ПРИСОЕДИНЕНИЕ МОЛДАВИИ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ПРИСОЕДИНЕНИЕ МОЛДАВИИ

Русско-Молдавские связи. Присоединение к России

Левобережного Днестра и Бессарабии. Управление Бессарабией в составе России

В IX–XIII вв. на территории Днестровско-Прутского междуречья и по реке Южный Буг проживали восточнославянские племена тиверцев и уличей, которых древнерусская летопись включает в число двенадцати племен, населявших Древнерусское государство.

В XII–XIII вв. в северной части Днестровско-Карпатских земель, а иногда и во всём крае распространялась власть Галицкого княжества. Вдоль Днестра, ближе к Галицким землям, обитали «выгонцы» — славяне, бежавшие от гнета бояр из владений галицких и волынских князей. О давнем и тесном общении предков молдаван и славян свидетельствуют устное народное творчество и обряды народов, а также языковые заимствования и топонимика. Например, город Кишинев стоит на реке со славянским названием Бык, через Бухарест протекает река Дымбовица (от старославянского слова дымб — дуб) и т. д.

В XIV в. в результате контактов волохов[16] и восточных славян сложилась молдавская народность, а в 1359 г. Богдан I создал независимое Молдавское княжество, которое достигло в ту эпоху высокого уровня духовного и экономического развития. Его столицей становятся сначала Байя, затем Сучава, а затем Яссы. Восточной границей княжества была река Днестр. Западная граница проходила по вершинам Карпатских гор, южная — по Черному морю, рекам Дунай, Сирет и Милков, северная — в области Покутье.

Несмотря на героическое сопротивление Стефана III Великого (1457–1504), в XV в. Молдавское княжество было покорено турками и стало частью Оттоманской империи (Оттоманская — она же Османская империя. — Ред.).

Новым фактором, повлиявшим на внешнюю политику Молдавии в конце XV в., становится появление на европейской сцене Московского государства. Оформление молдавско-русского политического союза происходило постепенно. Сохранился ряд грамот Стефана III, где он просил Ивана III о помощи. Так, в 1486 г. Стефан обратился к московскому великому князю с просьбой ходатайствовать перед Казимиром IV об оказании военной помощи княжеству в борьбе против султана. Иван Великий сам помочь не сумел, но добился от польского короля обещания оказывать Стефану поддержку в защите «от всякого его неприятеля».

В XVII в. молдавский господарь Георгий Стефан установил добрососедские отношения с Богданом Хмельницким, надеясь тем самым укрепить свои позиции в борьбе с Турцией и крымским ханом. В марте 1656 г. он передал Алексею Михайловичу грамоту с пожеланием начать переговоры о переходе Молдавии в русское подданство: «Под нашу царского величества высокою руку тебя, Стефана-воеводу, владетеля Молдавские земли, со всею Молдавскою землею приняти вели». Стефан выдвинул ряд условий, как-то: сохранение власти местных государей, их право назначать местных чиновников и отказ Москвы от сбора в Молдавии дани, которую собирают турецкие власти.

29 июня того же года в специальной жалованной грамоте Алексей Михайлович сообщил господарю Стефану о согласии принять все условия перехода Молдавии в русское подданство. Митрополит Гедеон 7 июня 1656 г. принес Патриарху всея Руси Никону присягу на верность России от имени молдавского духовенства, господаря Георгия Стефана и жителей княжества.

Однако в 1658 г. турки низложили Георгия Стефана, и еще долгие годы территория современной Молдавии была местом сражений в многочисленных русско-турецких войнах.

Война, объявленная 9 ноября 1710 г. Турцией России, породила новые надежды у молдавского народа. Но еще накануне войны русский посол в Константинополе П. А. Толстой установил тайную связь с Д. Кантемиром, который обещал — после вступления на молдавский престол — в случае начала русско-турецкой войны стать союзником России.

Заняв господарский престол, Д. Кантемир, воспользовавшись официальным поручением великого визиря, посылает своих людей к Петру I. В конце декабря 1710 г. представители господаря Илья Абаза и Иван Миреску тайно встретились с царем в Киеве и передали ему предложения о заключении русско-молдавского договора.

В начале января к Петру I был послан капитан Прокопий, который от имени господаря обещал, «ежели пустится царь московский с войсками своими против турок, будет и он с ним заодно».

А уже в апреле 1711 г. к Петру I приехал специальный посланец Д. Кантемира, вистерник Стефан Лука, с предложением о заключении военно-политического союза между Молдавией и Россией против Порты. В ответ царь специальной грамотой-дипломом на имя Дмитрия Кантемира от 13 апреля 1711 г. подтвердил все пункты договора, присланного молдавским господарем через своего уполномоченного.

Договор, подписанный в Луцке, подтверждал восточную границу Молдовы по Днестру. В договоре предусматривалось, что «древним обычаем Молдовы вся государственная власть будет в руках господаря».

В договоре указывалось, что царь берет «под защищение» и господаря, и весь молдавский народ. Предусматривались также совместные действия Молдавии и России против Османской империи. Для этих целей Молдавия должна была выставить 10-тысячное войско. С освобождением от османского ига княжество избавлялось от уплаты дани и других поборов в пользу Порты, восстанавливались его границы, существовавшие до установления владычества султана. В дальнейшем Молдавия должна была находиться под покровительством России. Гарантировались территориальная целостность и невмешательство царского правительства во внутренние дела вассалов. В княжестве устанавливалось династическое правление рода Кантемиров. Если неблагоприятные обстоятельства заставят господаря покинуть свои владения, договор гарантировал ему проживание в России.

Заключив военно-политический союз с Молдавией, Петр I отдал фельдмаршалу Б. Шереметьеву приказ готовить армию к форсированию Днестра.

С вступлением русских войск на территорию Молдавии господарь обратился к населению страны с манифестом. Перечислив все бесчинства турецких завоевателей, правитель призвал народ «поспешить объединить наше оружие с его [царя] и всей нашей доблестью и всей нашей силой противостоять насилиям и нашествию варваров».

17 мая 1711 г. к молдавскому народу обратился Б. Шереметьев. Он призвал всех честных людей, желающих освободить свое отечество от турецкого владычества, взяться за оружие и вместе с русскими солдатами громить коварного врага.

В ответ на призыв русского командования, царское воззвание и господарский манифест со всех концов страны начали стекаться к Яссам и вступать в армию тысячи крестьян, ремесленников, служилых людей.

Но Прутский поход не привел к освобождению Молдавии от турецкого ига. Тяжелое положение русской армии, окруженной превосходящими силами врага, отсутствие запасов продовольствия и фуража заставило Петра I через вице-канцлера Шафирова предложить командующему османскими войсками визирю Махмету Балтаджи начать переговоры о мире.

Мирный договор был подписан 12 июля 1711 г. Он предусматривал уход русской армии из Молдавии. Вместе с нею за Днестр ушли и молдавские полки. Турции возвращались Азов и Таганрог, разрушались некоторые мелкие крепости.

Прутский поход 1711 г. положил начало совместным действиям России и Молдавии против Османской империи, укрепил ориентацию Молдавии на Россию.

Новым этапом в разрешении восточного вопроса стала очередная русско-турецкая война 1768–1774 гг., происходившая в правление Екатерины II.

Военно-стратегические планы России объективно совпадали с интересами населения княжества. Это учитывало правительство России. Оно обратилось к народам, порабощенным Турцией, с манифестом, призывая подняться на совместную борьбу против Порты.

Призыв поддержали не только бояре, но и крестьяне. К русской армии из Молдавии направлялись делегации от Церкви и боярства с просьбой спасти княжество от турок.

В1774 г. по Кючук-Кайнарджийскому мирному договору, совершенному между Россией и Османской империей в завершение первой турецкой войны Екатерины II, Молдавия попала под протекторат России, России отошли земли до Южного Буга.

В июле 1787 г. Порта потребовала возвращения Крыма, признания турецкого протектората над Грузией, прекращения покровительства России Дунайским княжествам, отзыва русских консулов. В августе султан объявил России войну. Таким образом было положено начало второй войне (1787–1791) Екатерины II с Османской империей.

В 1788 г. русские войска под командованием A. B. Суворова заняли все междуречье Днестра и Буга и эти земли стали управляться русской администрацией. В 1789 г. в районе Дубоссар находилась главная квартира главнокомандующего русской армией Потемкина.

По Ясскому мирному договору 1791 г., совершенному между Россией и Османской империей в завершение второй турецкой войны, русско-турецкая граница была установлена по реке Днестр, таким образом к России отошли земли между Бугом и Днестром. Русские власти построили ряд крепостей и укреплений: Новые Дубоссары, Григориополь, Овидиополь и Тирасполь. Образованный тогда же Тираспольский уезд вошел в состав Екатеринославского наместничества, а в 1796 г. в Новороссийскую губернию. Вплоть до 1917 г. Тираспольский уезд Управлялся по общероссийским законам.

В результате новой войны с Турцией 18 061 812 гг. в правление Александра I по Бухарестскому мирному договору (1812 г.)к России отошли земли между реками Днестр и Прут, которые получили название «Бессарабия». Этот район в XIX — начале XX вв. входил в состав Херсонской и Подольской губерний. Область на автономных началах включалась в состав Российской империи. Территория Бессарабии соответствует территории нынешней Республики Молдова без Приднестровья плюс небольшие участки территории Украины на правом берегу Днестра.

1 февраля 1813 г. было образовано Временное правительство Бессарабии по гражданскому управлению. Главой правительства и гражданским губернатором был назначен молдавский боярин Стурдза. В связи с вероятностью новой русско-турецкой войны управление в Бессарабской области, как пограничной, было разделено на военное и гражданское. Поэтому военные власти области были подчинены непосредственно главнокомандующему русской армией.

Александр I установил населению Бессарабской области налоговые льготы, освободил от рекрутской повинности. В 1815 г. здесь утвердили наместничество.

В апреле 1818 г. вступил в силу «Устав образования Бессарабской области 1818 г.». Он сохранял за Бессарабией автономные права.

Высшие исполнительно-распорядительные, судебные и отчасти законодательные функции принадлежали Верховному совету. Существовало областное правительство во главе с гражданским губернатором. Все решения правительство принимало большинством голосов. Делопроизводство велось на русском и молдавском языках. В судопроизводстве, богослужении и обучении также применялся молдавский язык. Местное дворянство было приравнено в правах к русскому.

Николай I посчитал необходимым уменьшить права Верховного совета, провести унификацию управления области с губерниями Европейской части России. В 1828 г. он утвердил «Учреждение для управления Бессарабской области». Верховный совет был преобразован в областной, который имел лишь совещательный голос при генерал-губернаторе, который стал председателем совета. Областное правительство было заменено правлением, подчинявшимся Правительствующему Сенату.

Новый закон фактически ликвидировал молдавскую автономию. В «Учреждении для управления Бессарабской области» подчеркивалось, что здесь действуют, за небольшим исключением, общеимперские законы. В то же время на Молдавию не распространялось крепостное право. Местное население было освобождено от рекрутской повинности.

В результате Крымской войны (1853–1856) и Парижского мирного договора (1856) русские границы были отодвинуты от Дуная и часть русской Бессарабии с устьем Дуная была присоединена к Молдавии. Россия лишалась предоставленного ей Кючук-Кайнарджийским миром 1774 г. протектората над Молдавией, и подтверждалась автономия Молдавии и Валахии в рамках Османской империи.

24 января 1859 г. княжества Молдавия и Валахия объединяются в Румынию. В1859 г. молдавские школы стали применять румынский алфавит на основе латинской графики. Молдавские школы и преподавание на молдавском языке были упразднены. Было отменено богослужение на молдавском языке.

В 1873 г. Бессарабская область была опять присоединена к России. В 1918 г. после оккупации Бессарабии румынскими войсками провозглашается ее воссоединение с «исторической родиной». Но территория Приднестровья остается за Россией.

В 1924 г. на территории Приднестровья, заселенной на две трети славянами, была образована Молдавская Автономная Социалистическая Республика (МАССР) в составе Украины. Столицей ее провозглашается старинный «украинский городок» Балта, но в 1929 г. центр автономии перенесли поближе к Молдавии — в Тирасполь. После возвращения Бессарабии СССР в 1940 г. на территории Бессарабии была создана Молдавская Советская Социалистическая Республика, а МАССР была упразднена как автономия. Большая часть ее была включена в состав новой Молдавской союзной республики, а южный и северный сектора Бессарабии (в том числе и выход Молдавии к Черному морю, и первая столица МАССР г. Балта) остаются в составе Советской Украины.

В1990 г. Верховный Совет Молдавской ССР установил новое название государства — Республика Молдова, была принята декларация о государственном суверенитете республики, вступил в силу закон о государственной принадлежности. Реакция национальных меньшинств на эти действия властей советской Молдавии не заставила себя ждать, т. к. исторически левобережье как Днестра, так и Прута являлось зоной смешанного расселения славян, молдаван и кочевых народов Северного Причерноморья. В 1990 г. гагаузы (небольшой тюркоязычный христианский народ, проживающий в районе г. Комрат) провозгласили свою собственную республику, независимую от Кишинева. 2 сентября 1990 г. была провозглашена и Приднестровская Молдавская Советская Социалистическая Республика. В августе 1991 г. Молдавия провозгласила выход из состава СССР. Тогда же произошли первые столкновения между сформированной к тому времени приднестровской гвардией и молдавскими правительственными силовыми структурами. К марту 1992 г. противостояние между Кишиневом и Тирасполем переросло в вооруженный конфликт. В связи с постоянно ухудшающейся политической обстановкой 28 марта 1992 г. было объявлено чрезвычайное положение с президентским правлением. Конфликт удалось приостановить прежде всего благодаря российскому посредничеству. В соответствии с Соглашением между Российской Федерацией и Республикой Молдова о принципах мирного урегулирования вооруженного конфликта от 21 июля 1992 г. удалось добиться полного прекращения боевых действий, разъединить противоборствующие стороны и создать между ними зону безопасности, куда введены воинские контингенты совместных миротворческих сил России, Молдавии и Приднестровья.

В настоящее время в Приднестровской республике сохраняется статус непризнанного государства, правительство и население направлено на сближение с Россией, но этого не может допустить республика Молдова, которая готова признать Приднестровье как автономную республику в составе Молдовы, но не на равносубъектных началах. Приднестровцы полагают, что близость к России — единственная надежная гарантия против их насильственной румынизации в составе единого молдавского, а скорее всего, как полагают в Тирасполе, румынского государства.

Документы

Жалованная грамота Царя Алексея Михайловича Молдавскому Господарю Георгию Стефану о согласии принять условия перехода Молдавии в русское подданство, предложенные послами митрополитом Гедеоном и боярином логофетом Григорием Нянулом[17]

29 июня 1656 г.

Божиею милостию Мы, Великий Государь-Царь и Великий князь Алексей Михайлович, всея Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец (п.т. — полный царский титул. — Ред.),[18] объявляем Стефану, воеводе и владетелю Молдавской земли, Наше Царского Величества милостивое слово, что в нынешнем во 164-м году в мае месяце присылали к нам, Великому Государю, к Нашему Царскому Величеству, вы, Стефан воевода, посланников своих, Сучавского митрополита Гедеона да логофета второго Григория Ненула, бити челом, что вы, православные христиане,[19] всей Молдавские земли всяких чинов люди, пребываете от иноверцев в великом утеснении, и гонении, и разорении, и чтоб Мы, Великий Государь Наше Царское Величество, вас пожаловали, велели для единой православной христианской веры и святых Божиих церквей тебя, Стефана воеводу, со всею Молдавскою землею приняти под Нашу Царского Величества высокую руку в вечное подданство. А вы Нам, Великому Государю, учнете служить верно, и где Наше государское повеленье будет, и вы на всякого Нашего Царского Величества неприятеля ходить и с Нашими Царского Величества ратными людьми начнете стоять заодно.

И Мы, Великий Государь Наше Царское Величество, по своему государскому милосердому обычаю, не помятуя ваших прежних досадительств и с неприятели Нашими, с польскими людьми соединения,[20] пожаловали, велели тебя, Стефана воеводу, с Молдавскою землею принять под Нашу Царского Величества высокую руку в вечное подданство.

И тебе б, Стефану воеводе, быти под Нашею Царского Величества высокою рукою со всею Молдавскою землею навеки неотступно и Нам, Великому Государю Нашему Царскому Величеству, и сыну Нашего Царского Величества Царевичу и Великому князю Алексею Алексеевичу всея Великия и Малыя и Белыя Росии[21] и наследником Нашим[22] служити и всякого добра хотеть.[23] А кто Нам, Великому Государю Нашему Царскому Величеству, учинится недруг, и того недруга людьми и казною не подмогали и совету с ним никакого не имели по Нашей Царского Величества воле.[24] И где Наше Царского Величества повеленье будет, на которого неприятеля идти, и вам туды ходити и с Нашими Царского Величества ратными людьми на всякого неприятеля стоять сообщча безо всякой измены.

А что били челом Нам, Великому Государю Нашему Царскому Величеству, по твоему, Стефана воеводы, приказу посланники ваши, митрополит и логофет, и подали статьи. А в тех статьях написано, чтоб Нам, Великому Государю, пожаловать вас: чинов государства вашего применять и нарушать не велеть, а чтоб вам жить в том чину и чтись, как было в вашем государстве при прежних государях, которые были не под повелением турских салтанов. Да вы же будете должны по все годы до веку присылать к Нам, Великому Государю к Нашему Царскому Величеству, великие дары по Нашему Государскому достоинству, только б Нам, Великому Государю, дани с вас против того, как емлют турки, имать не велеть для того, чтоб вам в том по Нашей государской милости получить покой. А буде Божиим изволением, которой Государь Молдавские земли от сего света отойдет, и в вашей бы земле и в государстве иному Государю иного роду, опричь Вашего Государства, Госдарем не быть.

И Мы, Великий Государь Наше Царское Величество, тебя, Стефана воеводу, и всю Молдав-.: скую землю пожаловали, тем всем статьям велели быть во всем по вашему челобитью неотменно. И хотим вас держать в Нашем государском милостивом жалованье и в призренье, и вам бы на Нашу Царского Величества милость быть надежным.

Дана ся Наша Царского Величества жалованная грамота в Нашем царствующем граде Москве.

Лета от создания миру 7164-го июня 29-го дня.

ЦГАДА, ф. 68.

Сношения России с Молдавией и Валахией, on. 1,1656 г., № 2, лл. 41–45 (отпуск).

Грамота молдавских депутатов Императрице Екатерине II с просьбой о защите и покровительстве

10/21 декабря 1769 г.

Всепресветлейшая и превысочайшая и Богом венчанная всеавгустейшая и самодержавнейшая Великая Государыня Императрица Екатерина Алексеевна всея России.

В. И. В. вседолжнейшее поклонение и рабское покорение всенижайше приносим.

Достойная памяти воистину и пресветлая наста иногда оное торжество великому в монархах равноапостольному первому благочестивому Царю Константину,[25] который единым советом Божьего Промысла и благовестием небесного знамения Честного и Животворящего Креста Господня был вдохновен и вскрылен в преславной оной победе и для того с крепкою верою ополчился над мучителем христианским Максентием[26] злочестивого и над всеми пресильнейшими гонителями рода христианского, в то время, когда оны христохулительные мучители окрововавлили воду и сушу излиянием мученической крови, которую без всякого милосердия излияли, и чрез бурю сильных ветров христианского изгнания, и чрез лютое их мучительство совсем возмутив оставшихся тогда малейшего числа Христа последователей, православных христиан, которые от страха и трепета взыскивали себе прибежище и пресладкой тишины в обителях неукротимых зверей и ядовитых пресмыкающихся змиев, в пустынях и пропастях земляных. Великий оный монарх, посланный от Бога, стал пред оными мучителями, и не жалобы гордыню оных беззаконных врагов, чрез непобедимое оружие креста и вовсе сокрушил злочестивое их суровство и предал их прелютой смерти. И престала честь идольская, процвете христианская вера, посрамление и сокрушение злочестивых, и тако воспоследовала всем христианам великая радость, и хотя все оное совершенство, непременно, было чрез божественное и праведное его милосердие, а к тому же и чрез особливое счастье оного благочестивого монарха. Однако же сии, что ныне удостоились очи наши видети преславнейше видется быть для того, что суть превосходительнейшие и совершеннейшие и высшим счастьем В. И. В. украшены, потому что чрез оных предовольно и без всякого сомнения и явно показалась вся непобедимая сила оного же Всесильного Бога купно и слава и героической души В. И. В., которое воистину что есть ограждена всяким благочестием и пресветлой премудростью, подражательной премудрости Соломоновой, понеже что всех оных претяжких и темных облаков, которые из всех кругов от(т)оманских над пребедной землей Молдавского княжества прелютых и кровавлевых дождей и чрез бури их яже на нас весьма и все вострепетали были и так ужасались было, что уже ожидали от них и конечной погибели. И оскорым В. И. В. милосердием и защищением внезапно все разорились, и все те, что чрез их суровство и лютовство всегда нас устрашали, и хулной гордостью похвалялись, чтобы вовсе поглотить вся исполнение верных (пред коими мы все были яко овцы готовы на заколение, прешелствуя от места до места чрез долгое время и повсюду скрываясь с великим страхом и трепетом), Божьим судом сами поглощены лютою и прегорькой смертью, ибо во время преславной победы крестоносной армии В. И. В. они сами столь вострепетали и ужасались, что и самые воды нистровские[27] и дунайские показывалися им аки некоторую преизрядную и прекрасную пучину, и которые из них избавились от оружейного огня, то вместо того глубину и дно оных великих рек измерили, и тако было в снедь птицам небесным и водным рыбам и те, что превозносились были до небеса, праведным судом Божьим даже до ада снидоша обратися болезнь их на главах их, и неправда их на версех их, и уже заходило от очей наших лунная слава и возсия светлость звездей В. И. В. А потом возсия светлость пресладкого и превожделенного дня сиречь день спасения нашего, понеже милосердие Божье не презрит слезное наше воздыхание, но своим человеколюбием наказуя, наказал нас яко же бысть праведного его хотения но ниже постави нас до конца погибнути смертью, и услыша с высоты болезненные наши молитвы, и хотя мы прежде сего посеяли в слезах, обаче ныне с радостью пожинаем, а все сии сделались чрез благое счастье и скорое защищение В. И. В. И мы нижайшие предовольно чувствуем и видели превысочайшую и монаршескую В. И. В. прещедрую и матернюю милость, купно и величие всех благодеяний В. И. В. к нам милосердия, того ради немолчными гласами поем и хвалим, и благодарим Святую и Единосущную и Неразрывную Троицу, ибо с великим милосердием призря на нас, утверждая благочестивое и автократическое монаршее Ваше сердце на избавление наше единоверных из работы агарянского ига, и яко верноподданные рабы В. И. В. всенижайшее и всеподданнейшее наше принесем благодарение, и по всегдашней нашей должности со многим смирением молитвы воссылаем живущему на небесех Богу Саваофу, в первых я, смиренный Гавриил, митрополит Молдавский, купно с во Христе братией моей боголюбивыми епископами и со всем духовным чином, купно же и со всеми подданными же и рабы В. И. В. собранные политическое молдавские бояре и обще со всеми здешними христианами оумиленными сердцами молим Всещедрого Бога, да дарует В. И. В. купно и освещенной отрасле В. И. В. превозлюбленному сыну и наследнику благоверному Государю-Цесаревичу и Великому князю Павлу Петровичу[28] и всецелобытное здравие и да возвеличит автократорическое Величество Ваше, и да вознесет бо от силы в силу, и да умножит присно пребывательно и нерушимо дражайшее здравие В. И. В. при всерадостнейшей и пресветлейшей жизни в должайшие лета со всегдашней победой и самодержавством и при всесовершеннейшей победой над всеми сопротивными варварами, которые от неоустрашимых и прехрабрых В. И. В. воинов да вострепещутся и устрашатся, и даже до последней части да сокрушатся под ногами В. И. В. А христолюбивая армия В. И. В. во время ополченных браней и всегда да поспешат во всяком благом поспешении без всякого препятствия, с твердостью душевной, с храбростью мужественной, с надлежащим целомудрием и всепреславной победой, и да будет сохранена и покровенна высокой его божественной десницей, без всякого урона. Мы, все жители молдавские, весь духовный и мирской чин, с великой радостью и со всенижайшим смирением выбрали из нашего духовного чина боголюбивого епископа Кушского […] Иннокентия и Петропавловского-Солковского монастыря архимандрита Варфоломея, да Благовещенского-Молдовицкого монастыря игумена Венедикта, а из молдавских благородных бояр г-на Лупула Балша, бывшего великого логофета,[29] да г-на Иоанна Палладия, бывшего великого логофета, да г-на Анакакия, бывшего великого спатаря,[30] которых из общего совета посылали к В. И. В. и всеподданнейше В. И. В. просим, да будут приняты с высокой монаршеской кротостью и милосердием, чрез которых яко тии, что уже довольно познали высочайшую В. И. В. милость и благодеяние и яко верноподданные рабы В. И. В. всеподданнейшее наше принесем благодарение и покорение, со всяким нашим благоволением и со повиновением ко всяким В. И. В. повелениям, и в верности подданства нашего с клятвенным обещанием и обещаемся во имя Живого Бога, Нелицемерного Судьи, в том, что в сем повелении В. И. В. будем покорены, и даже до последней капли крови нашей все поведенное нам от В. И. В. без всякого нарушения будем сохранять и поведенное исполнять. И того ради и паки от всего усердия нашего все припадаем под стопы В. И. В., всесмиреннейше и из глубины душ наших просим, яко да всегда будем под высоким защищением и покровом В. И. В., и да будем осенены монаршеской кротостью и охранены непобедимым оружием В. И. В. Господом Богом дарованная и Богом венчанная всемилостивая Государыня Императрица и премилосердная обладательница наша! Не остави нас, единоверных и верноподданных В. И. В., не остави нас в жесточайшее и лютое поругание злочестивых и христианоненавидцев и иноплеменников, но осени нас всесильной десницей В. И. В., покрой нас всесильным и непобедимым покровом и защищением В. И. В., огради нас автократорическим и непобедимым оружием В. И. В., да всегда поживем в тишине и в покое, под высоким В. И. В. самодержавством, в чем и все благонадежны есмы.

1769 г. декабря 10-го.

В. И. В. всенижайшие и всеусердные богомольцы и всеподданнейшие рабы.

АВПР, ф. Сношения России с Молдавией и Валахией, оп. 68/2, 1770, д. 1, лл. 29–30 (подлинник), 1769 г., д. 2, лл. 3–6 (перевод).

Прошение знатного молдавского боярства и духовенства Императору Александру I об оказании помощи и о защите от турецкого гнета

24 января 1802 г.[31]

Все мы, пребывающие в Молдавии от несносного ига бесчисленных налогов притеснении, и обыде доведены до крайнего разорения и находимся в великом несчастии. Не имея же другого защитника, паки прибегаем к В. И. В., слезно прося: дабы высочайшей милостью нас и ныне не оставить, но щедротами и высоким своим покровом защитить и спасти несчастную землю нашу по данным нам толико кратно государственным обещаниям.

Известно В. И. В., что мы всегда и при всяких случаях были верны и усердно служили Всероссийской империи; что в четырех военных предприятиях, в несчастной земле нашей бывших, мы не щадили ни имения, ни жизнь, но со всевозможным усердием и ревностью всеми мерами старались помочь победоносному оружию В. И. В., твердо надеясь получить плод трудов наших, то есть по высочайшим обещаниям свободу от настоящего тяжкого ига.

А как по неизвестным нам причинам не могли получить желаемого, то в разные времена и многажды в рассуждении слезного нашего состояния, всяких притеснений и всегдашнего грабительства, коими несчастная земля наша разорялась и по днесь разоряется, дерзнули мы нижайшими просьбами трудить В. И. В., утешая себя и надеясь на высочайшее заступление, которого по щедротам блаженной и вечно достойной памяти Императрицы Екатерины, бабки вашей, были удостоены при заключении мира в Кайнардже, потом в Айналикаваке и, наконец, в Яссах[32] с жалованными грамотами, по которым от пребывающих при Оттоманской Порте министров В. И. В. до последней войны мы были защищаемы.

Со времен же последнего и в Яссах заключенного мира до днесь ни малейшая статья того трактата не сохранена. Но паче прежнего все оны постановления нарушены и уничтожены. Зло же день ото дня умножается и возобновляется, и отечество наше от горести и притеснения погибает без малейшего утешения, изнемогая под бременем неограниченных податей, налогов и казенных работ, чем силы наши совершенно истощились. Как о том в разные времена, не имея способов лично пасть к высочайшим стопам В. И. В. и представить крайние свои нужды, письменно доносили В. И. В. подробно обо всех обстоятельствах, не имея другого способа освободиться от толиких зол, низвергших нас в бездну разорения и слезного состояния. Ибо кроме умноженных после мира в пять крат податей наложены еще другие новые, всякого рода пшеницу, рождающуюся на нашей земле, отымают с насилием и отправляют в Константинополь и в другие крепости, поборы баранами, коровьим маслом, дровами и другими подобными произведениями, кроме повозок, которые для крепостных работ мы поставлять принуждаемся, суть налоги сверх определенных податей и которые совершенно изнуряют нас. Вседневно из крепостей сюда приходят турки и, насилием отнимая имения, убивают поселян наших. Другие же, под предлогом торга поселившись по двадцати и тридцати человек в торговых местах наших, намерены со временем веру нашу и промыслы уничтожить, каковое предприятие для наших земель есть вредное. Господари почти через два года сменяются, и сия смена для нас весьма разорительна, ибо всякая из них более двух миллионов пиастров стоит нам. Каждый новый господарь привозит с собой множество греков из Константинополя, не знающих обхождения и силы дел наших, коих определяет он по всем местам и управам, оставляя почти всех здешних помещиков без должности, от чего происходит всеобщее и бессовестное грабительство. По сим вышеписаным обстоятельствам мы паки прибегаем к высокомонаршим щедротам В. И. В., с слезной просьбой избрать средство, какое вы, Государь, за благо рассудите, защитить нас, бедных и несчастных, и освободить бедствующую Молдавию от несносного ига сего. Ибо во всех наших горестях и притеснениях уповаем только на высочайшие щедроты и милость В. И. В.

И сие да будет известно, что из сих нами В. И. В. представленных обстоятельств буде откроется что-либо наималейшее, то жизнь наша повержена будет опасности.

Того ради всенижайше просим, дабы сия наша просьба была в тайне. И как Всемогущий Бог внушит В. И. В. управить дело сие и нас, бедных и несчастных, высоким своим покровительством защитить и освободить, а здешний православный народ удостоить причастия той радости и благополучия, какими пресветлая Россия пользуется, да воспомнить ныне царствующего паче Великого Александра вовеки.

<…>

АВПР, ф. СПб.

Главный архив, 1–9, оп. 8,1801–1802, д. 4, лл. 157–158 (подлинник), лл. 159–162 (перевод).

Нота[33] российского посланника в Константинополе B. C. Томары турецкому правительству об управлении Молдавией и Валахией

21 июля/21августа 1802 г.

Нижеподписавшийся, чрезвычайный посланник и полномочный министр Е. В. Императора Всероссийского, получил от Е. И. В. новые повеления относительно Валахии и Молдавии.

Предписывая нижеподписавшемуся быстрое и точное выполнение своих прежних приказов, он более подробно останавливается на жалобах бояр этих двух провинций.

Прежние распоряжения, данные нижеподписавшемуся, известны Блистательной Порте и отражены в ноте, которую он ей передал 4(16) июля 1802 г. Е. И. В., требуя в них установления семилетнего срока правления в княжествах, руководствовался примерами и опытом прошлого.

Валахией более семи лет правил князь Александр Ипсиланти, а Молдавией около шести лет — князь Константин Мурузи. В эти годы благосостояние и процветание этих двух провинций было выше, чем когда-либо. Здесь не следует искать иной причины, кроме долгого правления этих двух господарей.

Однако сенед 1198 (1783) г.,[34] устанавливающий, что они могут быть смещены только в случае доказанного правонарушения, в то время еще не существовал; и поскольку ныне Е. И. В. не требует более длительного срока, чем те, которые наблюдались в практике до появления сего акта, он полагает, что это удовлетворит Блистательную Порту, тем более что условие о несменяемости создаст для нее досадные неудобства, если в будущем оно будет соблюдаться не лучше, чем в прошлом.

Поэтому Е. И. В., желая надежно оградить себя от неприятных споров с Блистательной Портой по поводу более или менее длительного правления в княжествах, настаивает на окончательном установлении семилетнего срока, за исключением случаев установленного правонарушения.

Тем не менее, если Блистательной Порте будет угодно, она может отдавать предпочтение принципу постоянства, установленному сенедом.

Но коль скоро опыт доказывает, что и в том и в другом случае возможны злоупотребления выражением правонарушения и что оно в то же время должно быть доказано, Е. И. В. требует также, чтобы в случае такого правонарушения об этом уведомили его посланника, прежде чем смещать князя, дабы правонарушение было проверено с той и с другой стороны и тем самым доказано, что оно таковым является.

Кайнарджийским и Ясским договорами Валахия и Молдавия были освобождены от дани на двухлетний срок, чтобы облегчить их участь после бедствий, перенесенных ими во время войны. Между тем общеизвестно, что тогда эти провинции не испытывали таких ужасающих невзгод, какие обрушились на Валахию в последние несколько лет.

Посему Е. И. В. полагает, что при данных обстоятельствах эта провинция менее всего пользуется благами освобождения от налогов на два года, считая со дня вывода войск из страны.

Поскольку Валахия вследствие своего положения подвергается опустошениям и грабежам со стороны Дуная, издавна в ней было принято содержать национальную милицию. Со времен Кайнарджийского мира господари упразднили ее, и, таким образом, когда стране приходится противостоять силе силой, она вынуждена либо призывать османские войска, либо наспех собирать ополчение из самых разных людей, а в том и в другом случае страна терпит значительный урон. Посему Е. И. В. по настояниям бояр требует, чтобы Блистательная Порта обязала господарей Валахии восстановить эту милицию в том виде, в каком она существовала прежде.

Господари, направляющиеся отсюда править в обеих провинциях, приводят с собой множество лиц, которым они раздают руководящие посты. Это злоупотребление противоречит законам страны и влечет за собой тысячу отрицательных последствий, поскольку эти иностранцы не знают традиций, обычаев, а часто даже и языка страны. Е. И. В. настаивает, чтобы эти места распределялись, как прежде, среди местных бояр и чтобы князья могли давать грекам из своей свиты лишь должности, связанные со службой при дворе или при своей особе.

Е. И. В. известно, что вопреки вышеупомянутому сенеду означенные провинции не только подвергаются тем самым реквизициям, которые отменяет этот сенед, но они даже стали еще тяжелее, и народы все больше стонут под бременем новых обложений. Поэтому он требует, чтобы любые новые налоги, подати, денежные или натуральные реквизиции, введенные со времени последнего сенеда, были отменены.

Согласно давнему обычаю, хатти-шерифы и фирманы публично зачитывались в Диване и их содержание совместно осуждалось, затем эти документы сохранялись в архивах княжества. Ныне каждый князь увозит их с собой. Даже изданного в 1775 г. хатти-шерифа, где указаны привилегии, данные Валахии, и императорских сенедов, касающихся границ, уже нет в стране. Е. И. В. требует восстановления вышеупомянутого обычая, возобновления указанных хатти-шерифов и императорских сенедов и, по рассмотрении и урегулировании границ Валахии, возвращения ей узурпированных владений со стороны Браилы, Джурджу, Куле и за Олтой, которые до сих пор не были возвращены ей из-за отсутствия упомянутых императорских сенедов. Е. И. В. требует также возвращения Молдавии тех местностей, на узурпацию которых она может пожаловаться. Наконец, Е. И. В. требует, чтобы Блистательная Порта, возобновив оба фирмана с хатти-шерифом, изданные в 1188 (1773) г., и сенед 1198 (1783) г., включила в них все требования, изложенные в настоящей ноте, и предписала полное и неукоснительное выполнение их.

Е. И. В. не сомневается, что Блистательная Порта увидит в этих требованиях, основанных на справедливости, гуманности и договорах, его постоянное и искреннее желание избегать любого повода для разногласий между двумя дворами и совместно с е. в. султаном способствовать благополучию обеих провинций, которые во всех отношениях представляют интерес для Османской империи и к участи которых Е. И. В. не может и не должен быть равнодушен.

Подпись: В. Томара

АВПР, ф. Канцелярия, оп. 468, д. 2222, лл. 252–255 (перевод, копия).

Опубл. ВПР. — Т. I. — С. 250–254.

Нота турецкого правительства российскому посланнику в Константинополе B. C. Томаре об управлении Молдавией и Валахией

24 сентября 1802 г.

Известно, что в течение некоторого времени имели место злоупотребления и искажения некоторых условий, ранее включенных в скрепленный хатти-шерифом и изданный в 1188 (1773) г. высший фирман, касающийся урегулирования в провинциях Валахии и Молдавии, равно как в другой фирман, также скрепленный хатти-шерифом и изданный в 1206 (1794) г. в возобновление того фирмана, который был составлен на основании сенеда, выпущенного в 1198 (1783) г., и поскольку договоры, существующие между Блистательной Портой и российским двором, дают ему право и справедливое желание вмешаться в пользу вышеупомянутых провинций, дружественный нам высочайший посланник России при Блистательной Порте по повелению своего двора заявил нотой, что для улучшения выполнения указанных условий требуется добавить к ним несколько новых.

В связи с этим состоялось несколько дружественных сношений с вышеозначенным дружественным нам посланником относительно того, что надлежит сделать, предмет был подробно обсужден на конференции, и в соответствии с результатом обсуждения и согласования было издано два фирмана, скрепленных хатти-шерифом: один для Валахии, а другой — для Молдавии; в них подтверждаются прежние условия, включенные в два фирмана, которые были выданы в означенное время указанным провинциям, а также содержатся некоторые новые положения, присовокупленные к прежним.

Поскольку упомянутые провинции являются как бы житницами сей высокой империи, несомненно, что благополучие их жителей заслуживает интереса и заботы со стороны Е. В. Поэтому Блистательная Порта обещает, что все старые и новые положения, включенные в вышеназванные фирманы, будут отныне точно выполняться; никому не будет дозволено нарушать их, и она будет чрезвычайно внимательно и строго следить за тем, чтобы они всегда служили образцом. Дабы вышеупомянутый дружественный нам посланник засвидетельствовал это обещание российскому двору, ближайшему другу Блистательной Порты, был составлен и официально вручен в совокупности с копиями двух означенных фирманов настоящий высший такрир.

4-го джемазиул-агира 1217 г.

(24 сентября 1802 г.) от имени Махмуда Рейса, главы Кьятилов.

АВПР, ф. Канцелярия, оп. 468, д. 2222, лл. 342–344 (подлинник).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.