Конец язычества

Конец язычества

Язычество у славян исчезло не сразу. Выше, на стр. 269–270, мы уже видели, что новая христианская вера была официально принята в различные периоды с VII по XII вв. Однако это не означало, что весь народ отказался от древней языческой веры и полностью принял новую. Повсюду среди народа, хотя внешне он и стал христианским, еще долгое время удерживалась древняя вера — древние русские источники называют это положение двоеверием, — и мы повсюду наблюдаем и кровавую реакцию и восстания приверженцев язычества, которое удерживалось в народе главным образом усилиями жрецов и волхвов[1064]. Кое-где двоеверие полностью удержалось до XI–XII веков, а на Руси, так же как и в соседней Литве, еще и позднее. Относительно быстро были забыты языческие боги там, где они были созданы лишь усилиями жрецов, поддерживавших их культ. Но языческий мир духов, заполнявший всю природу, и культ их в полной мере сохранялись в течение длительного времени, и борьба церкви с ними была безуспешной. В этой борьбе церкви с язычеством интересен тот факт, что православная церковь вела себя по отношению к язычеству совершенно по-иному, чем католическая. Последняя боролась с язычеством более упорно и заставила народ забыть многие древние обычаи и обряды. Православная церковь была более терпимой, часто пыталась приспособить древние верования к церковным обрядам, в результате чего они сохранились в большей степени. На Балканском полуострове мы до сих пор встречаем попов, которые официально отмечают на кладбищах праздники мертвых и по древнему обычаю оделяют души мертвых вином и едой. Более того, мы встречаем даже таких попов, которые заклинают злых духов и вампиров таким же обрядом, каким их заклинал многие столетия назад какой-нибудь славянский колдун[1065].

Данный текст является ознакомительным фрагментом.



Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

Глава 1 От язычества к христианству

Из книги Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь автора Курбатов Георгий Львович

Глава 1 От язычества к христианству В предыдущих главах было рассмотрено зарождение и распространение христианства в Римской империи, начало становления христианской церкви. Далее мы рассмотрим утверждение их господства в позднеантичную эпоху, эволюцию византийской


Глава 7. Возрождение язычества

Из книги Проект Россия автора Автор неизвестен

Глава 7. Возрождение язычества Религиозный человек воспринимал себя, бесконечный Космос и Высшие силы как единое целое. Он не чувствовал одиночества и страха, потому что не оставался один на один с этими силами. Церковь объединяла индивидов в общество, и люди вместе


§ 13. Соприкосновение иудаизма и язычества

Из книги Апостольское христианство (1–100 г. по Р.Х.) автора Шафф Филип

§ 13. Соприкосновение иудаизма и язычества Хотя Римская империя целенаправленно создавала лишь внешний политический союз, косвенно она все–таки способствовала взаимному интеллектуальному и нравственному сближению враждующих религий иудеев и язычников, которым,


Пережитки язычества

Из книги Рюриковичи. Собиратели Земли Русской автора Буровский Андрей Михайлович

Пережитки язычества Ростовскую землю окрестили во второй половине XI века — усилиями епископов Леонтия и Исайи. Примерно тогда же окрещен и полуфинский Муром. Но это опять-таки крещение городского населения.В летописях XI в. утверждалось, что многие в деревнях приносят


Истребление киевского язычества

Из книги Полный курс русской истории: в одной книге [в современном изложении] автора Соловьев Сергей Михайлович

Истребление киевского язычества И когда пришел, повелел опрокинуть идолы – одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву взвозу к Ручью и приставил 12 мужей колотить его палками. Делалось это не потому, что


10. ПРЕЛЕСТИ ЯЗЫЧЕСТВА

Из книги Голосуйте за Цезаря автора Джонс Питер

10. ПРЕЛЕСТИ ЯЗЫЧЕСТВА «Всё есть бог» Религия древних фундаментальным образом отличается от христианства или ислама. В отсутствие сакральных записей, священных книг и писаний язычество формировалось на основе изустных мифов и преданий. Главной же особенностью и


Критика язычества

Из книги Голосуйте за Цезаря автора Джонс Питер

Критика язычества Многие древнегреческие мыслители не обошли стороной религиозную тему, оставив нам свидетельства в основном скептического отношения к язычеству. Приведу слова философа Ксенофона (540 г. до н.э.):«Гомер и Гесиод приписали богам все самые постыдные, самые


От язычества – к православию

Из книги Древняя Русь. IV–XII вв. автора Коллектив авторов

От язычества – к православию ЯЗЫ?ЧЕСТВО ДРЕ?ВНИХ СЛАВЯ?Н – политеистические верования и обряды, бытовавшие у славян до принятия монотеистической религии – христианства.Термин «язычество» появился в древнерусском языке уже после принятия христианства для обозначения


СЛЕДЫ ЯЗЫЧЕСТВА

Из книги Древняя русская история до монгольского ига. Том 2 автора Погодин Михаил Петрович

СЛЕДЫ ЯЗЫЧЕСТВА Так распространялась христианская вера, но языческие верования долго еще были живы по местам. Наша первая летопись, под 1067 г., свидетельствует о том, вставляя следующие слова в заимствованное из древнего Злотоструя осуждение своего времени: «Се бо не


2. От язычества — к христианству

Из книги Краткий курс истории Беларуси IX-XXI веков автора Тарас Анатолий Ефимович

2. От язычества — к христианству Христианство стало распространяться на территории расселения протобеларуского этноса примерно с VIII века. До того наши предки, как и все древние люди, были язычниками. Главные признаки язычества — многобожие и анимизм (одухотворение


Часть V Поражение язычества

Из книги Русские боги. Подлинная история арийского язычества автора Абрашкин Анатолий Александрович

Часть V Поражение язычества Да: вихрем творческим охваченный, Он сам не знал, какая сила В нем безвозвратно угасила Светильник тусклой старины. И что за дух, к чему назначенный, Им движет, как царем, пророком, Строителем, всевластным роком И гением его страны. Не тот ли


Конец язычества

Из книги Всеобщая история религий мира автора Карамазов Вольдемар Данилович

Конец язычества В 235 г. н. э. император Александр Север был убит восставшими легионерами. С этого момента начался полувековой период политической нестабильности и хаоса, борьбы за власть между различными претендентами, выходцами из армии, которые опирались исключительно


2. Наследие европейского язычества

Из книги Русское влияние в Евразии. Геополитическая история от становления государства до времен Путина автора Леклерк Арно

2. Наследие европейского язычества Отсылка к язычеству в исследовании, направленном на выявление различных аспектов русской самобытности, может показаться удивительной, поскольку термин, кажется, восходит к обрядам и верованиям, существовавшим давным-давно. Однако