«КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ ТАНКА»
«КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ ТАНКА»
В СССР в послевоенные годы сформировался настоящий культ танка. Указом Президиума Верховного Совета от 11 июля 1946 года был установлен праздник — День танкиста (во второе воскресенье сентября). И уже через два месяца, 8 сентября 1946 года, по Красной площади прошла в полном составе 4-я гвардейская танковая Кантемировская дивизия под командованием генерал-лейтенанта Панова, таким образом впервые отметив новый праздник.
«Сделайте нам красиво»: кантемировцы на марше
Более часа шли по Москве сотни боевых машин, демонстрируя советским гражданам и всему миру мощь Советской Армии.
Ни один военный парад, еще с довоенных времен, не обходился безучастия бронированных машин. Вплоть до первого появления стратегических и других ракет на ноябрьском параде 1957 года именно танки были главным номером праздничного шоу. Им отводилась роль главного символа советской военной мощи — свой народ и весь мир должны были знать: «Броня крепка и танки наши быстры».
Парадные колонны на Красной площади
Буквально в каждом городе, а то и в селе от Праги и Берлина до Владивостока на постаменты возносились танки как символы побед Советской Армии в годы войны. Танковые генералы занимали ведущие позиции в руководстве Министерства обороны. Даже много позже, в 70-е годы, при создании героической биографии Генерального секретаря ЦК КПСС Л.И. Брежнева выяснилось, что и он принадлежал к клану танкистов, окончив еще до войны танковую школу в Забайкалье.
Танкистское прошлое Брежнева, наверное, во многом определило его взгляды на военное строительство. Не случайно именно при нем танковая мощь СССР нарастала наибольшими темпами, заставляя трепетать весь мир.
В своих «Воспоминаниях» Брежнев так вспоминал свою воинскую службу: «Осваивали мы тогда средние танки Т-26, БТ-5, по нынешним временам, конечна, слабые. Но тогда они представлялись нам грозным оружием… танки стояли в траншеях, прикрытые сверху лишь брезентом». Политрук танковой роты за время службы, по-видимому, даже не узнал, что танки, о которых он рассказывает, относились к классу легких. А может, виноваты писатели, сочинявшие за него мемуары и не удосужившиеся узнать, что за танки имелись когда-то в Песчанке, близ Читы.
В честь «танкиста-генсека» после его смерти назвали читинскую 49-ю учебную танковую дивизию, благо, что один из ее танковых полков находился в поселке Песчанка, где когда-то постигал танкистские премудрости Брежнев. Среди солдат дивизии еще долго ходили легенды о посещении Леонидом Ильичом танкового полка в Песчанке, накануне которого весь личный состав учебки мыл щетками с мылом асфальт и красил зеленой краской пожелтевшие листья и траву, создавая парадные декорации для торжественного визита.
В солдатской казарме срочно поставили кровать, на которой якобы когда-то спал Брежнев. Этому визиту гоже нашлось место в мемуарах: «Недавно, во время поездки в Сибирь и на Дальний Восток, пришлось побывать в Песчанке.
Брежнев в дивизии имени себя
Это уже совсем не тот поселок, хотя и сегодня в нем размещена учебная воинская часть. Есть музей воинской славы, где я увидел мой портрет в танкистском шлеме прежних лет». Портрет стал главным экспонатом музея и демонстрировался экскурсантам в первую очередь.
Отношение сослуживцев великого танкиста к его героическому прошлому было не очень уважительным. Автору в свое время довелось провести полгода в батальоне связи «брежневской» дивизии, где основным видом учебной деятельности были хозяйственные работы. Тогда же случилось происшествие, о котором долго говорили во всех частях учебки. Курсант-танкист Вова Чапкин, чей папа был начальником физподготовки Забайкальского военного округа и который пристроил сыночка служить поближе к дому, после очередной самоволки, пьяный до потери пульса, завалился на кровать Брежнева, дабы отдохнуть от тягот и лишений воинской службы, где и был обнаружен командиром полка. Пришлось Вове сменить почетную кровать на деревянные нары дивизионной гауптвахты, получив десять суток ареста, согласно дисциплинарному уставу вооруженных сил.
В конце 80-х годов в связи с очередными колебаниями генеральной линии дивизия лишилась имени Брежнева и стала безымянной. Уже в Российской армии ей отдали знамя, наименование и награды 100-й гвардейской мотострелковой дивизии, а вскоре дали новое имя — генерала Руссиянова, командира 1-й гвардейской стрелковой дивизии.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Культ личности маршала Петена
Культ личности маршала Петена Культ личности — термин, официально введенный Н. Хрущевым в 1956 году, на XX съезде КПСС, для характеристики эпохи правления Сталина.Но никогда культ личности Сталина даже не приближался к уровню обожествления маршала Петена во Франции. Петен
Культ личности Сталина
Культ личности Сталина После изгнания из партии и высылки за границу Троцкого Сталин перенес огонь на его сторонников и тайных доброжелателей в партии. Теоретическим обоснованием стала «теория» Сталина об ужесточении классовой борьбы по мере приближения к социализму.
Глава 28 Культ личности Сталина: болезнь или объективная особенность общества
Глава 28 Культ личности Сталина: болезнь или объективная особенность общества Не имеет смысла отрицать культ личности Сталина. Он объективно существовал, с его разрушения начинаются процессы, рассматриваемые в этой книге. Причины его возникновения — отдельный очень
Глава 3 КТО СОЗДАЛ «КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ»?
Глава 3 КТО СОЗДАЛ «КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ»? Мне как-то дед сказал: — Помаракуй, Всё Культ да Культ… Была такая личность — И потому, наверно, был и Культ. Феликс Чуев. Зачем срубили памятники Сталину? Итак, согласно Хрущёву: «Успехи, достигнутые Коммунистической партией и
Культ личности
Культ личности У хрущевцев на этот вопрос есть стандартный ответ: потому что коммунистам очень надо было разоблачить культ личности Сталина, чтобы в дальнейшем партия всегда управлялась коллегиально, а не одним человеком, который заставлял всех себя восхвалять. Иными
Глава 17 СТАЛИН И «КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ»
Глава 17 СТАЛИН И «КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ» «Ошибки имеются и у меня, и у моих сотрудников» Запись беседы И. В. Сталина с генералом Шарлем де Голлем во время завтрака 3 декабря 1944 года Во время визита в Советский Союз в ноябре—декабре 1944 г. де Голль имел несколько бесед с И. В.
Царь Иосиф Грозный. Культ личности
Царь Иосиф Грозный. Культ личности В 1929 году торжественно отмечалось пятидесятилетие Сталина. Вся страна была увешана портретами Сталина, в каждом городе на площади — скульптура или памятник вождю, в общественных местах — бюсты. После смерти Ленина Сталин подарил
1970-е Культ личности Брежнева. Застой
1970-е Культ личности Брежнева. Застой К концу 1970-х гг. стагнация вступила в полную силу. А между тем пропаганда насаждала культ Брежнева, все средства массовой информации без конца славили заслуги «дорогого товарища Леонида Ильича», политики, мастера искусств состязались
12.8. Насилие и культ сильной личности
12.8. Насилие и культ сильной личности Культивирование насилия и преклонение перед сильной личностью часто называются в числе характерных составляющих «картины мира» активиста ВО «Свобода». С добродушной улыбкой партиец может рассказать, как они с соратниками отняли и
Культ личности и Сталин
Культ личности и Сталин Доклад Н. С. Хрущева начинает преамбула:«Товарищи! В Отчетном докладе Центрального Комитета партии XX съезду, в ряде выступлений делегатов съезда, а также и раньше на Пленумах ЦК КПСС немало говорилось о культе личности и его вредных
Культ личности или культ великой идеи?
Культ личности или культ великой идеи? В описанных условиях и речи быть не может о борьбе с коррупцией. Победить ее можно, только свергнув власть финансовой экономики, «денежного мешка». И нашей стране удалось этого добиться. Впервые во всемирной истории. Почему же
4. Культ личности и Сталин
4. Культ личности и Сталин Доклад Н.С.Хрущёва начинает преамбула:«Товарищи! В Отчётном докладе Центрального Комитета партии XX съезду, в ряде выступлений делегатов съезда, а также и раньше на Пленумах ЦК КПСС, не мало говорилось о культе личности и его вредных
Культ личности Мазепы
Культ личности Мазепы Первым, кто попытался изобразить положительный литературный образ Мазепы, стал русский поэт-декабрист Кондратий Рылеев. В поэме «Войнаровский» и Мазепа, и его племянник предстали демократами и тираноборцами. Правда, им свойственны сомнения.
Глава 1 Теоретические основы «Культ личности» • Ленинское «завещание»
Глава 1 Теоретические основы «Культ личности» • Ленинское «завещание» 1. «Культ личности» Хрущёв: «Товарищи! В Отчётном докладе Центрального комитета партии XX съезду, в ряде выступлений делегатов съезда, а также и раньше на Пленумах ЦК КПСС немало говорилось
1. «Культ личности»
1. «Культ личности» Хрущёв: «Товарищи! В Отчётном докладе Центрального комитета партии XX съезду, в ряде выступлений делегатов съезда, а также и раньше на Пленумах ЦК КПСС немало говорилось о культе личности и его вредных последствиях. После смерти Сталина