3.2. Крещение в Китае в десятом веке То же самое происходило и на Руси десятого века

3.2. Крещение в Китае в десятом веке

То же самое происходило и на Руси десятого века

Согласно новой хронологии, см. «Античность — это средневековье», гл. 4, деятельность Иоанна Крестителя, а затем и Иисуса Христа, происходила в XII веке. Следует ожидать, что след этих знаменитых событий обнаружится и в «древнекитайских хрониках», завезенных в Китай из Европы. Предсказание оправдывается. Такой след существует, и очень яркий.

Якобы в X веке в Китае происходит целая волна КРЕЩЕНИЙ НАРОДОВ по христианскому обряду. Как, кстати, и на Руси в то же самое фантомное время.

«В 1009 году приняли КРЕЩЕНИЕ… кераиты… Примерно в это же время приняли ХРИСТИАНСТВО тюркоязычные онгуты (готы? — Авт.)… В это же время были крещены гузы и отчасти чигили… Даже среди самих киданей и подчиненных им племен западной Манжурии оказался „некоторый христианский элемент“, что и дало повод для возникновения в средневековой Европе легенды о ПЕРВОСВЯЩЕННИКЕ ИОАННЕ» [212], с. 168–169.

Мы видим, что здесь появляется имя ПЕРВОСВЯЩЕННИКА ИОАННА. Скорее всего, это и есть отражение Иоанна Крестителя и Крещения, связываемого с ним. Причем именно в то время, «где и положено», то есть в начале фантомного одиннадцатого века. Напомним, см. «Античность — это средневековье», гл. 4, что в это время и в римской истории появляется Иоанн Кресцентий — одно из отражений Иоанна Крестителя.

А раз мы видим Иоанна Крестителя, то вскоре должен появиться и Христос. И этот прогноз оправдывается.