4.9. С какой целью построили большие пирамиды

4.9. С какой целью построили большие пирамиды

Напомним вкратце — что же представляет из себя пирамида ГОТА = Хуфу, рис. 7.1, рис. 7.2.

Сторона основания пирамиды около 230 метров. Известный египтолог Жан-Филипп Лауэр писал: «Обе они (то есть пирамиды Хуфу и Хефрена — Авт.) возвышаются более чем на 140 метров… Лишь в конце средневековья шпили некоторых соборов немного превысили ее. Шпили Страсбургского, Руанского и Кельнского соборов достигают примерно 142, 150 и 160 метров» [464], с. 30.

В пирамиде Хеопса сохранился 201 ряд каменной кладки. Общий вес оценивается примерно в 6,5 миллиона тонн. Высота каменных блоков первого ряда кладки, у основания — ПОЛТОРА МЕТРА. Высота блоков второго ряда — 1,25 метра. Далее высота блоков постепенно уменьшается и потом колеблется от 65 до 90 сантиметров [464], с. 30. Разрез пирамиды Хуфу = Хеопса показан на рис. 7.21 и рис. 7.22, а разрез пирамиды Микерина см. на рис. 7.23.

Рис. 7.21. Разрез пирамиды Хеопса (по Борхардту). Взято из [464], с. 31.

Рис. 7.22. Разрез пирамиды Хеопса. Современная модель. Взято из [1360], с. 23.

Рис. 7.23. Разрез пирамиды Микерина (по Перрингу). Взято из [464], с. 81.

Характеризуя большие пирамиды и другие постройки «Древнего» Египта, египтологи Бругш, Мариэтт, Лауэр и многие другие употребляют, в основном, опять-таки одно слово — чудовищные. Эти сооружения действительно впечатляют. На рис 7.24 показаны сравнительные размеры больших египетских пирамид и некоторых крупных средневековых и современных сооружений.

Рис. 7.24. Сравнительные размеры больших пирамид Египта и некоторых известных средневековых и современных сооружений. Взято из [1360], с. 21. Мы лишь добавили здание Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова.

В новой хронологии Большие пирамиды естественно вписываются в ЭПОХУ МОНУМЕНТАЛЬНОГО СТРОИТЕЛЬСТВА, расцветшего в XIV–XVI веках по всей территории Великой = «Монгольской» Империи. Это:

— и Великая Китайская Стена,

— и внушительные соборы Западной Европы,

— и фундаментальные Кремли и укрепления в Руси-Орде,

— и огромный храм Софии в Стамбуле, он же (по нашей реконструкции) — храм Соломона в Иерусалиме = Царь-Граде,

— и Большой Сфинкс,

— и великие пирамиды, и храмы Египта,

— и великие пирамиды, и храмы Центральной Америки, в частности Мексики,

— и гигантские сооружения Баальбека (Ливан). И многое другое.

Многие большие соборы Западной Европы до сих пор называют ГОТИЧЕСКИМИ. Сложился даже термин — готический стиль. Нам говорят, что названием своим эти сооружения обязаны «духу древних готов», см. выше и «Тайна русской истории», гл. 2:47. Как мы теперь видим, и пирамиды Египта, и Большой Сфинкс напрямую связаны с тем же именем ГОТ, ГОТЫ-ХИТЫ, то есть — по нашей реконструкции — с ордынскими казаками.

Вероятно, Большой Сфинкс и Великие пирамиды возведены в Египте в XIV–XVI веках. Они построены как ХРИСТИАНСКИЕ символы и, может быть, три пирамиды изображали христианскую Троицу. Судя по египетским летописям, эпоха создания пирамид — это начало раскола между православием и мусульманством. В Египте он начался, по-видимому, с иконоборчества — закрытия храмов (это начал делать Хуфу-Хунатен), запрещения изображений, требования поклоняться только одному Богу Отцу, по-арабски — Аллаху.

Возможно, это объясняет, почему одна из трех пирамид, — пирамида Хуфу — Гота, — заметно больше двух других. По-видимому, она изображала Бога Отца. Между прочим, фараона Хуфу = Гота, «в древности» называли еще и САОФИС [99], с. 126. Не есть ли это слегка искаженное САВООФ = Бог Отец? Великая пирамида и Большой Сфинкс перед ней построены, вероятно, как символ Бога, «восседающего» на Херувиме.

Но возможно и другое объяснение. Великая пирамида символизировала Гроб Господень, то есть гроб Христа. Пирамиду возвели как память о нем. Грандиозные размеры памятника символизировали мощь Великой = «Монгольской» Империи, которая его создала. Такое под силу лишь мощному и богатому государству.

Подчеркнем, что первоначально сам Гроб Господень, по нашей реконструкции, находился на окраине Стамбула, где сейчас уцелели развалины старого города Иероса. Это и была «античная» Троя = евангельский Иерусалим, где жил и был распят Христос. Место распятия — это «могила» Юши (по другой версии — Иисуса Навина) на горе Бейкосе [240], с. 76. Позднее столицу слегка сдвинули, перенесли на европейский берег Босфора, где и возник Константинополь. См. «Освоение Америки Русью-Ордой», гл. 5. Недаром мусульманский Коран путает Иисуса Навина и Иисуса Христа.

В самом деле, согласно Библии, Иисус Навин является современником Моисея и Аарона. Коран много говорит о Моисее и Аароне. В частности, рассказывает об известном чуде — «низведении ПИЩИ С НЕБА», Сура 5: 112–114. Вспомните библейскую «манну небесную» — пищу, которая упала с неба после молитвы Моисея. По Библии, в это время рядом с Моисеем действовал и Иисус Навин, который после смерти Моисея продолжил его дело. Коран же совершенно недвусмысленно относит это известное чудо к ИИСУСУ ХРИСТУ — см. Сура 5, стих 112–114. А об Иисусе Навине Коран, по-видимому, хранит молчание. В то время как имена Моисея, Аарона, Марии и Иисуса Христа упоминаются на протяжении всего Корана. Что само по себе уже наводит на мысль, что Коран считает их всех современниками.

Более того, в книге «Античность — это средневековье», гл. 1:6, уже сообщалось, что в одном месте Коран прямо говорит, что они все — современники, называя Марию (мать Иисуса Христа) — сестрой Аарона. «О Марйам… о СЕСТРА ХАРУНА», Сура 19: 28–29 (27–28). Сравнивая рассказы Библии и Корана, мы приходим к выводу, что библейский Иисус Навин заменен в Коране на Иисуса Христа. Мы цитировали здесь Коран в переводе академика И.Ю. Крачковского.