9.2. КИТАЙ В IV – V ВВ.

9.2. КИТАЙ В IV – V ВВ.

Вернемся теперь немного назад, в IV столетие, когда различные кочевые племена одно за другим вторгались в Северный Китай и там существовали «шестнадцать государств пяти северных племен». Китайская империя Цзинь сохранила власть лишь над югом, но в то время юг был малоосвоенной окраиной страны; по словам одного из сановников, население всех южных областей не превышало населения одной из ханьских провинций[1165]. Кочевники постоянно воевали между собой и с южнокитайскими царствами, уничтожая все, что осталось. Большая часть уцелевшего китайского населения была обращена в рабов. Около 390 г. благодаря своим латникам вождь сяньби Тоба Гуй завоевал Северо-Восточный Китай и основал империю Северная Вэй. Тоба Гуй присваивал кочевой знати титулы и ранги – более ста вождей сяньби стали новыми ванами, гунами, хоу и получили в наследственное владение округа и уезды; таким образом, появилась феодальная знать, владевшая обширными землями, множеством рабов и зависимых крестьян. Рядовые воины-латники были организованы в военные поселениях («фубин»); они получали маленькие поместья, которые обрабатывали с помощью своих рабов[1166].

В правление Тоба Гуя («Тай-цзу») положение на севере несколько стабилизировалось. «До того как Тай-цзу покорил Центральную равнину, здесь беспрестанно случались такие беды, как массовые истребления и смуты, – говорит “История Вэй”. – Войны и перевороты сопровождались народными восстаниями. Сельское хозяйство было в запустении»[1167]. Население Северного Китая составляло в то время не более 10 млн человек – примерно в три раза меньше, чем во времена Хань[1168]. Города лежали в развалинах; торговля почти прекратилась, деньги исчезли из обращения – вместо них использовали куски шелка. При Тоба Гуе начали расселять беженцев, всем переселенцам казна выдавала тягловых волов[1169]. «История Вэй» отмечает, что в те времена собирали высокие урожаи и цены на зерно были низкими, «один кусок ткани соответствовал 80 ху зерна»[1170]. К 440 г. империя Вэй овладела всем Северным Китаем, с этого времени войны стали редкими и восстановление хозяйства пошло более быстрыми темпами. Правители-«варвары» привлекали на службу конфуцианских сановников, которые проводили традиционную «политику поощрения земледелия». Распахивались заброшенные поля, восстанавливались ирригационные сооружения, вводились новые сельскохозяйственные культуры, такие как чай и сахарный тростник[1171]. Однако восстановление экономики тормозилось чрезмерными и неконтролируемыми поборами, которые возлагались на население феодальной знатью. «Влиятельные и сильные дома собирали налог, вдвое превышающий установленный казной», – говорит «История Вэй»[1172]. Хотя земли было еще достаточно, в 467–471 гг. источники отмечают засуху и голод[1173].

После смерти императора Тоба Хуна I (465–476 гг) регентшей при малолетнем наследнике стала его мать, императрица Фэн. Фэн была китаянкой и во время регентства, в 476-490 гг, власть находилась в руках китайских сановников[1174]. В этот период была восстановлена цзиньская надельная система: на семейную пару полагался полевой надел в 120 му, на волов давались дополнительные наделы, принадлежавшие знати рабы получали такие же наделы, как свободные. Подать с каждого двора составляла несколько кусков шелка и два даня зерна, по свидетельству «Истории Вэй», поборы уменьшились в 10 раз. Была восстановлена система «постоянно полных амбаров», зерно из которых выдавалось крестьянам при неурожае[1175].

Очевидно, что прекращение произвольных поборов, проведение кадастров и упорядочение землевладения означали серьезный удар по сяньбийской феодальной знати. Наследник престола Тоба Хун II (476-499 гг) был воспитан в китайских традициях и, став императором, пытался проводить политику насильственной ассимиляции кочевников-сяньби. Тоба Хун II приказал сяньбийской знати принять китайские фамилии и носить китайскую одежду, при дворе было запрещено разговаривать по-сяньбийски. Китайские сановники, так же как сяньбийские, стали получать титулы и уделы, китайская знать стала соперничать с сяньбийской[1176].

К началу VI в. население страны значительно возросло, по замечанию одного из сановников, оно более чем вдвое превосходило население империи Цзинь в 280 г. Принимая во внимание, что число дворов во времена Цзинь составляло 2,5 млн, современные исследователи оценивают численность населения Вэй по меньшей мере в 25 млн человек[1177]. По подсчетам В. Эберхарда, до гибели империи Хань на этой территории проживало 29 млн[1178] – таким образом, обеспеченность пахотными полями в конце V в. была не намного лучше, чем в тяжелые времена II столетия; источники говорят, что по причине нехватки земли крестьянам выделяли наделы меньше положенных по норме[1179]. В 487 г. источники отмечают большой голод. «Очень многие умерли с голоду», – говорит «История Вэй»[1180]. При императоре Юань Ко (500-515 гг) в исторических хрониках зарегистрировано десять восстаний[1181]. В 523 г. восстали военные поселенцы шести округов на северной границе – это было проявление традиционалистской реакции: воины-сяньби были недовольны проводимой властями политикой китаизации[1182]. Не успели правительственные войска усмирить поселенцев, как вспыхнуло крестьянское восстание в Хэбэе, где повстанцы собрали 100-тысячную армию. Восстание было подавлено одним из сяньбийских князей, полководцем Эрчжу Жуном, который, в свою очередь, поднял мятеж, овладел столицей и перебил две тысячи чиновников – по большей части, китайцев[1183]. В 534 г. борьба между князьями привела к распаду империи Вэй на два царства, между которыми сразу же началась война. Лоян был взят штурмом и разрушен; в 536 г. разразился страшный голод, когда в некоторых районах люди ели друг друга. Это была демографическая катастрофа, по свидетельству источников, голод унес 4/5 населения страны[1184].

* * *

Переходя к анализу социально-экономической истории Китая в III – V вв., необходимо отметить продолжительность экосоциального кризиса, который завершил демографический цикл эпохи Младшая Хань. Междоусобные войны не закончились с образованием царств Цзинь, У и Шу, они продолжались всю эпоху Троецарствия вплоть до 280 г. Период стабилизации в 280-х гг. оказался очень коротким, затем вновь вспыхнули усобицы и произошла новая демографическая катастрофа, вызванная нашествием гуннов. IV столетие прошло в обстановке воин и новых вторжений, положение стабилизировалось лишь в начале V в., когда Северный Китай был объединен под властью империи Вэй. В целом двухвековой период от гибели империи Хань до создания империи Вэй можно считать интерциклом; в этот период социально-экономическое развитие определялось не демографическими, а военными факторами. Завоевание Северного Китая кочевниками привело к созданию ксенократического феодального государства, кочевая знать получила наследственные уделы, часть покоренных китайцев была обращена в рабов.

С объединением Северного Китая под властью империи Вэй начался новый демографический цикл. Период восстановления продолжался до 470-х гг. и характеризовался ростом населения и посевных площадей, низкими ценами на зерно. В конце V в. появляются признаки Сжатия: сообщения о голоде, крестьянское малоземелье, восстания, попытки проведения социальных реформ. Параллельно демографическим процессам шли процессы социального синтеза, императорский двор перенимал китайские традиции и проводил политику насильственной ассимиляции кочевников. Реформы, проведенные в это время, были направлены на восстановление китайских государственных порядков, ограничение власти сяньбийских феодалов и установление этатистской монархии (трансформация С^СВ). Эти реформы вызвали традиционалистскую реакцию со стороны кочевников и ускорили кризис, который разразился в 520-530-х гг. Кризис сопровождался катастрофическим голодом, восстаниями и внутренними войнами, разрушением городов и в конце концов привел к демографической катастрофе. В конечном счете кочевники одержали верх и восстановили сословную монархию; таким образом, общую последовательность трансформаций в цикле можно выразить формулой С^СВC.