3.4. Мамелюки использовали хоругвь христианских императоров Палеологов
3.4. Мамелюки использовали хоругвь христианских императоров Палеологов
Приведем старинную гравюру, изображающую трех конных мамелюков, рис. 321. Лица всех трех похожи на русские, рис. 322. В руках они держат копья с изображениями полумесяца. На первый взгляд это может показаться признаком того, что перед нами мусульмане. Но на самом деле, это не так. Мы уже много писали в наших книгах о том, что полумесяц – древний символ христианства. В дополнение к сказанному приведем здесь одну из известных христианских икон с полумесяцем, рис. 323, рис. 324. Полумесяц изображен на многих старинных гербах русских городов, в частности на старом гербе Костромы, см. нашу книгу «Новая хронология Руси». Поэтому полумесяц на копьях мамелюков сам по себе еще ни о чем не говорит. Под знаком полумесяца могли выступать как христиане, так и мусульмане.
Но полумесяц – не единственный символ, изображенный на вооружении трех мамелюков. Приглядевшись внимательно, можно заметить, что на щите одного из них изображен КРЕСТ, в углах которого расположены четыре буквы «В», см. рис. 325. Наапомним, что это – известный средневековый символ, принадлежащий византийским императорам Палеологам, так называемая ХОРУГВЬ ПАЛЕОЛОГОВ, рис. 326.
Рис. 321. Три мамелюка верхом. Старинная гравюра. Художник Hopfer, Daniel (1470–1536). Взято из Википедии, статья «мамелюки». Гравюра снабжена там следующим описанием: Etching, Three Mamelukes with lances on horseback. «Mamelucke» Bartsch 56, Holl. 65 i/ii, before the Funck number. «Vor der Nummer. Ganz ausgezeichneter, kraftiger Druck mit winzigem Randchen um die Plattenkante. Einige dunne Stellen sowie einige minimale Risschen links oben, sosnt sehr gut erhalten». На эту гравюру наше внимание обратил А. Ю. Рябцев.
Рис. 322. Фрагмент предыдущего рисунка. Обратите внимание на европейские, скорее даже русские лица всех трех мамелюков.
Рис. 323. Образ Богородицы на полумесяце. Виленско-Остробрамская, она же Херсонесская Божия Матерь. Считается, что эта икона впервые появилась в Херсонесе в Крыму, откуда была привезена в Польшу. Фотография сделана С. М. Бурыгиным в русском храме города Быдгоща (Польша) в 2014 году и любезно предоставлена им в наше распоряжение.
Рис. 324. История Виленско-Остробрамского (Херсонесского) образа Пресвятой Богородицы (на польском языке). Фотография С. М. Бурыгина.
Рис. 325. Военная хоругвь Палеологов, ВИЗАНТИЙСКИХ ПРАВОСЛАВНЫХ ИМПЕРАТОРОВ на щите египетского мамелюка (крест с четырьмя буквами «В» в углах). Фрагмент рис. 321. .
Рис. 326. Хоругвь Палеологов. Каменный барельеф из средневекового Константинополя времен Палеологов. Археологический музей Стамбула. Взято из [1273:4], с. 28.
Рис. 327. Современный «малый герб» Сербии, в обновленном виде, утвержденном несколько лет назад. Взято из интернета.
Четыре буквы «В» в углах креста означают, по мнению историков, «Царь царей царей царей», по-гречески – «василевс василеон василевон василевонтон». Однако не исключено, что это символическое изображение Великой Русской Средневековой Империи, разделенной на четыре «чети» или четверти, в каждой из которой правил свой царь (василевс), подчиненный верховному царю всей Империи, который именовался «царь царей» или «каган» («хан ханов»), см. нашу книгу «Новая хронология Руси». То, что четыре буквы «В» (василевс = царь) помещены в углах КРЕСТА, ясно говорит о том, что Империя была ХРИСТИАНСКОЙ. Согласно нашей реконструкции, первоначально это было ЦАРСКОЕ христианство, а с конца XIV века, после Дмитрия Донского = Константина Великого – АПОСТОЛЬСКОЕ. См. наши книги «Царь Славян» и «Крещение Руси».
Палеологи правили в Константинополе до 1453 года, когда город был взят османами. По нашей реконструкции, это были потомки Дмитрия Донского = Константина Великого, построившего Константинополь в конце XIV века и перенесшего туда столицу из Владимиро-Суздальской Руси («античного Рима» XII–XIV веков НАШЕЙ ЭРЫ). Именно их хоругвь – то есть ВОЕННОЕ ЗНАМЯ ХРИСТИАНСКИХ ИМПЕРАТОРОВ – мы и видим на щите мамелюка!
Все это идеально соответствует нашей реконструкции, согласно которой мамелюки – это отборные войска Великой Русской Средневековой Империи, присланные в Египет для охраны царского кладбища Империи. А также – части имперской казны, хранящейся в Египте. После победы османского завоевания в середине XV века мамелюки не подчинились османам и стали править Египтом самостоятельно. В начале XVI века османам удалось завоевать Египет и казнить мамлюкского правителя. Но и после того, подчинение Египта Стамбулу сводилось, в основном, лишь к выплате налогов. Вплоть до завоевания Египта Наполеоном в 1799 году мамелюки были полноправными хозяевами Египта.
Замечание. Хоругвь Палеологов сегодня присутствует на гербе Сербии, см. рис. 327.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Тамерлан и Мамелюки
Тамерлан и Мамелюки Со стороны Ближнего Востока Тамерлану противостояли две крупных мусульманских силы: мамелюки и Османская империя.Империя мамелюков, распространившая свое влияние на Египет с 1250 г. и Сирию с 1260 г., была в основном военным государством, так как
IV ВИЗАНТИЙСКАЯ КУЛЬТУРА В ЭПОХУ ПАЛЕОЛОГОВ
IV ВИЗАНТИЙСКАЯ КУЛЬТУРА В ЭПОХУ ПАЛЕОЛОГОВ Тем не менее жизненность византийской культуры до последних дней существования империи была так велика, что даже эпоха Палеологов озарена закатным сиянием последнего литературного и художественного возрождения. Для
Как варвары использовали яд в политике
Как варвары использовали яд в политике Элиты варварских королевств восприняли идею своих предшественников об использовании отравлений в борьбе за власть. Этот факт показывает, что они приобщились к римской политической культуре и подражали имперским нравам, подчас в
Глава 3 Падение Византии. Эпоха Палеологов (1261–1451)
Глава 3 Падение Византии. Эпоха Палеологов (1261–1451) Внешняя политика Палеологов. Общее положение империи. Внешняя политика Михаила VIII. Внешняя политика Византии в царствование Андроников. Политика Византии во второй половине XIV века. Турки. Генуя, Черная смерть 1348 г. и
Внешняя политика Палеологов
Внешняя политика Палеологов «Константинополь, этот акрополь вселенной, царственная столица ромеев, бывшая с соизволения Божия, под властью латинян, снова очутилась под властью ромеев – это дал им Бог через нас». Такие слова мы читаем в автобиографии Михаила Палеолога,
Просвещение, литература, наука и искусство в эпоху Палеологов
Просвещение, литература, наука и искусство в эпоху Палеологов В то время как империя Палеологов в политическом и экономическом отношении переживала критические времена, уступая шаг за шагом перед османскими турками, уменьшаясь постепенно в размерах и будучи, наконец,
Османы, янычары, мамелюки
Османы, янычары, мамелюки Молодой генерал Буонапарте хотел устроиться – по примеру графа де Бонваля – в армию турецкого султана, но не осуществил задуманного.В те времена французы нередко помогали туркам в военном строительстве, и Бонапарт мог бы стать одним из
Глава 3 Мамелюки
Глава 3 Мамелюки Зададимся вопросом: кем были знаменитые египетские мамелюки, властители средневекового – он же древний, согласно Новой хронологии – Египта? См. рис. 317, рис. 318.Вопрос крайне интересный и не такой простой, как кажется. Дело в том, что мамлюкские беи были
3.1. Мамелюки были крещеными
3.1. Мамелюки были крещеными Начнем с цитаты из книги Мартына Баумгартена «Путешествие в Египет, Аравию, Палестину и Сирию». Книга была переведена на русский язык и напечатана в Санкт-Петербурге в 1794 году в Типографии Чужестранных Единоверцев [53:0]. Книга Баумгартена
3.2. Мамелюки выглядели, как европейцы
3.2. Мамелюки выглядели, как европейцы Воспользуемся дневником лейтенанта Российского флота Сергея Плещеева. Этот дневник был напечатан в Петербурге в 1773 году, рис. 320. Плещеев входил в состав посольства, посланного в 1772 году Главнокомандующим российскими вооруженными
Просвещение, литература, наука и искусство в эпоху Палеологов
Просвещение, литература, наука и искусство в эпоху Палеологов В то время как империя Палеологов в политическом и экономическом отношении переживала критические времена, уступая шаг за шагом перед османскими турками, уменьшаясь постепенно в размерах и будучи, наконец,
Архитектура Константинополя эпохи Палеологов
Архитектура Константинополя эпохи Палеологов После восстановления Византийской империи и изгнания крестоносцев из Константинополя в 1261 году начинается последний период истории Византии, наполненный, особенно во второй его половине, все более и более безнадежным