2.8. Седьмой сын — библейский Мосох = Мешех
2.8. Седьмой сын — библейский Мосох = Мешех
МОСОК = МЕШЕХ правил, в частности, в ГАЛЛИИ и КАППАДОКИИ [523], с. 135. Здесь достаточно откровенно названа МОСКОВИЯ, Московское государство.
Гомер и Мешех — два последних сына Иафета. Мы не будем здесь подробно разбирать список заселенных или завоеванных ими стран, а приведем лишь окончательный итог, пользуясь анализом Е.А. Мельниковой.
Она сообщает следующее. «Иероним помещает потомков ГОМЕРА в Галатии… Вторая редакция трактата понимает название местности как ГАЛЛИЮ… Первая редакция просто продолжает традиционный список: ИТАЛИЯ (Ромверьяланд), ДАНИЯ, ШВЕЦИЯ, НОРВЕГИЯ… В одну группу объединяются ВЕНГРИЯ, САКСОНИЯ, ФРАНЦИЯ и ИСПАНИЯ; ИТАЛИЯ и СКАНДИНАВСКИЕ СТРАНЫ… По Иерониму и Исидору, потомки МЕШЕХА заселили Каппадокию… Вторая редакция сохраняет ту же атрибуцию, первая — добавляет ГАЛЛИЮ» [523], с. 138, 139.
Но ничего нового здесь мы опять не узнаём. Повторяется все та же история, а именно, что МЕШЕХ = МОСКОВИЯ и ГОМЕР = ЭТРУСК = РУССКИЙ, заселили и правили не только «у себя дома», в Древней Руси-Орде, но и во многих странах колонизированной ими Западной Европы.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
2. 8. Сын Мосох – Мешех
2. 8. Сын Мосох – Мешех 7) Мосок – Мешех. Правил, в частности, в Галлии И Каппадокии [69], с.135.Здесь достаточно откровенно названа Московия, Московское государство.Гомер и Мешех – два последних сына Иафета. Мы не будем здесь подробно разбирать список заселенных или
2.8. Седьмой сын Иафета — библейский Мосох или Мешех
2.8. Седьмой сын Иафета — библейский Мосох или Мешех МОСОК = МЕШЕХ правил, в частности, в ГАЛЛИИ и КАППАДОКИИ [523], с. 135. Здесь достаточно откровенно названа МОСКОВИЯ, Московское государство.Гомер и Мешех — два последних сына Иафета. Мы не будем здесь подробно разбирать
Примечания к главе седьмой
Примечания к главе седьмой 1 В сентенции сказано было, что Пугачев ворвался в город изменою суконщиков. Следствие доказало, что суконщики не изменили; напротив, они последние бросили оружие и уступили превосходной
СЕДЬМОЙ СТАЛИНСКИЙ УДАР
СЕДЬМОЙ СТАЛИНСКИЙ УДАР «…был осуществлен войсками 2-го и 3-го Украинских фронтов в августе в районе Кишинев — Яссы. По приказу Верховного Главнокомандующего И.В. Сталина в задачу войск 2-го и 3-го Украинских фронтов входило окружение и разгром в районе Кишинева
Седьмой урок
Седьмой урок Это выводы, относящиеся к военным потерям. Победу, достигнутую в Великой Отечественной войне, в некоторых СМИ пытаются поставить под сомнение из-за наших действительно больших потерь. Но все же они не такие, как это изображается. Военные потери за время войны
46. Русская секта субботников считала, что библейская Ассирия, библейский Египет и библейский Вавилон — это средневековая Русь
46. Русская секта субботников считала, что библейская Ассирия, библейский Египет и библейский Вавилон — это средневековая Русь Настоящий раздел содержит наблюдения наших читателей, объясняемые нашей реконструкцией.В статье С. Дудакова «Иерусалимские заметки»,
РЮРИК СЕДЬМОЙ РАЗ НА КИЕВЕ
РЮРИК СЕДЬМОЙ РАЗ НА КИЕВЕ Всеволод Чермный, придя в Чернигов, созвал всех братьев и племянников, пошел с войсками к Киеву в марте месяце. Но, стояв 14 дней, не могши ничего учинить, февраля 1 возвратился в Чернигов.Затмение луны. В тот же день февраля 1 было затмение луны, и
Основатель – Мосох Иафетович
Основатель – Мосох Иафетович В XVII веке на Руси было очень популярно предание о том, что Москву основал после Всемирного потопа патриарх Мосох, внук Ноя, младший сын Иафета.Вот как говорится об этом событии в «Описании…» инока Тимофея Рвовского: «И созда же тогда Мосох
День седьмой: протокол
День седьмой: протокол «Адм. Дракс (председательствующий). Объявляю заседание открытым.Я должен, прежде всего, заявить маршалу, что в соответствии с его желанием мы собрались сегодня. По-моему мнению, следовало бы отложить заседание еще на 3 — 4 дня. Но мы хотели бы
Очерк седьмой
Очерк седьмой 1 М. Г. Бережков, Л. В. Данилова, В. Л. Янин и Н. Л. Подвигина датируют эти события 1207 г. (см.: Бережков М. Г. Хронология русского летописания. М., 1963. С. 255; Данилова Л. В. Очерки по истории землевладения и хозяйства в Новгородской земле XIV–XV вв. М., 1955. С. 85;
Основатель – Мосох Иафетович
Основатель – Мосох Иафетович В XVII веке на Руси было очень популярно предание о том, что Москву основал после Всемирного потопа патриарх Мосох, внук Ноя, младший сын Иафета.Вот как говорится об этом событии в «Описании…» инока Тимофея Рвовского: «И созда же тогда Мосох
Заключение к седьмой главе
Заключение к седьмой главе В XVII–XVIII вв. на глазах у всего мира в Северной Америке был осуществлен грандиозный социальный эксперимент: жители английских колоний, приехавшие в Америку из разных стран Европы (в основном из Англии), стали единым народом. Этот народ –
12.4. Тит Манлий-отец и библейский Давид Тит Манлий-сын и библейский Авессалом Любовь, конфликт и гибель сына, «привязанного волосами к деревянному столбу»
12.4. Тит Манлий-отец и библейский Давид Тит Манлий-сын и библейский Авессалом Любовь, конфликт и гибель сына, «привязанного волосами к деревянному столбу» Рассказ Тита Ливия о Второй Латинской войне и особенно сюжет о Тите Манлии-сыне близок к ветхозаветной истории войны