Правда, он заявил также, что это продиктовано только тактическими соображениями: «По содержанию я не стал бы менять ничего». См.: Фест И. Гитлер. Пермь, 1993.Т.2. С. 10.
154 Пленков О.Ю. Указ. соч. С. 390–405.
155 Там же. С. 396.
156 Распространенное мнение о том, что Гитлер в юности носил фамилию Шикльгрубер, не соответствует действительности. Задолго до рождения Адольфа, 23 ноября 1876 года, его отец изменил фамилию Шикльгрубер на Гитлер, после того, как Иоган Гитлер официально объявил себя отцом Алоиза (тот был рожден вне брака). См.: Залесский К.А. Кто был кто в Третьем рейхе. С. 731–732.
157 Гитлер А. Указ. соч. С. 10.
158 Мазер В. Указ. соч. С. 301.
159 Гитлер А. Указ. соч. С. 22–23.
160 Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 24.
161 Гитлер А. Указ. соч. С. 93.
162 Там же. С. 95.
163 Мазер В. Указ. соч. С. 305.
164 Гудрик-Кларк. Указ. соч. С. 312.
165 Пруссаков В. Указ. соч. С. 124.
166 Фест И. Указ. соч. С. 75.
167 Фридрих Ванек — крупный чешский промышленник и основной спонсор Листа, в конце жизни возглавлял мюнхенский отдел «Общества Листа».
168 Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 323.
169 Гобино Ж.А. де. Опыт о неравенстве человеческих рас. М., 2000. С. 69.
170 Чемберлен Х.С. Арийское миросозерцание. М., 1995. С. 42.
171 Гитлер А. Указ. соч. С. 135.
172 Скажем, Железный крест 1-го класса Гитлер получил за то, что спас жизнь тяжело раненному командиру роты, вынеся того с поля боя.
173 Перевод Г. Зиверс, см.: Рождение партии // Лимонка. 1995. № 15.
174 Гитлер А. Указ. соч. С. 587.
175 На русском языке: Эккарт Д. Мои разговоры с Гитлером // К топору. 1993. № 5. С. 8–20.
176 Там же. С. 13.
177 Там же. С. 14.
178 Там же. С. 19.
179 Там же. С. 16.
180 Там же.
181 Розенберг А. Миф XX века. Таллин, 1998. С. 528.
182 Там же. С. 58.
183 Цит. по: Пленков О.Ю. Указ. соч. С. 394.
184 Повель Л., Бержье Ж. Указ. соч. С. 314.
185 Первушин А. Указ. соч. С. 284.
186 Мазер В. Указ. соч. С. 217.
187 Попов Г.В. Тайные учения и культы. М., 2002. С. 240.
188 Повель Л., Бержье Ж. Указ. соч. С. 315–316.
189 К. Линденберг приводит многочисленные высказывания людей, близко знавших К. Хаусхофера. Все они (Стефан Цвейг, Эрнст Ханфштенгль, наконец, младший сын профессора Хайнц) однозначно оспаривают версию об оккультных увлечениях Хаусхофера. К примеру, Хайнц Хаусхофер писал: «При тех близких отношениях, которые связывали нас с родителями, мы не могли бы не знать о такого рода связях» (см.: Линденберг К. Указ. соч. С. 11–13).
180 Перевод Е. Пучковой.
190 Линденберг К. Указ. соч. С. 7–9.
192 Эвола Ю. Указ. соч. С. 424.
193 Гитлер А. Указ. соч. С. 301–304.
194 Пленков О.Ю. Мифы нации против мифов демократии… С. 442.
195 Цит. по: Залесский К.А. Кто был кто… С. 866.
196 Гитлер А. Указ. соч. С. 97.
197 Там же.
198 Шкаровский М.В. Нацистская Германия и Православная церковь (нацистская политика в отношении Православной церкви и религиозное возрождение на оккупированной территории СССР). М., 2002. С. 85.
199 См., например: Платов А. Магия рун в немецкой традиции // Лист Г. Указ. соч. С. 134.
200 Раушнинг Г. Указ. соч. С. 51–52.
201 См.: Беседы с Отто Вагенером… С. 26.
202 Robin J. Hitler l’edu du Dragon. Paris, 1987. P. 130.
203 См.: Павленко П.П. Мартин Борман: «серый кардинал» Третьего рейха. М. — Смоленск, 1998. С. 223.
204 Цит. по: Пленков О.Ю. Указ. соч. С. 394.
205 Там же. С. 185.
206 Фест И. Указ. соч. Т. 3. С. 535.
207 Ширер У. Взлет и падение Третьего рейха: В 2 тт. М., 1990. Т. 1. С. 273.
208 См.: Энциклопедия Третьего рейха. М., 1996. С. 466.
209 Павленко П.П. Указ. соч. С. 223.
210 Пленков О.Ю. Указ. соч. С. 393.
211 Пикер Г. Указ. соч. С. 45.
212 Там же. С. 192–193.
213 На самом деле к этому моменту войска СС насчитывали пять дивизий. Вряд ли Гитлер мог «ошибиться».
214 Пикер Г. Указ. соч. С. 51.
215 Хене Х. Черный орден СС. История охранных отрядов. М., 2003. С. 150.
216 Дегрелль Л. Загадка Гитлера // Ревизионистская история: взгляд справа. М., 2003. С. 286.
217 Белов Н. фон. Я был адъютантом Гитлера. 1937–1945. Смоленск, 2003. С. 506.
218 Фест И. Указ. соч. Т. 3. С. 327.
219 Там же. С. 329.
220 Мазер В. Указ. соч. С. 310.
221 Бреннан Д.Х. Указ. соч. С. 80.
222 Пруссаков В. Указ. соч. С. 204.
223 Мазер В. Указ. соч. С. 297.
224 Эвола Ю. Указ. соч. С. 427.
225 См.: Непомнящий Н. Указ. соч. С. 224.
226 Зубков С.В. Указ. соч. С. 6.
227 См.: Воробьевский Ю.Ю. Указ. соч. С. 352.
228 Шкаровский М.В. Указ. соч. С. 52–85.
229 Моссе Дж. Нацизм и культура. Идеология и культура национал-социализма. М., 2003. С. 279–307.
230 Цит. по: Линденберг К. Указ. соч. С. 77.
231 Там же. С. 78–79.
232 Цит. по: Залесский К.А. Кто был кто… С. 866.
233 Гитлер А. Указ. соч. С. 473.
234 Брамштедте E., Френкель Г., Манвелл Р. Мефистофель усмехается из прошлого. Ростов н/Д., 2000. С. 15.
233 Фест И. Указ. соч. Т. 2. С. 44.
236 Розенберг А. Мемуары. Харьков, 2005. С. 130.
237 Розенберг А. Указ. соч. С. 322.
238 Там же. C. 438.
239 Там же. C. 441, 454.
240 Там же. C. 440.
241 Там же. C. 6.
242 Там же.
243 Там же. С. 7.
244 Булгаков С.Н. Расизм и христианство // Тайна Израиля. СПб., 1993. С. 352–405.
245 Там же. С. 356.
246 Mohler A. Die Konservative Revolution in Deutschland 1918–1932. Graz, 1999. S. 379.
247 Цит. по: Бройнингер В. Противники Гитлера в НСДАП. 1921–1945. М., 2006. С. 72.
248 Там же. С. 74–75.
249 Педфилд П. Рудольф Гесс — сподвижник Гитлера. Смоленск, 1998. С. 35.
250 Гейден К. Путь НСДАП. Фюрер и его партия. М., 2004. С. 144.
251 Линденберг К. Указ. соч. С. 96.
252 Пленков О.Ю. Третий рейх. Арийская культура… С. 322.
253 Там же. С. 323.
254 Бросцат М. Закат Тысячелетнего рейха. М., 2005. С. 61.
255 Ширер У. Указ. соч. Т. 1. С. 273.
256 Штурм власти. М., 1997. С. 147.
257 Адольф Гитлер. М., 1999. С. 64.
258 Ширер У. Указ. соч. Т. 1. С. 272.
259 Линденберг К. Указ. соч. С. 99.
260 Папен Ф. Вице-канцлер Третьего рейха. М., 2005. С. 278.
261 Там же. С. 279.
262 См.: Энциклопедия Третьего рейха. М., 1996. С. 466.
263 Линденберг К. Указ. соч. С. 99.
264 Редер Э. Гросс-адмирал. Воспоминания командующего ВМФ Третьего рейха. М., 2004. С. 312.
265 Пленков О.Ю. Третий рейх. Арийская культура… С. 310–311.
266 Пленков О.Ю. Третий рейх. Социализм Гитлера… С. 297.
267 Устрялов Н.В. Германский национал-социализм. М., 1999. С. 19.
268 Архиепископ Фаульхабер. Иудаизм и христианство в Германии // Нацизм и культура… С. 305.
269 Там же. С. 303.
270 Там же. С. 307.
271 Цит. по: Пабель X. Римская церковь и расология // Кормилицын С. СС — мир для ариев. Преступление во имя нации. М., 2005. С. 280.
272 Павленко П. Указ. соч. С. 172.
273 Папен Ф. Указ. соч. С. 376.
274 Там же. С. 377.
275 Фогельвейде А. фон. О грехе расового смешения // Реванш. 2004. № 2. С. 39.
276 Бросцат М. Указ. соч. С. 76.
277 Бройнингер В. Указ. соч. С. 229.
278 Залесский K.А. РСХА. М., 2004. С. 116, 118.
279 Шкаровский М.В. Указ. соч. С. 83.
280 Пленков О.Ю. Третий рейх. Арийская культура… С. 315.
281 Шкаровский М.В. Указ. соч. С. 84.
282 Пленков О.Ю. Третий рейх. Социализм Гитлера… С. 118.
283 Там же. С. 122.
284 Бросцат М. Указ. соч. С. 59.
285 См.: Энциклопедия Третьего рейха. С. 466.
286 Бровко Л.Н. Конформизм и конфронтация. Христианские церкви и нацистское государство // Свободная мысль. 1993. № 2. С. 90.
287 Toland J. Hitler. Charthham, 1997. P. 222.
288 Гитлер А. Указ. соч. С. 57.
289 Пленков О.Ю. Третий рейх. Арийская культура… С. 318.
290 Захаров В., Кулишов В. Анатомия Холокоста. Начало начал. Германия. 1933–1939 годы. М., 2000. С. 218–219.
291 Цит. по: Павленко П. Указ. соч. С. 454.
292 Кнопп Г. СС: Черная инквизиция. М., 2005. С. 256.
293 Там же. С. 259–260.
294 Бросцат М. Указ. соч. С. 61.
295 Цит. по: Линденберг К. Указ. соч. С. 62.
296 Бросцат М. Указ. соч. С. 63.
297 Там же. С. 65.
298 Пленков О.Ю. Третий рейх. Нацистское государство. СПб., 2004. С. 222.
299 Кормилицын С.В. Третий рейх. Гитлерюгенд. СПб., 2004. С. 163.
300 Шкаровский М.В. Указ. соч. С. 63.
301 Там же. С. 64.
302 См., например: Ширер У. Указ. соч. Т. 1. С. 273.
303 Там же. С. 277.
304 Пленков О.Ю. Третий рейх. Арийская культура… С. 331.
305 Бросцат М. Указ. соч. С. 80.
306 Цит. по: Бройнингер В. Указ. соч. С. 68, 72.
307 Нольте Э. Фашизм в его эпохе. Новосибирск, 2001. С. 344.
308 Альтман И.А. Холокост и еврейское сопротивление на оккупированной территории СССР. М., 2002. С. 28.
309 Захаров В., Кулишов В. Указ. соч. С. 108–110.
310 Там же. С. 169.
311 Там же. С. 233.
312 Там же. С. 2.
313 Рисс К. Геббельс. Адвокат дьявола. М., 2000. С. 221.
314 Брухфельд С., Левин П. Передайте об этом детям вашим… История Холокоста в Европе 1933–1945. М., 2000. С. 31.
315 Там же.
316 Альтман И.А. Указ. соч. С. 131.
317 Мельский А. У истоков великой ненависти. Очерки по еврейскому вопросу. Б/м, 1942. С. 10.
318 Там же. С. 128.
319 Цит. по: Соколов Б.В. Оккупация. Правда и мифы. М., 2002. С. 142.
320 Пленков О.Ю. Третий рейх. Арийская культура… С. 331.
321 Дворкин А.Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического анализа. Нижний Новгород, 2000. С. 163.
322 Павленко П.П. Указ. соч. С. 288.
323 Там же. С. 289.
324 Цит. по: Шкаровский М.В. Указ. соч. С. 40–41.
325 Там же.
326 Там же. С. 72.
327 Рисс К. Указ. соч. С. 278.
328 Гюнтер Г. Религиозность нордического типа // Избранные работы по расологии. М., 2002. С. 265.
329 Там же. С. 271.
330 Крик Э. Национально-политическое воспитание // Преодоление идеализма. Основы расовой педагогики. М., 2004. С. 151.
331 Там же. С. 222.
332 Павленко П. Указ. соч. С. 132.
333 Там же. С. 248.
334 Там же. 221.
335 См.: Борман М. Национал-социализм и христианские идеи несовместимы // Моссе Дж. Указ. соч. С. 288–292.
336 Шкаровский М.В. Указ. соч. С. 78.
337 Павленко П. Указ. соч. С. 304.
338 Там же. С. 337.
339 Бройнингер В. Указ. соч. С. 231–232.
340 Там же. С. 239.
341 Редер Э. Указ. соч. С. 308.
342 Там же.
343 Там же. С. 317.
344 Там же. С. 311–312.
345 Никитин А. Русская Православная община в Германии… С. 237–238.
346 См.: Русское православие. 1999. № 1. С. 11.
347 Шкаровский М.В. Указ. соч. С. 95.
348 Там же. С. 98.
349 Там же. С. 330–331.
350 Там же. С.328.
351 См.: Россия перед Вторым Пришествием. М., 1994. С. 368.
352 Цит. по: Великая Гражданская война. 1941–1945. М., 2002. С. 499.
353 Шкаровский М.В. Русская православная церковь при Сталине и Хрущеве. М., 2000. С. 117.
354 Великая Гражданская война… С. 501.
355 Иоанн (Шаховской). Близок час // Новое слово. 1941. № 27.
356 Религиозная политика Германии… С. 503.
357 Шкаровский М.В. Русская православная церковь… С. 144.
358 См.: В тылу врага. 1942: Сборник документов. Л., 1981. С. 272–280.
359 См.: Непокоренная земля псковская. 1941–1944: Документы и материалы. Псков, 1964. С. 199.
360 В тылу врага… С. 249.
361 См.: Партизаны Брянщины: Сборник документов и материалов. Брянск, 1962. С. 70.
362 Религиозная политика Германии… С. 503.
363 Гусев Б. Почему зазвонили колокола? // С Богом в оккупации. СПб., 2002. С. 25.
364 В тылу врага… С. 161.
365 Цит. по: Ковалев Б.Н. Нацистская оккупация и коллаборационизм в России 1941–1944. М., 2004. С. 449.
366 См.: Картотека «Z» оперативного штаба «Рейхсляйтер Розенберг». Ценности культуры на оккупированных территориях России, Украины и Белоруссии. 1941–1942. М., 1998. С. 22, 332.
367 Религиозная политика Германии… С. 505.
368 Цит. по: Шкаровский М.В. Русская православная церковь… С. 146.
369 Романько О.В. Мусульманские легионы во Второй мировой войне. М., 2004. С. 235.
370 Там же. С. 38.
371 Бочкарев A.A. Критика чистого чувства. Национал-социалистическая перестройка большевистской России периода германской военной оккупации (1941–1944 гг.). Ставрополь, 1996. С. 591–592.
372 Там же. С. 301.
373 Там же. С. 149.
374 Ковалев Б.Н. Нацистская оккупация и коллаборационизм в России 1941–1944. М., 2004. С. 255.
375 Хене Х. Черный орден СС. История охранных отрядов. М., 2003. С. 36.
376 Цит. по: Кнопп Г. За спиной Гитлера. Минск, 2003. С. 132.
377 Цит. по: Пленков О.Ю. Третий рейх. Социализм Гитлера. С. 357.
378 См.: Хене Х. Указ. соч. С. 47.
379 Цит. по: Кнопп Г. Указ. соч. С. 142.
380 Там же. С. 143.
381 Кормилицын С. СС — мир для ариев. С. 34–35.
382 Педфилд П. Рейхсфюрер СС. Смоленск, 2002. С. 68.
383 Там же. С. 43.
384 Там же. С. 12.
385 Мэнвелл Р., Френкель Г. Знаменосец «Черного ордена». Гиммлер. М., 2000. С. 27.
386 Кнопп Г. Указ. соч. С. 143.
387 Отто Ран специализировался на изучении наследия трубадуров и миннезингеров, легенд о Граале и мистике катаров. В своей книге «Крестовый поход против Грааля» (1933 год, русское издание: М., 2002, 229 с.) Ран выступает с антикатолической позиции, считая Рим губителем подлинной европейской и христианской традиции. Вопреки некоторым заявлениям, Ран никогда не занимал в СС руководящих постов. С марта 1936 по февраль 1939 г. он служил в концентрационном лагере Дахау всего лишь в звании унтершарфюрера СС (сержанта). Также абсурдно придавать его трагической гибели в горах «таинственный» характер.
388 Цит. по: Хене Х. Указ. соч. С. 59.
389 Дарре В. Историю создавало германское крестьянство // Нацизм и культура. М., 2003. С. 186.
390 Цит. по: Уорвол Н. Войска СС. Кровавый след. Ростов н/Д., 2000. С. 24–25.
391 Цит. по: Пленков О.Ю. Третий рейх. Нацистское государство. С. 120.
392 В марте 1943 года Гиммлер стал крестным отцом сына командира дивизии «Лейбштандарт СС Адольф Гитлер» Й. Дитриха. Сын этого эсэсовского генерала в 1943 и 1944 годах получал от рейхсфюрера и подарки на Рождество.
393 Керстен Ф. Пять лет рядом с Гиммлером. Воспоминания личного врача. 1940–1945 гг. М., 2004. С. 208.
394 Там же. С. 209.
395 Там же.
396 Балакин В.Д. Творцы Священной Римской империи. М., 2004. С. 57.
397 Васильченко А. Аненербе. «Наследие предков» без мифов и тайн. М., 2005. С. 133.
398 Эвола Ю. Указ. соч. С. 428.
399 Himmler H. Deutsche Burgen im Osten//SS-Leithefte 6 (1.2.1941). S. 102.
400 Himmler H. Geheimreden 1933–1945 und andere Ansprachen. Frankfurt; Berlin; Wien, 1974. S. 50–51.
401 Машке Э. Немецкий орден. СПб., 2003. С. 19.
402 Речь идет о танковом батальоне 11-й добровольческой танково-гренадерской дивизии Войск СС «Нордланд». См.: Windrow М. The Waffen-SS. Hong Kong, 1995. P. 16.
403 Lumsden R. The Allgemeine-SS. London, 1994. P. 106.
404 Speer A. Inside the Third Reich. London, 1971. P. 148.
405 Воробьевский Ю.Ю. Указ. соч. C. 143.
406 Гудрик-Кларк H. Указ. соч. C. 288–289.
407 Там же.
408 Гюнтер Г. Избранные работы по расологии. М., 2002. С. 92.
409 Крик Э. Преодоление идеализма. Основы расовой педагогики. М., 2004. С. 402.
410 Непомнящий Н.Н. Указ. соч. С. 201.
411 Lumsden R. The Allgemeine-SS. P. 46.
412 Кнопп Г. СС: черная инквизиция… С. 20.
413 Уорвол Н. Указ. соч. С. 70.
414 Керстен Ф. Указ. соч. С. 71.
415 Гарденберг Фридрих фон (Новалис). Вера и любовь // Эстетика немецких романтиков. М., 1987. С. 48.
416 Дэвис Б.Л. Униформа Третьего рейха. 1933–1945. М., 2000. С. 10–11.
417 Хене Х. Указ. соч. С. 134.
418 Залесский К. РСХА… С. 379.
419 Дэвис Б.Л. Указ. соч. С. 11.
420 Воробьевский Ю. Указ. соч. С. 131.
421 Lumsden R. The Allgemeine-SS. P. 64.
422 Зубков С. Указ. соч. C. 96–97.
423 См.: Дугин А. Гиперборейская теория. М., 1993. С. 51.
424 Стеблин-Каменский М.И. Скальдическая поэзия // Поэзия скальдов. СПб., 2004. С. 86.
425 Кюммер З.А. Рунология в Третьем рейхе: 1933–1945 гг. // Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 491.
426 Эвола Ю. Гитлер и тайные сообщества // Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 427.
427 Эвола Ю. Фашизм: критика справа. М., 2005. С. 68.
428 Бросцат М. Тысячелетний рейх… С. 36.
429 Пленков О.Ю. Третий рейх. Нацистское государство… С. 117.
430 Цит. по: Залесский К. СС. Охранные отряды НСДАП… С. 422.
431 Пленков О.Ю. Третий рейх. Арийская культура… С. 368.
432 См.: Бакстер Й. Секретные архивы СС. Западный и Восточный фронт. М., 2004. С. 49, 65, 202, 204, 205.
433 СС Адольфа Гитлера. М., 1997. С. 49.
434 Хене Х. Указ. соч. С. 149.
435 Равенскрофт Т. Копье судьбы. М., 1998.
436 Соколов О. Рыцарство как элита средневекового общества // Империя. 2002. № 2. С. 51.
437 См.: Уорвол Н. Указ. соч. С. 13.
438 На Западе подобное исследование вышло гораздо раньше: Kater М. Das «Ahnenerbe» der SS 1935–1945. Stuttgart: DVA, 1974.
439 Дугин A.Г. Философия традиционализма. M., 2002. C. 140.
440 Васильченко A.B. Указ. соч. C. 22.
441 Цит. по: Дугин А.Г. Гиперборейская теория. С. 12.
442 Дугин А.Г. Гиперборейская теория. С. 38.
443 Дугин А.Г. Философия традиционализма. С. 162.
444 Там же. С. 143.
445 Розенберг А. Миф XX века. Таллин, 1998. С. 23.
446 Васильченко A.B. Указ. соч. С. 48.
447 Лапейр Ф. Судьба Никиша — судьба Германии // Элементы. 1996/97. № 8. С. 20–21.
448 Хильшер Ф. Национал-большевистский заговор в логове СС // Элементы. 1996/97. № 8. С. 22–23.
449 Бержье Ж., Повель Л. Указ. соч. С. 338.
450 Юнгер Э. Излучения (февраль 1941 — апрель 1945). СПб., 2002. С. 481.
451 Там же.
452 Васильченко A.B. Указ. соч. С. 102.
453 Lumsden R. The Allgemeine-SS. P. 107.
454 Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 298–299.
455 Васильченко A.B. Указ. соч. С. 46.
456 Цит. по: Кюммер З.А. Религия в Третьем рейхе… // Гудрик-Кларк Н. Указ. соч. С. 498.
457 См.: Нюрнбергский процесс: Сборник материалов в 8 т. Т. 5. М., 1991. С. 584–612.
458 Там же. С. 602.
459 Воробьевский Ю.Ю. Указ. соч. С. 79.
460 Хильшер Ф. С. 22–23.
461 Там же. С. 23.
462 Васильченко A.B. Указ. соч. С. 411, 416.
463 См.: Нюрнбергский процесс. С. 610–611.
464 Walker М. German National Socialism and the Quest for Nuclear Power. 1939–1949. Cambridge, 1989.
465 Первушин А. Указ. соч. C. 322.
466 Хене Х. Указ. соч. С. 150.
467 Цит. по: У ореол Н. Указ. соч. С. 15–19.
468 Там же.
469 Кроме французов, в этой дивизии служили швейцарцы, бельгийцы, русские и даже представители французских колоний. Отечественный историк Константин Семенов пишет: «Наличие во французской дивизии цветных солдат дало повод „историкам-фантастам“ писать о мертвых „тибетских ламах“ в эсэсовской форме, найденных в руинах Берлина советскими войсками». — См.: Семенов К.К. Войска СС. М., 2004. С. 187.
470 См. Марков С. Монархист без страха и упрека // Имперское слово.
2001. № 2. С. 16–17.
471 Salnt-Loup. Les Heretiques. Ed. du Trident. P. 151.
472 Дегрелль Л. Эпопея: история Ваффен СС // Ревизионистская история: взгляд справа. М., 2003. С. 275.
473 Скорцени О. Неизвестная война. Минск, 2003. С. 50.
474 См.: Чуев С. Проклятые солдаты. М., 2004. С. 362.
475 Там же. С. 369.
476 Самутин Л.А. Я был власовцем… СПб., 2002. С. 119–120.
477 См.: Русское православие. 1999. № 1 (15). С. 25.
478 Архимандрит Нектарий (Чернобыль). Воспоминания. Джорданвилль, 2002. С. 45–46.
479 Киселев А. Облик генерала A.A. Власова. Нью-Йорк. С. 65.
480 Расовая гигиена и демографическая политика в национал-социалистической Германии. М., 2000. С. 40.
481 Пленков О.Ю. Третий рейх. Социализм Гитлера. С. 282.
482 Цит. по: Романько О.В. Указ. соч. С. 73.
483 Уорвол Н. Указ. соч. С. 198.
484 Романько О.В. Указ. соч. С. 86.
485 Там же. С. 117.
486 Уорвол Н. Указ. соч. С. 199.
487 Там же. С. 198.
488 Романько О.В. Указ. соч. С. 221.
489 Мэнвелл Р., Френкель Г. Указ. соч. С. 418.
490 Там же. С. 295–296.
491 Каждому свое (лат.).
492 По ассоциации можно указать также на определенную неприязнь, которую питали к «интеллектуалам» фашисты; впрочем, она никогда не достигала такой степени, как в национал-социализме; итальянский фашизм ценил известных интеллектуалов и людей культуры и стремился хотя бы формально привлечь их на сторону режима, не особо заботясь о том, что они думают на самом деле; национал-социалистов же подобные проблемы вообще не интересовали, и они предоставили всем свободу выезда за границу (Геббельсу даже приписывали слова: «Когда я слышу об интеллектуалах, мне хочется достать пистолет»). Впрочем, при этом необходимо иметь в виду, что в Германии преобладали тенденции агностической Kultur и интеллектуалы буржуазного происхождения либерально-гуманистической формации. Отрицающие всякую возможность существования мистики государства и авторитета, они считали догмой непримиримое противоречие между культурой и духом, с одной стороны, и властью, политикой и воинскими добродетелями — с другой. В принципе, с точки зрения аристократических правых, вполне допустима определенная дистанция по отношению к тем «интеллектуалам» и «культурным людям», которые после появления буржуазии и кризиса древних режимов возомнили себя единственными подлинными выразителями духовных ценностей. (Прим. авт.)
493 Однако мы не можем одобрить, например, того, что журналу, находящему удовольствие в пошлых нападках на католическое духовенство и не менее пошлом и фанатичном антисемитизме, позволили взять название Das Schwarze Korps («Черный корпус»). (Скорее всего под итальянским исследователем, приглашенным СС, Эвола имеет в виду себя, однако из скромности об этом умалчивает. — Прим. перев.)
494 Несмываемым позором покрыли себя победители американцы, выдавшие части украинцев-добровольцев — согласившихся после поражения сдаться в плен только союзникам — Советскому Союзу, прекрасно понимая, что посылают их на смерть. При создании новых частей Ваффен СС первостепенное внимание уделялось чисто воинскому аспекту, поэтому все связанное с идеей Ордена не играло особой роли. Командир одной из бронетанковых дивизий Ваффен СС, генерал Штайнер, после войны (в своей книге «Die geachtete Armee») пытался доказать, что данные формирования действовали подобно частям рейхсвера и должны рассматриваться только в данном качестве, не имея никакого отношения к «романтическим причудам Гиммлера» (речь идет именно об идее СС как Ордена), о которых Штайнер отзывается высокомерно и с антипатией. (Прим. авт.)