Проблема этрусков
Проблема этрусков
В начале I тыс. до н. э. в Италии расселяются этруски. Себя они называли расенами, латинские авторы дали им название этрусков, или тусков, а для греков они были тирренами, или тирсенами. Несмотря на значительное количество сохранившихся памятников культуры этрусков – некрополей, руин культовых и крепостных сооружений, произведений декоративно-прикладного искусства, утвари, скульптуры, наконец, многочисленных надписей, – происхождение, язык и время появления этого народа в Италии остаются неизвестными. В этом заключается суть т. н. этрусской проблемы, разрешение которой не продвинулось далее нескольких более или менее обоснованных гипотез.
В распоряжении ученых имеется приблизительно 11 тыс. этрусских надписей, сделанных на погребальных урнах, саркофагах, статуэтках, свинцовых табличках, сосудах, зеркалах, геммах и других предметах. В большинстве своем они крайне лаконичны. Надписи носят чаще всего дарственный или посвятительный характер, немало среди них эпитафий, есть даже уникальный текст религиозного содержания (т. н. «Книга мумии», около 1500 слов). Лаконичность дошедших до нас надписей при полном отсутствии литературных текстов (написанные, в частности, на льняных тканях, они изначально имели крайне мало шансов пережить века) сильно затрудняет процесс изучения этрусского языка: знания о его грамматике фрагментарны, установлено точное значение лишь около 100 слов. Скудость письменных источников и проблемы с датировкой многих памятников искусства этрусков обусловили тот факт, что на сегодняшний день историю этрусков можно представить только в общих чертах.
По вопросу об этрусском этногенезе в науке с давних пор существуют разные точки зрения. Из них наиболее плодотворным представляется взгляд на этногенез этрусков как на сложный процесс, в котором принимали участие, с одной стороны, местные, автохтонные элементы, а с другой – пришлые, прибывшие морем с Востока, скорее всего из Малой Азии. Этот процесс, по-видимому, следует отнести к началу I тыс. до н. э.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.