Богиня весны

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Богиня весны

Западные славяне поклонялись богине Живе. Уже ее имя говорит само за себя. Эта была богиня жизни, она олицетворяла жизнь во всех ее проявлениях и противостояла богине смерти Маре (Марене). К Живе обращались за помощью, дабы она даровала много детей, скота, богатство, здоровье и счастье. Как сказано в польской хронике, богине Живе поклонялись особенно в первые дни мая. Жива ассоциировалась с весной, возрождающейся и долгой жизнью. Птицей Живы считали кукушку. Отсюда происходит гадание по крику весенней кукушки – сколько лет отмечено прожить. Изваяние Живы было установлено в капище на горе, которая называли Живец, по имени богини. С именем богини было связано название основной еды славян – жита (пшеницы), название дома – жилье, хорошей жизни – житуха, скота – животины и домашней птицы – живности. Жива была олицетворением живительных сил природы, животворящих весенних вод, первой зеленой травы и побегов деревьев. Живу считали своей покровительницей девушки и молодые жены. В Живин день женщины, взяв метла, совершают обрядовую пляску вокруг ритуального костра. Прыгают через костер и приговаривают: «Кто прыгнет высоко, у того смерть далеко», водят хороводы, плетут венки, поют песни. Можно предполагать, что и древние скотоводы также почитали богиню весны, устраивая в ее честь праздник. Свое благополучие кочевники связывали с зеленеющими лугами, с тучными стадами, с благосклонностью богов и переменчивой фортуной – судьбой.

Рис. 48. Древнерусский нательный оберег – медальон-змеевик с изображением богини-матери и десятиглавого змея. XII век до н. э.

Рис. 49. Змееногая и рогатая богиня скифов. Золотой конский налобник. Цимбалка

Данный текст является ознакомительным фрагментом.