4. «Древний» Египет фараонов — христианская страна

4. «Древний» Египет фараонов — христианская страна

Как уже говорилось в томе «Античность — это средневековье», гл. 1:6–7, в документах и искусстве «Древнего» Египта в полный голос звучат ХРИСТИАНСКИЕ мотивы, хорошо известные нам из истории Средних Веков. «Древний» Египет даже в скалигеровской истории считается классической «страной крестов». Многие «древние» египетские боги на рисунках, барельефах, памятниках фараонов и т. п. держат в руках одну из средневековых анаграмм Иисуса Христа — так называемый коптский крест — крест с ушком, рис. 4.2. См. «Античность — это средневековье», гл. 1:6–7. Иногда его еще называют символом жизни ankh.

Рис. 4.2. Средневековый коптский христианский крест.

На рис. 4.3, рис. 4.4 представлены некоторые из «древних» египетских изображений креста. Они тождественны средневековым изображениям ХРИСТИАНСКИХ КОПТСКИХ КРЕСТОВ, рис. 4.5, рис. 4.6. Более подробно см. «Античность — это средневековье», гл. 1:6–7.

Рис. 4.3. «Древне»-египетское изображение (Ра-Атум-Хепри) со средневековым христианским коптским крестом. Взято из [486], с. 18.

Рис. 4.4. «Древне»-египетская мемфисская триада: Пта, Сохмет, Нефертум и средневековые христианские коптские кресты. Взято из [486], с. 30.

Рис. 4.5. Средневековое коптское изображение христианских крестов. Глиняная плитка № 8565 длиной 46 см. Из коллекции «Erment» Каирского музея, pl. XXIX. Наша прорисовка.

Рис. 4.6. Средневековый христианский коптский крест. Глиняная плитка № 8569 из коллекции «Erment» Каирского музея, длиной 45 см. Взято из [544], т. 6, с. 1039.

«Египетские цари и царицы нередко изображаются с таким знаком [коптским крестом]; они держат его за ручку, вроде того, как ап. Петр — ключ… На одном египетском памятнике, относимом знатоками древности к 15 столетию до Р.Х., крест представлен в круге, без всякой головки», — пишет известный специалист в области церковной археологии А.П. Голубцов [176], с. 213. Говоря о возможном значении креста в Египте, он продолжает: «С таким значением смысла жизни мог появиться и иметь священное употребление КРЕСТ НА ГРУДИ ЕГИПЕТСКИХ МУМИЙ, изображение креста на могильных памятниках этрусков» [176], с. 213.

Большой интерес вызывают находки из гробницы Тутанхамона (если только это действительно старинные подлинники, а не предметы, изготовленные в XIX веке; подробнее см. ниже). Некоторые из них представлены на рис. 4.7–4.17. Изображения креста на этих находках (египтологи предпочитают называть их иероглифами ankh — символами жизни), повторим, ничем не отличаются от средневековых коптских крестов.

Рис. 4.7. Солнечный сокол, украшавший дышла «древне»-египетских царских колесниц. На голове птицы — диск с христианскими средневековыми коптскими крестами. Взято из [374].

Рис. 4.8. Задняя подвеска «древне»-египетского парадного панциря с изображениями христианских крестов. Взято из [374].

Рис. 4.9. Египтологи предпочитают называть этот «древне»-египетский герб, постоянно встречающийся на памятниках «Древнего» Египта, солнечным соколом, держащим символы вечности (shen) и жизни (ankh). Однако, скорее всего, это османский=атаманский полумесяц со звездой=крестом, выполненный в виде одноглавого орла. В его лапах, как и положено имперскому = «монгольскому» орлу, он держит державу — шар, увенчанный христианским крестом. Эта драгоценность обнаружена в «древне»-египетской гробнице Тутанхамона. Взято из [1366], с. 151.

Рис. 4.10. «Древне»-египетская оправа для зеркала в виде христианского креста. Взято из [374].

Рис. 4.11. Еще одна фотография футляра для зеркала в виде христианского креста. Ящик — деревянный и богато украшен. В самом центре — османский = атаманский полумесяц в виде поднятых вверх крыльев, со скарабеем внутри. Взято из [1101], с. 188.

Рис. 4.12. Христианские кресты на резной спинке кедрового кресла из гробницы Тутанхамона. Взято из [1101], с. 70.

Рис. 4.13. Средневековые коптские христианские кресты на ритуальных украшениях из гробницы Тутанхамона. Взято из [1101], с. 69.

Рис. 4.14. Средневековые коптские христианские кресты на фараонской драгоценной подвеске из гробницы Тутанхамона. Взято из [1101], с. 178.

Рис. 4.15. Средневековые коптские христианские кресты на «древне»-египетском сундуке из гробницы Тутанхамона. Взято из [1101], с. 233.

Рис. 4.16. Средневековые коптские христианские кресты на «древне»-египетской шкатулке из гробницы Тутанхамона. Взято из [1101], с. 233.

Рис. 4.17. «Древне»-египетский крест, тождественный средневековому коптскому христианскому. Внутри креста изображен царский скипетр. Взято из [1360], с. 48.

На рис. 4.18 и рис. 4.19 мы видим «древне»-египетские гербы, практически тождественные с «монгольским» орлом. На рис. 4.19 он имеет вид османского = атаманского полумесяца.

Рис. 4.18. Драгоценные нагрудные украшения из гробницы Тутанхамона, практически тождественные с поздними российскими и германскими гербами. Здесь крылья имперского «монгольского» орла уже опущены вниз. Наверное, реформаторы хотели подальше уйти от ассоциаций с османским полумесяцем. Взято из [1101], с. 177.

Рис. 4.19. «Древне»-египетский герб, практически тождественный имперскому «монгольскому» орлу. Хорошо видно, что этот символ является вариантом османского полумесяца. Взято из [1366], с. 152.

Часто крест соседствует со змеей коброй (уреусом) — символом, изображаемым на головном уборе фараона и сфинксов. Такое соседство явно намекает на то, что и известная фараонская змея (уреус) — тоже христианский символ. Сегодня забытый. Более того, на некоторых «древне»-египетских изображениях змея-уреус выполнена в виде креста, рис. 4.20-4.22.

Рис. 4.20. «Древне»-египетские ритуальные статуэтки Тутанхамона в короне Верхнего Египта. На головном уборе фараона — священная кобра (уреус), ОБРАЗУЮЩАЯ ХРИСТИАНСКИЙ КРЕСТ. Взято из [1101], с. 249.

Рис. 4.21. «Древне»-египетский сфинкс на набережной Невы в Санкт-Петербурге.

Рис. 4.22. Змея-уреус на лбу сфинкса, выполненная в форме креста. Санкт-Петербург, набережная Невы.

Интересно отметить, что в славянской мифологии змея далеко не всегда отрицательный персонаж. «В сербских верованиях часто Змей — положительный персонаж, защитник своего рода, герой… По своей святости Змей не уступает Богу и святым угодникам. По черногорским представлениям, именно от Змея произошла почитавшаяся сербами и черногорцами российская императорская фамилия» [781], с. 197.

На рис. 4.23 показана ЛЬНЯНАЯ РУБАШКА С ХРИСТИАНСКИМ НАТЕЛЬНЫМ КРЕСТОМ, в которой был захоронен «древний» фараон Тутанхамон [1101], с. 270. На рис. 4.24 этот вышитый крест показан отдельно. Кроме того, фараон, оказывается, НОСИЛ ПЕРЧАТКИ [1101], с. 270. Одна из его перчаток представлена на рис. 4.23. А ведь перчатки — это ТИПИЧНО СРЕДНЕВЕКОВАЯ деталь одежды.

Рис. 4.23. Льняная (!) рубашка, в которой похоронен «древний» фараон Тутанхамон. На ней изображен христианский нательный крест. Здесь же показана перчатка фараона. А ведь перчатки — типично средневековая деталь одежды. Взято из [1101], с. 270.

Рис. 4.24. Нательный крест на одеянии Тутанхамона. Взято из [1366], с. 156.

По поводу льняного жреческого облачения с изображенным на нем нательным крестом, рис. 4.13, Г. Картер пишет: «Два одеяния, которые я предпочел бы называть праздничными платьями, напоминают официальные облачения типа далматика или стихаря, который одевают дьяконы и епископы…

Я не претендую на историческое исследование об одежде этого рода, но из того факта, что в гробнице Тутмеса IV мне удалось найти фрагменты такого же облачения с именем Аменхотепа II, можно заключить, что подобные облачения имели все фараоны» [374], с. 236–237.

ЛЬНЯНЫЕ одежды носил не только Тутанхамон. На рис. 4.25 показана «древне»-египетская статуя Неферт, супруги фараона Рахотепа из 4-й династии. Египтологи сообщают: «Принцесса носит… ЛЬНЯНОЕ ПЛАТЬЕ И ПАРИК» [728], с. 31.

Рис. 4.25. Статуя Неферт, супруги фараона Рахотепа. Как отмечают сами египтологи, на ней — ЛЬНЯНАЯ рубашка и ПАРИК. Взято из [728], илл. 3.

Стоит обратить внимание и на «древне»-египетские подсвечники с форме коптских крестов из гробницы Тутанхамона, рис. 4.26. Они напоминают христианские надгробные кресты. Такие же кресты изображались и на ручках «древних» алебастровых кубков, ламп и т. п., рис. 4.27, рис. 4.28.

Рис. 4.26. Подсвечники в форме христианских надгробных крестов из гробницы Тутанхамона. Взято из [1101], с. 65.

Рис. 4.27. Кубок из гробницы Тутанхамона с христианскими средневековыми крестами. Взято из [1101], с. 98.

Рис. 4.28. Дворцовая алебастровая лампа в форме кубка. Одна из самых распространенных деталей «древне»-египетских изображений — христианский крест с «ушком». Взято из [374].

На рис. 4.29 показано золотое «древне»-египетское украшение из Meroe. Шесть христианских крестов соединены в цепочку. Другая подобная золотая «древне»-египетская цепочка, уже из восьми христианских крестов, показана на рис. 4.30.

Рис. 4.29. «Древне»-египетская золотая цепочка из шести христианских крестов. Обнаружена в погребениях Meroe. Взято из [1350], с. 25.

Рис. 4.30. «Древне»-египетская золотая цепь из восьми христианских золотых крестов. Скорее всего, подобные украшения изготовлялись уже в эпоху XVI–XVII веков. Взято из [1360], с. 53.

Этот ряд примеров можно легко продолжить, открыв практически любой достаточно полный альбом по «древне»-египетскому искусству.

Наша реконструкция хорошо объясняет многочисленные ЕВАНГЕЛЬСКИЕ мотивы, отразившиеся в памятниках фараонского Египта. О некоторых из них уже говорилось в «Античность — это средневековье», гл. 1:6–7. По-видимому, «Древний» Египет был составной частью христианского ромейского царства XII–XIII веков, а потом — христианской ордынско-атаманской «Монгольской» Империи XIV–XVI веков.

Согласно новой хронологии, Христос жил в XII веке, а потому все эти «удивительные» памятники «Древнего» Египта с евангельскими изображениями созданы не ранее двенадцатого века.

Вот, например, как писалось имя солнечного бога в эпоху фараона Эхнатона. «(Да) живет Ра-Хар-Ахт, ликующий в небосклоне в имени своем как ШОВ, который (есть) ЙОТ» [650], с. 18; [1249].

Не представляет большого труда в имени бога «ШОВ, который ЙОТ» узнать бога САВАОФА, то есть САВА-ОФА или ШАВА-ОТА, так как Ф и Т часто переходят друг в друга, а Ш — в С и наоборот. С учетом возможности разных огласовок, о чем говорилось выше.

В скалигеровской истории хорошо известно, что в средневековом Египте было распространено КОПТСКОЕ ХРИСТИАНСТВО. Отсюда и само название Египта — Гипта, от слова Копт [99].

Объяснение всему этому очень простое: СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ЕГИПЕТ И «ДРЕВНИЙ» ЕГИПЕТ — ЭТО ОДНО И ТО ЖЕ.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.