Великая Степь. VIII век до н. э.– IX век н. э. Этническая история

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Великая Степь. VIII век до н. э.– IX век н. э. Этническая история

Необозримые равнины евразийской Великой Степи от Алтая до Дуная, покрытые богатой травянистой растительностью издавна привлекали первобытные племена, основным занятием которых было скотоводство, а кочевой характер быта был необходим для поисков новых пастбищ. После киммерийцев с VIII до III века до н. э. в Степи господствовали скифы, затем по IV век н. э. (до 370 г.) хозяевами степей были сарматы, а в III веке Северным Причерноморьем овладели готы. В 371 г. появляются гунны, все степи переходят под их власть до середины V века. Затем после распада гуннской империи господство в Причерноморских степях переходит к булгарам. В VI веке в западную часть степей прорывается кочевой народ центрально-азиатского происхождения авары и между Днепром и Дунаем появляется Аварский каганат. В 560–570 годах на востоке в бассейне Кубани булгар подчиняет Западно-Тюрский каганат. Начиная с 630 года, многочисленные междоусобные столкновения привели к развалу Западно-Тюркского каганата и в 650 году территория в Прикаспийском регионе перешла от Западно-Тюркского каганата к выделившемуся из него Хазарскому каганату, а в Причерноморье возникла Великая Булгария, основанная ханом Кубратом в 632 году. После смерти Кубрата, булгарские орды раздробились между его сыновьями. Хазары воспользовались этим, и в результате столкновений в 660-х гг. часть булгар откочевала за Дунай, положив начало современной Болгарии, а оставшаяся часть признала власть хазар. Хазары были в начальный период своей истории типичными кочевниками, контролировавшими юго-восточную часть степи, но затем частично стали переходить к оседлой жизни и у них появились укрепленные города.

В начале VIII века Хазарский каганат с переменным успехом противостоял продвижению Арабского халифата на восточное побережье Каспия и Северный Кавказ. В 737 году арабские войска гнали хазар до «Славянской реки» – по-видимому Дона или Волги. Пришедшая к власти в Арабском халифате новая династия Аббасидов отказалась от дальнейшей экспансии на север. Таким образом, Хазарский каганат заслонил собой от арабского завоевания Восточную Европу. После массивного арабского натиска население Хазарии сместилось в Поволжье от опасного кавказского региона и в низовьях Волги возникла новая хазарская столица – Итиль. Одновременно с этим булгары из Подонья также двинулись на север и в Среднем Поволжье и Прикамье в IX веке возникла Волжская Булгария. С перемещением центра хазарского государства на север связывают установление хазарской гегемонии над некоторыми племенами восточных славян. В IX веке политика Хазарии переориентировалась с завоевательных походов на развитие международной торговли. Конец IX в. считается закатом «Хазарского мира» – эпохи относительной стабильности в степи, после которого Хазарский каганат мог лишь наблюдать за действиями в степях различных кочевников, Византии и Руси, недавно возникшей в результате объединения восточно-славянских племён под властью князей династии Рюриковичей.

В 830-е гг. Северное Причерноморье заняли венгры, выделившиеся из Хазарии. Их вождь Леведия создал отдельное государство под суверенитетом хазар. В 889 году венгры были вытеснены в Паннонию пришедшими из Заволжья печенегами, союзом кочевых племён европеоидной расы. Печенегов в свою очередь теснили огузы, а тех – половцы(в европейских и византийских источниках – куманы), тюркоязычный кочевой народ, западная группа кыпчаков. В начале XI века половцыиз Заволжья продвинулись в причерноморские степи, потеснив печенегов и огузов. Подчинив себе эти племена, половцы пересекли Днепр и дошли до устьев Дуная, таким образом став хозяевами Великой Степи от Дуная до Иртыша, которая с этого времени в восточных источниках стала называться Дешт-и-Кыпчак или Половецкая степь в русских источниках. Кыпчакский (тюркский) язык, начиная с XIII века, являлся языком межэтнического общения в Золотой Орде; позже лёг в основу татарского, башкирского, карачаево-балкарского, ногайского, казахского, кумыкского и некоторых других языков. На этом языке говорили и русские. Отсюда в русском языке очень много тюркских слов. А Афанасий Никитин легко перемежал русский и тюркский языки в тексте своей книге, расчитывая на двуязычие своих читателей.

Современные ученые считают тюркский язык искусственным языком, который объединил разные так называемые тюркские народы, поскольку тюрок как народности нет в природе. (http://www.youtube.com/watch?v=z3NbHu92paw feature=related)

Многие соседние племена тогдашней Руси, живя то как добрые соседи, а то как заклятые враги славян, тем не менее были родственными по происхождению индоевропейцами, относясь практически к тому же самому антропологическому типу. Каждый знает из школьного учебника истории о печенегах или половцах, о которых сложилось превратное мнение как о злых и коварных скуластых и узкоглазых кочевниках азиатского происхождения. А на самом деле они были практически неотличимы от славян и русских и по внешнему виду и по языку, имея общих индоевропейских предков.

Название половцев происходит от слова «половый»– соломенного цвета их волос, и Бушков писал, что половцы относятся к нормальному европеоидному типу, светловолосые, светлоглазые, ничуть не раскосые. «И язык у них схож со славянским. [38]

Католические польские историки Мартин Бельский (1495–1575), автор «Хроники Польши» и Матвей Стрыйковский (1547–1593), автор «Хроники польской, литовской, жмудьской и русской», пользовавшиеся огромным количеством утраченных для нас источников этих народов, писали о родстве хазар, половцев и печенегов со славянскими племенами литовцев и ятвягов.

Традиционные историки считают, что хазар сменили перенеги, а печенегов сменили половцы. На самом деле их просто в разные времена называли по разному, а они продолжали обитать на своих землях и, судя по описаниям, были людьми вполне славянского облика. К тому же половцы были не кочевниками, а оседлым народом, так как имели города и крепости.

Таким образом противостояние славян и «неразумных хазар» было только в русских летописях и на страницах учебников и исторических книг, а на самом деле в степях юга России вплоть до Кавказских гор обитали родственные славянам племена хазар, печенегов, половцев. Иные из них со временем принимали иудаизм, как хазары, другие мусульманство, как волжские булгары. Но все они, как писал Мауро Орбини, «…имели начало свое от преславного и многонародного народа словенского».[55]

Историки Игорь Данилевский и Владимир Рудаков в телепередаче «Древняя Русь и Степь» отмечают, чтополовцы с момента своего появления попадают в конгломерат восточно-славянских племен. Этим именем жители Руси называли вообще всех кочевников Великой Степи. Половцы часто принимали участие в различных столкновениях славянских племен на какой-либо стороне. Когда появился общий враг в лице татаро-монгол, половцы (другое имя кипчаки) стали объединяться с русскими.

Многие русские князья имели родственные связи с половцами. Тот же князь Игорь из «Слова о полку Игоревом», который сам был наполовину половцем, как явствует из других летописей, ехал сватать своего сына за дочь Кончака, а по пути «немного пограбил» соседнее половецкое племя. Кончак спас им жизни, они погостили у него, а затем обзавелись общим внуком-наследником. (http://www.youtube.com/watch?v=YwuWCcfOhUs feature=watch-vrec)

Становление русского этноса шло на фоне противоборства, противоборства не скифо-сарматов и праславян, не славян и хазар, не Древней Руси и печенегов с половцами, не Москвы и татар, а Леса и Степи, как явлений глобальных, как культурно-географических полюсов Великой Скифии. И все обитавшие на этой территории племена принимали участие в этногенезе восточных славян и русских.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.