1453 Падение Константинополя

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

1453 Падение Константинополя

На протяжении XIV–XV вв. турки-османы наступали на Византию: к 1338 г. они вышли на Босфор, в 1354 г. укрепились на полуострове Галлиполи и стали нападать на европейские страны. В 1365 г. султаны перенесли свою столицу в Адрианополь и усилили давление на балканские народы. В 1396 г. при Никополе и в 1444 гг. под Варной закончились разгромом два крестовых похода, и Константинополь оказался в окружении турок. Попытки византийских императоров найти союзников на западе не приносили плодов, не помогло даже подписание в 1439 г. Флорентийской унии об объединении православной и католической церкви. Император Иоанн V Палеолог был вынужден признать себя вассалом султана и платить ему дань. Султан Баязид I (правил 1389–1402) пытался штурмовать Константинополь, и только приход Тимура, разбившего турок при Анкаре в 1402 г., отсрочил гибель Византии. В 1422 г. султан Мурад II (правил 1421–1451) повторил попытку взять Константинополь. В 1448 г. на роковом для балканских народов Косовом поле турки разбили войска венгров и валахов во главе с князем Яношем Хуньяди, чьи намерения соединиться с правителем Албании Скандербегом провалились. С этой победой турки окончательно утвердились на Балканах. Наконец, 5 апреля 1453 г. началась последняя осада Константинополя. Последний император Византии Константин XI Палеолог с 7500 солдатами оборонялся от 160 тыс. турок Мехмеда П. Два штурма были отбиты, но в ночь с 28 на 29 мая 1453 г. город пал. Император Константин погиб в бою на стенах города, тело его не нашли. 30 мая 1453 г. Мехмед II вступил в Константинополь и тотчас приказал переделать Святую Софию в мечеть. Страшное известие о крушении Византии поразило русских людей, хотя оно и не стало полной неожиданностью: слабость некогда великой империи давно не была секретом, а Русь уже добилась церковной самостоятельности. И все же отныне Русь была обречена на церковно-культурное одиночество в окружении враждебных ей «папистов» (католиков), «люторов» (лютеран), «агарян» (мусульман) и идолопоклонников. Оборванные корни культуры, осквернение храма Святой Софии – все это не прошло даром для сознания русских людей, усиливало ощущение церковного и политического одиночества, толкало к самоизоляции, порождало горделивое сознание своего избранничества. Сочтя, что великое греческое царство пало от рук «агарян» за свои грехи, они уверовали в то, что отныне Бог возложил миссию спасения христианского мира от наступающего Антихриста на Русь – последний оплот истинного православия.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.