2. Возможное начало эры Хиджры – основание Казани Улу-Махметом в 1437–1438 годах
2. Возможное начало эры Хиджры – основание Казани Улу-Махметом в 1437–1438 годах
Вернемся еще раз к вопросу о начале известной исламской эры Хиджры. Это очень интересный и важный для хронологии вопрос. Сегодня начало эры Хиджры относят к 622 году н. э. Но, как мы теперь понимаем, данное мнение возникло и закрепилось лишь в XVI–XVII веках и было следствием хронологических ошибок, сделанных в то время. На самом же деле, начало Хиджры, скорее всего, следует отнести примерно на 800 лет позже – в XV век н. э. При этом, начало эры Хиджры приблизительно – а, может быть и точно – совместится с основанием («обновлением») Казани ханом Улуг-Махметом во время своего бегства из Золотой Орды в 1437–1438 годах [331:1]. Напомним, что, согласно нашим исследованиям, хан Улуг-Махмет является отражением библейского Моисея на страницах русских летописей. А его бегство из Золотой Орды в Казань соответствует бегству Моисея-Магомета из Мекки в Медину. То есть – началу эры Хиджры. (В некоторых летописях Казань = Царь-Град = Медина; см. выше).
Напомним, что, согласно казанским летописям, старое название Казани – до того, как ее начал отстраивать заново хан Улу-Махмет, – было не Казань, а «Бряхов» [331:1], столбцы 12–19. Трудно не заметить, что первоначальное название Медины – «Ясриб» [730:0], с. 36, достаточно близко к первоначальному названию Казани «Бряхов» [331:1], столбцы 12,19. Это сходство усиливается тем, что Бряхов, согласно летописям, был булгарским (болгарским) городом: «То бо бе преже земля Болгарецъ малых за Камою… Тутъ же быль на Каме стары градъ, имянем Бряховъ, Болгарский, ныне же градищо пусто… И БЫСТЬ КАЗАНЬ СТОЛНЫИ ГРАД, ВМЕСТО БРЯХОВА» [331:1], столбцы 12–13. В то же время, средневековым арабским авторам были известны некие «серебряные булгары» они же «БАРСИЛЫ», жившие на Волге и родственные камским булгарам, [730:0], с. 174, 378. Получается естественная цепочка переходов: БРЯХовцы, то есть казанцы = БАРСилы – ЯСРИБцы, то есть мединцы (БАРС = яСРИБ при обратном прочтении).
Подробности соответствия между Улу-Мехметом и Моисеем см. в главе 4 настоящей книги, а также в [ХРОН6].
Данный текст является ознакомительным фрагментом.