А

А

Абант — в греческой мифологии сын Посейдона и нимфы Аретусы, эпоним воинственного племени абантов на Эвбее.

Аббревиатура — античное понятие, обозначающее сокращение (в переводе с латинского языка). Первоначально применялась в античных надписях, позже и в рукописях. Используя начальные буквы слов, римляне сокращали сначала имена собственные (G — Gaius, Q — Quintus), а в дальнейшем и другие слова (cos — consul). Повторение одной и той же буквы обозначало множественное число (coss — consules). Аналогичные аббревиатуры встречались в греческих папирусах и надписях на монетах, а также использовались для сокращения единиц меры и веса. В средние века аббревиатуры получили большое распространение, в особенности в юридических, медицинских и богословских текстах.

Аборигены — в римской мифологии племя, которое обитало в Италии, в центре страны, а потом было вытеснено другими племенами к устью реки Тибр и позже получило название латиняне. В русском языке это слово стало обозначать коренных жителей страны.

Авгиевы конюшни — в греческой мифологии стойла для многочисленных стад царя Авгия. В течение 30 лет никто не чистил конюшни; их вычистил Геракл по приказанию царя Эврисфея. Это был шестой подвиг Геракла. Выражение «авгиевы конюшни» употребляется как гипербола загрязненного места.

Авгий — в греческой мифологии царь племени эпеев в Элиде, сын Гелиоса и Гирмины. Во владении Авгия находились подаренные ему отцом многочисленные стада. Геракл обещал Авгию за один день очистить много лет не убиравшийся (в навозе) скотный двор. Очищение авгиевых конюшен — один из подвигов Геракла. За это Авгий должен был отдать Гераклу десятую часть своего скота. Геракл отвел протекавшие недалеко реки и направил их воды так, чтобы они смыли все нечистоты. Авгий, узнав, что Геракл действовал по приказу Эврисфея, не отдал ему условной платы. Это вызвало войну, сначала неудачную для Геракла (т. к. на помощь Авгию пришли его племянники Молиониды). Затем Геракл убил Авгия и его сыновей, захватил его дочь Эпикасту (родила Гераклу сына Тестала).

Авгуры — в греческой мифологии жрецы, гадатели. Они предсказывали будущее по полету птиц, их поведению, по различным небесным явлениям. Выражение «улыбка авгура» означает, что человек обманывает и смеется над тем, кому предсказывает судьбу.

Аврора — в римской мифологии богиня утренней зари. Соответствует греческой богине Эос.

Авсон — в греческой мифологии сын Одиссея, рожденный нимфой Калипсо или волшебницей Киркой. Авсон считался родоначальником авсонов — древнего племени Юго-Западной Италии.

Автолик — в греческой мифологии ловкий разбойник, обитавший на Парнасе, отец Антиклеи — матери Одиссея. Автолик получил от своего отца Гермеса дар плутовства, способность становиться невидимым или принимать любой образ. Автолика считали искусным в борьбе; он обучил борьбе Геракла. По-гречески имя Автолик означает «сам волк» или «олицетворение волка», что указывало на тотемные корни образа Автолика.

Агава — в греческой мифологии дочь Кадма и Гармонии, мать Пенфея. Когда фиванские женщины в вакхическом экстазе справляли празднество в честь Диониса на склонах горы Киферон, Агава оказалась одной из их предводительниц и набросилась на принятого за львенка Пенфея, который был разорван на части. Она насадила оторванную голову сына на тирс (увитая плющом остроконечная палка). После наступления отрезвления Агава была потрясена. Образ Агавы отражен в трагедии Еврипида «Вакханки».

Агамед — в греческой мифологии беотийский герой, сын царя Эргина, знаменитый строитель Дельфийского храма, святилища Посейдона в Мантинее, сокровищниц царей Авгия (в Элиде) и Гириэя (в Беотии). Строил вместе с братом Профонием. Одну из сокровищниц царя Авгия Агамед ограбил, за что был лишен жизни.

Агамемнон — в греческой мифологии царь Микен, под предводительством которого треки осаждали Трою (Илион) в течение 10 лет. После взятия Трои он вернулся домой, но был убит женой Клитеместрой и ее возлюбленным Эгисфом, но был отомщен своим сыном Орестом. Образ Агамемнона отражен Гомером в «Одиссее».

Агенор — в греческой мифологии финикийский царь, сын Посейдона и Ливии, отец Кадма, Феникса, Европы. Когда Зевс, превратившись в быка, похитил Европу, Агенор послал сыновей на ее поиски, но они были напрасны. Тогда Кадм, боясь гнева отца, не вернулся на родину, а основал в Греции г. Фивы и дал грекам финикийский алфавит.

Аглавра — в греческой мифологии одна из сестер, получивших на хранение от Афины ларец со спрятанным там младенцем Эрихтонием, которого родила Земля от Гефеста. Несмотря на запрет Афины, сестры открыли ларец и в ужасе увидели ребенка, часть туловища которого была змеиной. В безумии, насланном Афиной, сестры бросились с акрополя и погибли.

Адмет — в греческой мифологии царь города Фер в Фессалии, сын Ферета. В юности участвовал в калидонской охоте и походе аргонавтов. Аполлон за убийство циклопов был осужден Зевсом и пробыл в течение года пастухом Адмета, который относился к нему с уважением. За это Аполлон выпросил у богинь судьбы (мойр) для Адмега право отсрочить его смерть, если кто-либо выразит желание заменить его в подземном царстве. Аполлон помог Адмету получить в жены Алкестиду. В этой связи отец Алкестиды поставил условие: появление Адмета на процедуре бракосочетания в колеснице, запряженной львом и вепрем. Это требование с помощью Аполлона было выполнено, но Адмет забыл принести жертву Артемиде при совершении бракосочетания. За это Артемида наполнила спальню новобрачных змеями, что служило символом скорой смерти Адмета. Смерть стала реальной для Адмета через несколько лет его супружеской жизни. Никто не соглашался сойти в Аид вместо Адмета. Эту жертву собиралась принести Алкестида. Ее спас от смерти и возвратил Адмету Геракл. Образ Адмета отражен в трагедии Еврипида «Алкестида».

Адонис — в греческой мифологии олицетворение умирающей и воскресающей природы, сын красавицы Мирры (Смирны), превращенной богами в дерево, источавшее благовоние. Адонис погиб на охоте, искусанный диким вепрем. В назначенный срок он вновь являлся на землю. В честь его возвращения ранней весной и осенью греки сажали цветы в горшках и называли их «садиками Адониса».

Адрастея — в греческой мифологии богиня возмездия. Платон признал закон Адрастеи — круговорот душ.

Аид (Плутон) — в греческой мифологии брат Зевса, властитель подземного царства, куда переправляли души умерших. Там протекала священная река Стикс и выходил из недр земли источник Лета, дававший забвение всему земному. У трона Аида стоял юный бог Гипнос, державший в руках головки мака, а из рога лился снотворный напиток, от которого все засыпали.

Аий Локутий — в римской мифологии голос неизвестного божества (от aio и loquor, «вещий голос»), раздавшийся ночью на Новой улице в Риме и предупредивший римлян о нашествии галлов (в 390 г. до н. э.). Во искупление пренебрежения его предупреждением диктатор Камилл после победы над галлами воздвиг Аию Локутию храм.

Академ — в греческой мифологии герой Афин, который помог найти прекрасную Елену, похищенную Тесеем и привезенную в Афины. После его смерти греки посадили вокруг его могилы рощу, где греческий философ Платон основал школу. Там учились взрослые юноши, назвавшие ее Академией. С тех пор так стали называть высшие школы живописи, других искусств (Академия педагогических наук, академия художеств и т. д.).

Акарнан — в греческой мифологии сын нимфы Каллирои и Алкмеона, внук фиванского прорицателя Амфиарая. Когда Алкмеон был убит сыновьями царя Фегея, Каллироя упросила Зевса сделать ее сыновей Акарнана и Амфотера взрослыми, с тем чтобы они могли отомстить за смерть отца. Братья умертвили не только отцеубийц, но и самого царя Фегея, и его жену. Сами они нашли убежище в Тегее, посвятив дельфийскому храму Аполлона ожерелье Гармонии, которое стало источником смерти Алкмеона и проклятия рода Амфиарая.

Акаст — в греческой мифологии сын царя города Иолка Пелия, участник похода аргонавтов и калидонской охоты. Сестры Акаста Пелиады убили отца — сварили в котле (поверили Медее, что отец выйдет омоложенным). Ставший после смерти отца царем Иолка, Акаст изгнал Медею и Ясона. Акаст предоставил убежище и очистил от греха Пелея, случайно убившего своего тестя во время калидонской охоты. Жена Акаста Астидамия влюбилась в Пелея, но была им отвергнута. Тогда она оклеветала Пелея, обвинив последнего в домогательствах. Акаст оставил Пелея безоружным на горе Пелион, где обитали кентавры. С помощью мудрого кентавра Хирона Пелей спасся и убил Акаста с женой.

Аквилон — в римской мифологии бог северного ветра. Соответствует греческому Борею.

Акка Ларентия — в римской мифологии жена пастуха Фаустула, кормилица Ромула и Рема; мать двенадцати сыновей, из которых Ромул после смерти одного из братьев составил жреческую коллегию Арвальских братьев, ежегодно совершавших сопровождавшийся жертвоприношениями и трехдневным праздником (амбарвалиями) ритуальный очистительный обход (люстрацию) территории Рима. По другой версии, Акка Ларентия была гетерой, которую сторож храма Геркулеса привел для него в храм. Проведя с ней ночь, Геркулес наградил ее браком с богатейшим человеком, оставившим ей свое состояние, которое она завещала римлянам. За это на ее гробнице в Велабре (ложбине между северо-западным склоном Палатина и Капитолием) в праздник ларенталий в честь Акки Ларентии приносили благодарственные жертвы понтифики.

Аконтий — в греческой мифологии красивый юноша с острова Кеос. Встретив во время праздника Артемиды на острове Делос прекрасную Кидиппу с острова Наксос, Аконтий влюбился в нее и подбросил ей (находившейся у жертвенника) яблоко с надписью: «Клянусь Артемидой, я стану женой Аконтия». Прочитав надпись вслух, Кидиппа дала клятвенное обещание богине. Когда не знавший об этом отец Кидиппы пытался выдать ее замуж за другого человека, девушка заболела. После трех попыток отец Кидиппы направился в дельфийский храм Аполлона за советом. Узнав, что на его дочери лежит заклятие Артемиды, он разыскал Аконтия и женил его на Кидиппе. Образ Аконтия отражен в «Героидах» Овидия и «Причинах» Каллимаха.

Акрисий — в греческой мифологии царь Аргоса, сын Абанта, внук Линкея и Гипермнестры. Акрисий и его брат-близнец Пройт враждовали в чреве матери. С течением времени они стали бороться за власть. Акрисий правил в Аргосе, Пройт — в Ликии, затем Тиринфе. Акрисию было предсказано, что он должен погибнуть от руки сына своей дочери. Тогда Акрисий запер свою дочь Данаю в медный терем, но Зевс проник туда в виде золотого дождя. Это привело к рождению Персея. Акрисий поместил Данаю и Персея в ящик и бросил в море. Но они спаслись на острове Серифос. Однажды юный Персей участвовал в соревнованиях по метанию диска и попал в находившегося среди зрителей Акрисия, который скончался.

Актеон — в греческой мифологии сын Автонои (дочери царя Кадма) и Аристея, внук Аполлона и Кирены. Был обучен искусству охоты кентавром Хироном. Актеон был превращен богиней Артемидой в оленя за то, что видел ее купавшейся. Затем Актеон стал добычей своих собак.

Алкафой — в греческой мифологии сын царя Пелопа и Гипподамии, брат Атрея и Фиеста. Когда сын мегарского царя Мегарея был растерзан львом, отец обещал выдать свою дочь за того, кто убьет киферонского льва. Алкафой убил льва, за что получил в жены Эвехму.

Алкиной — в греческой мифологии царь феаков, внук Посейдона. В своем дворце на острове Схерия Алкиной радушно принимал Одиссея, заброшенного бурей на остров. Алкиной устроил в честь гостя пир, на котором Одиссей рассказал о своих скитаниях. После этого Алкиной предоставил гостю корабль, который доставил Одиссея на Родину. Алкиной также выступил посредником между Медеей, бежавшей со своим мужем, предводителем аргонавтов Ясоном, и колхами, пустившимися за ними в погоню.

Алкиона — в греческой мифологии одна из плеяд, дочь Атланта, возлюбленная Посейдона, мать знаменитого своим богатством беотийского царя Гириея.

Алкионей — в греческой мифологии один из гигантов, сын Геи и Урана. Угнал стадо быков Гелиоса. Алкионей обладал огромной силой, которая позволяла ему сокрушить двенадцать колесниц и двенадцать воинов одновременно. Алкионея одолел Геракл в битве олимпийцев с гигантами на Флегрейских полях. Сначала Геракл пытался застрелить Алкионея из лука, но тот оставался невредимым (так как сражался на родной земле). Только вытеснив Алкионея с родной земли Паллены, Геракл смог убить его.

Алтарь — античное понятие, обозначавшее приспособление, которое ставилось на жертвенник для сжигания жертвы, посвященной богу; позднее алтарем стали называть сам жертвенник вместе с приспособлением.

Амазонки — в греческой мифологии воинственное племя женщин, живших на берегах Меотиды (Азовского моря) или в Малой Азии. Они не вступали в брак, но для сохранения рода рожали от мужчин соседних племен.

Амалфея (Амалтея) — в греческой мифологии божественная коза, вскормившая своим молоком младенца Зевса. Когда Зевс стал главой олимпийцев, он взял козу на небо. Она стала звездой Капеллой («коза») в созвездии Возничего. Случайно сломанный рог козы Зевс сделал рогом изобилия, так как из него можно было получить все, что он хотел. Шкурой козы Зевс обтянул свой шит, который стал эгидой в борьбе с титанами.

Амброзия — в греческой мифологии пища и благовонное притирание олимпийских богов, поддерживает их бессмертие и вечную юность.

Амулий — в римской мифологии потомок Энея, царь Альбы. Он лишил царской власти своего брата Нумитора, а племянницу Рею Сильвию отдал в весталки. Ее детей-близнецов Ромула и Рема бросил в реку Тибр. Дети были спасены пастухом и вскормлены молоком волчицы. Когда дети выросли, они убили Амулия, а царскую власть вернули Нумитору.

Амур — в римской мифологии бог любви. Соответствует греческому Эросу (Эроту).

Амфиарай — в греческой мифологии сын Оиклея и Гипермнестры. Имя Амфиарай в переводе с греческого языка означает «произносящий заклинания». Участвовал в походе Семерых против Фив, прорицатель. Родственник Адраста, который поссорился и помирился с ним. Но мстительный Адраст выдал за Амфиарая свою сестру Эрифилу, зная ее коварный нрав. Она стала причиной смерти Амфиарая: подкупленная даром Полиника (ожерельем Гармонии), она уговорила мужа участвовать в походе Семерых против Фив (как прорицатель Амфиарай предвидел гибельный конец похода). Амфиарай взял клятву с сыновей отомстить матери за него, если он не вернется. После разгрома войск семерых вождей под стенами Фив Амфиарай обратился в бегство. Благодаря Зевсу был поглощен вместе с колесницей разверзшейся землей и затем стал бессмертным. Сын Амфиарая Алкмеон отомстил за отца убийством матери Эрифилы.

Амфион — в греческой мифологии сын Зевса и Антиопы, близнец Зета. По приказу царя Фив Лика Амфион и Зет сразу после их рождения были брошены на произвол судьбы у подножия горы Киферон, где их подобрал и воспитал пастух. Когда они выросли, их нашла Антиопа, бежавшая от притеснений Лика и его супруги Дирки. Братья пошли походом на Фивы, свергли Лика, казнили Дирку. Женившись на Ниобе, Амфион стал счастливым отцом многодетного семейства, вместе с которым погиб. Братья-близнецы служили примером двух подходов к жизни: Амфион — созерцательного, Зет — деятельностного.

Амфитрион — в греческой мифологии сын царя Алкея и дочери Нелопа Астидамии, внук Персея. Отправляясь в один из походов, его дядя микенский царь Электриои доверил Амфитриону управление государством и свою дочь Алкмену. Во время проводов Амфитрион нечаянно убил царя дубинкой, брошенной в корову. Ему пришлось бежать из Микен, взяв Алкмену и ее младшего брата. Они нашли убежище у фиванского царя Креонта, который очистил Амфитриона от греха нечаянного убийства. Алкмена согласилась стать женой Амфитриона, если он отомстит телебоям за смерть ее братьев. Креонт обещал помочь Амфитриону, если он уничтожит разорявшую окрестности Фив тевмесскую лису, которой удавалось уходить от всех преследователей. Знаменитый афинский охотник Кефал одолжил Амфитриону собаку, способную догнать любого зверя. Состязание между зверем, которого никто не мог поймать, и собакой, от которой никто не мог убежать, завершилось решением Зевса превратить обоих животных в камни. Амфитрион не мог захватить столицу, пока там правил Птерелай, которого Посейдон сделал бессмертным, вырастив на его голове один золотой волос. Дочь Птерелая Комето, влюбившись в Амфитриона, вырвала у отца этот волос, отчего тот умер. Этим она обеспечила победу фиванцам. Пока Амфитрион отсутствовал, Зевс принял его образ, явился к Алкмене. От него она зачала Геракла. Амфитрион узнал о невольной измене жены, но примирился с ней. Алкмена одновременно родила Ификла от Амфитриона и Геракла от Зевса. Оба сына были любимы Амфитрионом. Когда минийцы наложили на Фивы дань, Амфитрион отважно сражался вместе с Гераклом против них и погиб в этой войне. Образ Амфитриона отражен в комедии Плавта «Амфитрион».

Ананке — в греческой мифологии богиня, которой подчинялись другие боги (в переводе с греческого языка — «необходимость»), олицетворяла неизбежность (прежде всего смерти). Соответствует римской богине Нецесситате.

Андромаха — в греческой мифологии супруга Гектора, героя Троянской войны. Идеал преданной и любящей жены.

Андромеда — в греческой мифологии дочь эфиопского царя Кефея и Кассиопеи, жена Персея. После смерти она превратилась в созвездие около созвездия Кассиопеи.

Анна Перенна — в римской мифологии богиня года, дающая долголетие, счастье и здоровье. Ее чествовали ранней весной, когда устраивалось веселое празднество.

Антей — в греческой мифологии великан, сын Посейдона и Геи, любил вызывать на бой тех, кто оказывался в его владении, и всегда побеждал, так как, прикасаясь к матери-земле, черпал у нее свои силы. Но в схватке с Гераклом был оторван от земли и задушен могучими руками Геракла.

Антигона — в греческой мифологии взамен рожденная дочь Эдипа и Иокасты. После смерти матери она вместе с отцом последовала в Колон, предместье Афин, где была свидетельницей кончины Эдипа, а затем вернулась в Фивы, где вместо ее малолетних братьев правил ее дядя Креонт. Младший брат изгнал брата из Фив, а тот обратился к аргосскому царю Адрасту. Они отправились брать Фивы, но их постигла неудача. Креонт приставил стражу к трупу Полиника, но Антигона попросила сестру Исмену помочь ей похоронить брата. Она пробирается к трупу Полиника, но ее предали. Ее замуровали в подземелье. Когда Креонт бросился освободить ее, она уже была мертва. Когда Гелеон, сын Креонта, который был женихом Антигоны, увидел это, то на глазах отца заколол себя над телом мертвой невесты.

Антиопа — в греческой мифологии дочь фиванского царя Никтея. Забеременев от Зевса, явившегося к ней в образе сатира, Антиопа в страхе перед отцом бежала из Фив в Сикион, где стала женой царя Эпопея. Никтей перед смертью завещал своему брату Лику насильно вернуть Антиопу в Фивы. Лик отправился в поход на Сикион, убил Эпопея и привел домой пленную Антиопу, которая по дороге у подножия горы Киферон разрешилась двойней — Амфионом и Зетом. По приказу Лика они были брошены на произвол судьбы. Антиопа бежала из Фив и нашла своих сыновей, которых подобрал и воспитал пастух. Узнав о страданиях матери, они пошли походом на Фивы, свергли Лика, казнили Дирку (его супругу), привязав ее к рогам свирепого быка. Образ Антиопы отражен в трагедии Оврипида «Антиопа».

Анхис — в греческой мифологии отец Энея. Когда Анхис пас стада в окрестностях горы Ида, к нему явилась пораженная его красотой Афродита, выдавшая себя за дочь фригийского царя Отрея. Сблизившись с Анхисом, Афродита открыла ему, что родит от него героя Энея, но запретила разглашать тайну их брака. Но Анхис во время встречи с друзьями нарушил запрет и за это был сражен молнией Зевса. Позднее Эней устроил в честь отца погребальные игры.

Аполлон (Феб) — в греческой мифологии один из древнейших богов — бог поэзии, музыки и всех искусств. Юный Аполлон понесся по небу с кифарой в руках, с серебряным луком за плечами. Те, кто пел гимн в его честь, от его имени учили смертных: «познай самого себя», «избегай излишеств», «лучшее — мера». Тысячи людей со всех концов Древней Греции стекались в Дельфы к подножию горы Парнас, месту обитания Аполлона и муз, чтобы спросить бога о своем будущем. Лавровым венком был украшен Аполлон и те греки, которые побеждали в исполнении гимнов и в Олимпийских играх, ведь в лавр превратилась прекрасная Дафна, которую полюбил Аполлон. Его прославляли и собственные дети: Асклепий — искусством врачевания и Орфей — замечательным пением. Но на острове Делос, родине Аполлона, один раз в четыре года устраивались празднества, в которых участвовали представители всех городов Эллады. Во время этих празднеств не разрешались войны и казни. Воздавали почести Аполлону не только греки, но и римляне. В Риме выстроен храм его имени и были учреждены гимнастические и артистические соревнования, проводившиеся в Риме раз в сто лет, которые длились три дня и три ночи. Гомером был написан прекрасный гимн Аполлону.

Арго — в греческой мифологии знаменитый корабль, построенный в честь Афины для путешествия Ясона в Колхиду за золотым руном. Ясон просил Геракла возглавить путешествие, но он отказался, тогда его возглавил Ясон.

После множества опасных приключений аргонавты добыли золотое руно и вернулись на родину.

Аргонавты — в греческой мифологии герои, совершившие путешествие в Колхиду на Черном море. Их корабль «Арго» был построен Афиной. Предводимые Ясоном, они должны были вернуть в Грецию золотое руно волшебного барана. Завладеть золотым руном Ясону помогла волшебница Медея.

Аргос — в греческой мифологии великан, сын Геи-Земли. Тело Аргоса было испещрено множеством глаз (спали одновременно только два глаза). Гера приставила неусыпного Аргоса стражем и пастухом к Ио, возлюбленной Зевса, превращенной в корову. По приказу Зевса, который не вынес страданий Ио, Аргос был убит Гермесом, предварительно усыпившим его игрой на свирели, и рассказал о любви Пана к наяде Сиринге. Гера перенесла глаза Аргоса на оперение павлина.

Арена — римское понятие, обозначающее площадку, посыпанную песком для поединков и игр в центре амфитеатра, цирка или стадиона (в переводе с латинского языка — «песок»).

Арес — в греческой мифологии бог войны, сын Зевса и Геры. Бог жестоких и разрушительных войн, был мало почитаем в народе, и его презирали олимпийские боги.

Аретуса — в греческой мифологии спутница Артемиды; нимфа, которую полюбил Алфей.

Ариадна — в греческой мифологии дочь критского царя Миноса. Она влюбилась в Тесея и дала ему клубок, чтобы он, убив Минотавра, смог выбраться из лабиринта. Тесей увез Ариадну и обещал взять ее в жены. Однако на о. Наксос он покинул ее. Дионис проявил заботу о ней и взял ее в жены. Она получила в дар свадебный венец, помещенный впоследствии на звездном небе (созвездие Северной Короны). В искусстве часто изображалась судьба покинутой Ариадны, а также ее свадьба с Дионисом (полотна Тициана, Тьеполо, Кауфман, Коринта; драма Корнеля, оперы Монтеверди, Генделя, Гайдна и Р. Штрауса).

Артемида — в греческой мифологии дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона, богиня охоты и живой природы. Также была богиней луны, часто отождествлялась с Селеной. Кроме этого считалась покровительницей супружества, к которой при родах взывали женщины. Часто изображалась в коротком хитоне, с колчаном за спиной и копьем в руке. Соответствует римской богине Диане.

Арфа — античное понятие, обозначающее важнейший струнный инструмент, наряду с лирой.

Археология — наука о древностях, изучающая древние культуры на основе вещественных источников, исторических памятников. Исключаются из археологии памятники письменности, произведения древней литературы, монеты, медали и печати. Их изучением занимаются: эпиграфика, филология, палеография, нумизматика и др.

Архив — античное понятие, обозначающее место хранения важных государственных документов (в переводе с греческого языка — «прочный дом»), первоначально — канцелярия, ведавшая регистрацией входящих и исходящих государственных бумаг. Государственный архив Рима располагался в храме Сатурна.

Асканий (Юл) — в греческой мифологии сын Энея, бежал с отцом из Трои и основал в Италии г. Альба-Лонга. Его считали легендарным родоначальником рода Юлиев (Цезарь, Август).

Асклепий — греческий бог врачевания, сын Аполлона, обучившийся искусству исцеления у кентавра Хирона. Его изображают в облике бородатого, одетого в длинный плащ мужчины, опирающегося на посох, вокруг которого обвивается змея (отсюда изображение змеи в современной медицинской символике).

Аспиция — римское понятие, обозначавшее предсказание будущего на основе наблюдения за поведением птиц и авгуров (в переводе с латинского языка — «наблюдение за полетом птиц»).

Астрея — 1) в греческой мифологии дочь Зевса и Фемиды (в переводе с латинского языка — «звездная дева»), богиня справедливости, сестра Стыдливости. Затем испорченность людских нравов заставила Астрею покинуть землю и вознестись на небо, где она почитается под именем созвездия Девы; 2) римское божество, управлявшее миром в золотом веке. В железном веке она возвратилась на небо.

Астрология — античное понятие, обозначавшее науку о небесных телах и светилах (в переводе с греческого языка — «звезда»).

Астрономия — греческое понятие, обозначавшее науку, которая в Греции развивалась в рамках философии, охватывала все области знаний. Решающее значение на развитие греческой астрономии оказала вавилонская астрология, которая изучала движение небесных тел и сделала первые шаги в описании движения небесных тел с помощью геометрических моделей. Первые представления о шарообразности земли относятся к V в до н. э. Кто первым высказал такую мысль, неизвестно. Только сто лет спустя Аристотель привел тому доказательства. Плодотворное развитие греческой астрономии было продолжено 18 столетий спустя Николаем Коперником.

Аталанта — в греческой мифологии охотница, участница калидонской охоты и похода аргонавтов. Отец Аталанты, недовольный тем, что родилась дочь, а не сын, выбросил ребенка, девочку вскормила медведица, а воспитали охотники. Аталанта первой ранила калидонского вепря и получила за это от влюбленного в нее Мелеагра почетную награду: голову и шкуру зверя. Аталанта отказалась от замужества и застрелила из лука двух покушавшихся на ее девственность кентавров. Всем сватавшимся к ней Аталанта устраивала состязание по бегу. Пропустив жениха вперед, Аталанта бросалась вдогонку, и, когда она настигала его, тот должен был поплатиться жизнью. После многих добивавшихся Аталанту только Меланион смог победить ее хитростью: он выбрасывал на бегу золотые яблоки, поднимая которые, Аталанта проиграла состязание. Став супругой Меланиона, Аталанта родила ему Парфенопея. Супружество Аталанты не было длительным: Зевс наказал предавшихся любви в его храме супругов, превратив обоих во львов. Образ Аталанты отражен на полотнах Г. Рени, П. Рубенса, Н. Пуссена, А. Суинберна.

Атлант — в греческой мифологии титан, который должен был держать на западной окраине земли небо в наказание за участие в борьбе титанов против богов (в переводе с греческого языка — «несущий»). В архитектуре атлантом называются мужские статуи, поддерживающие перекрытия зданий.

Атлет — греческое понятие, обозначавшее первоначально участника музыкальных и др. состязаний (в переводе с греческого языка — «участник состязания»). Позднее атлеты — это профессиональные спортсмены.

Атрей — в греческой мифологии сын Пелопа и Гипподамии. Был изгнан из Микен отцом вместе с братом Фиестом за убийство сводного брата Хрисиппа. Затем Атрей стал царем Микен (ему была временно вручена власть царем Эврисфеем, отправлявшимся в поход против Гераклидов, в котором он погиб). Вражда братьев, Атрея и Фиеста, стала причиной страшных событий (следствие «проклятия Пелопидов»). На их могиле Геракл установил два камня, которые шевелились и звучали, когда дул северный ветер. Началом стал спор между братьями за власть: Атрей знал, что у него в стаде появился золотой барашек, и предложил присудить царский трон тому, кто предъявит златорунного барашка как свидетельство благосклонности к нему богов. Между тем Фиест, соблазнив жену Атрея — Аэропу, успел с ее помощью выкрасть барашка и предъявить его. Атрей воззвал к Зевсу о помоши, и тот в знак своего благоволения к нему изменил ход солнца и других небесных светил (солнце до этого момента всходило на западе, и только с вмешательства Зевса установился современный порядок). Избранный царем Микен Атрей изгнал Фиеста с детьми. Но, желая отомстить за осквернение супружеского ложа, инсценировал примирение с братом и пригласил его на пир («пир Фиеста»), где подал Фиесту угощения, приготовленные из мяса его зарезанных детей. Узнав после обеда, чем его угостили, Фиест призвал проклятия на Атрея и его род, которые осуществились в судьбе Агамемнона и Ореста.

Аттис — в греческой мифологии сын фригийца, неспособный с юности к деторождению. В честь матери богов Аттис учредил в Лидии священные празднества — оргии. Аттис был любимцем Кибелы, стражем ее храма. Но Аттис нарушил обет безбрачия, увлекшись нимфой. Кибела наслала на Аттиса безумие, и он оскопил себя. Образ Аттиса отражен в поэме Катулла «Аттис».

Афина (Афина Паллада) — в греческой мифологии дева, вечно девственная богиня, дочь Зевса. Согласно мифу, Гефест расколол голову Зевса ударом молота, и на свет появилась Афина в полном снаряжении (в шлеме, с копьем, щитом и эгидой). Афина стала покровительницей афинского народа и даровала ему священное дерево — маслину. Как богиня мудрости и разума покровительствовала наукам.

Афродита — в греческой мифологии богиня любви и красоты. Родилась из морской пены. Во время спора, вызванного Эридой, о том, какая богиня — Гера, Афина или Афродита — самая красивая, Парис отдал яблоко Афродите, за это она помогла ему похитить Елену. Во вспыхнувшей по этой причине Троянской войне она была на стороне Трои. Соответствует римской богине Венере.

Ахелой — в греческой мифологии бог одноименной реки в Этолии, сын Океана и Тефиды. Ахелой неудачно сватался к Деянире, которая была напугана его даром оборотничества и приняла предложение Геракла. Из-за Деяниры Ахелой сражался с Гераклом и применил различные хитрости: сначала обратился в змею, потом — в быка. Ахелою-быку Геракл отломал рог. Побежденный Ахелой в обмен на свой рог подарил Гераклу рог изобилия козы Амалфеи.

Ахилл — в греческой мифологии сын Пелея и Фетиды, один из храбрейших греческих героев, осаждавших Трою. Его мать, желая сделать сына бессмертным, погрузила его в священные воды Стикса. Лишь его пятка не коснулась воды и осталась уязвимой (отсюда «ахиллесова пята», т. е. уязвимое место). Погиб Ахилл от стрелы Париса, которую Аполлон направил в его пятку.

Аякс — в греческой мифологии имя двух участников Троянской войны. Один из них — Аякс Оилид, сын Оилея и Эриопиды, царь Локриды — «меньший Аякс». Был предводителем ополчения (40 человек) из Локриды (Средняя Греция), прекрасным бегуном (уступал в скорости только Ахиллу). «Малый Аякс» был известен дерзким нравом — во время взятия Трои совершил насилие над Кассандрой, искавшей защиты у алтаря Афины. При возвращении флота из-под Трои разгневанная богиня разбила бурей ахейские корабли, включая корабль Аякса. Но он спасся, уцепившись за скалу, и похвалялся, что жив вопреки воле богов. Тогда Посейдон расколол скалу, Аякс упал в море и погиб. Его тело было погребено Фетидой на острове Миконос, вблизи Делоса. Святотатство Аякса жители Локриды искупали в течение тясячи лет, отправляя в Трою ежегодно двух дев, которые прислуживали в храме Афины, не покидая его. Этот обычай прекратился после Фокидской войны в IV в. до н. э.

Аякс Теламонид — внук Эака, сын Теламона и Перибеи, двоюродный брат Ахилла. Являясь царем Саламина, Аякс привел под Трою 12 кораблей. Под Троей Аякс прославился как герой, уступавший в доблести только Ахиллу, — «большой Аякс». После гибели Ахилла Аякс стал защищать от троянцев его тело и считал себя вправе унаследовать доспехи убитого героя. Но доспехи были присуждены Одиссею (судьями выступали троянцы). Оскорбленный Аякс решил перебить ночью ахейских вождей. Но Афина, спасая ахейцев, наслала на него безумие, и его жертвой стали стада скота. Когда к Аяксу возвратился рассудок, он не мог пережить позора и, обманув бдительность своей жены Текмессы, покончил жизнь самоубийством. Тело Аякса по решению Агамемнона не было предано огню. Его могилой стал Ретейский мыс. Образ Аякса отражен в трагедии Софокла «Аякс».