ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

Сергий Радонежский

О преподобном Сергии нам рассказал Епифаний Премудрый – мастер «плетения словес». «Житие Сергия Радонежского» было написано им в 1417 – 1418 гг. в Троице-Сергиевом монастыре.

В 1322 г. у ростовского боярина Кирилла и его жены Марии родился сын Варфоломей. Семья эта некогда была богата, но затем обеднела. Спасаясь от усердных слуг жадного Ивана Калиты, родители мальчика переселились в Радонеж – город, принадлежавший младшему сыну великого князя Андрею Ивановичу.

Варфоломей рос тихим, задумчивым. Постепенно у него созрело желание посвятить свою жизнь служению Богу. Престарелые родители сами постриглись в Хотьковском монастыре, находившемся в трех верстах от Радонежа. Там же принял монашеский обет овдовевший брат Стефан. Варфоломей отправился в Хотьков и стал монашествовать под именем Сергия.

Братья решили покинуть монастырь. Они поставили келью в десяти верстах от монастыря, в лесу. Вместе срубили церковь и решили освятить ее в честь Святой Троицы – символа братской любви и единения. Вскоре Стефан не выдержал тягот отшельнической жизни и ушел, оставив Сергия одного. В житиях святых описаны различные искушения: восточных подвижников, живших в Египте, Сирии, Малой Азии, мучили видения «яств и питий», плотские желания. Сергий всегда был умерен в еде, не тянулся к богатству. Его искушение было искушением страха, тоски и одиночества. Но он выдержал.

Сергий Радонежский. Художник В. Васнецов

Уединение его длилось около двух лет. А затем к нему стали приходить люди. Построили двенадцать келий. Так зародился монастырь. Сергий стал его игуменом. Он руководил жизнью обители, но это руководство не имело ничего общего с властью в обычном понимании этого слова. Как говорится в «Житии», Сергий был для всех «точно купленный раб». Он рубил кельи, таскал бревна, выполнял все трудные работы.

В чем же уникальность монастыря, основанного преподобным Сергием? Под влиянием Сергия совершилась великая реформа. Раньше большинство монастырей на Руси были особножителъные. Монахи, хотя и находились вместе, сохраняли известную самостоятельность. Каждый сам определял распорядок жизни, имел свое имущество. Сергий ввел общежительный монастырь. Монахи не имели личного имущества, не могли более заниматься торговлей и ростовщичеством, должны были совместно питаться, а главное – жить в духе братства, любви и служить друг другу в меру своих сил.

Ученики Сергия стали основателями многих монастырей. По данным В. О. Ключевского, в течение XIV – XV вв. из Сергиева монастыря и его колоний образовалось 27 пустынных монастырей и 8 городских. Московские Андроников и Симонов монастыри, белоозерский Успенский монастырь, Спасо-Прилуцкий под Вологдой, Борисоглебский под Ростовом – вот лишь некоторые из них.

Строительство монастыря. Художник А. Васнецов

Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского действовать мечом против Орды. Неясно, правда, перед какой именно битвой произошла встреча с великим князем. Есть данные, говорящие, что перед Куликовской, а есть – что перед битвой на Воже.

Умер Сергий Радонежский 25 сентября 1392 г. Вскоре преподобный Сергий был канонизирован. Произошло это еще при жизни людей, знавших его: случай, более никогда не повторявшийся.

1. Расскажите о жизни Сергия Радонежского. Какие стороны его характера произвели на вас сильное впечатление?

2. Какие изменения в церковной жизни произошли в результате деятельности Сергия?

3. До середины XIV в. Русская православная церковь видела в ордынцах «бич Божий», наказание русским людям за их грехи. Так ли относился к Орде Сергий? Что нового для церковного деятеля было в его поведении в отношении Орды?

4. Какой христианский образ являлся символом деятельности Сергия Радонежского? Созвучен ли он был политическим устремлениям русского общества XIV в.? Почему?