66. Старинная легенда утверждает, что папа Григорий VII «был Фаустом» Но ведь Григорий VII — это действительно отражение Андроника-Христа
66. Старинная легенда утверждает, что папа Григорий VII «был Фаустом»
Но ведь Григорий VII — это действительно отражение Андроника-Христа
Как показано в книге А.Т. Фоменко «Античность — это Средневековье», гл. 4, знаменитый папа Григорий VII Гильдебранд якобы из XI века является фантомным отражением императора Андроника-Христа из XII века. Сдвиг на сто лет. Поэтому можно ожидать, что среди поздних реформаторских рассказов о Фаусте появится также легенда, что папа Григорий VII «и был Фаустом». Наш прогноз блестяще подтверждается. Оказывается, действительно одним из важных источников повествований о Фаусте историки считают жизнеописание папы Григория VII Гильдебранда. Цитируем современного комментатора В.М. Жирмунского, написавшего подробный обзор старинных легенд о Фаусте.
«Григорий VII, прославившийся в истории своей борьбой с императором Генрихом IV, был, согласно антипапской легенде, астрологом и имел магическое зеркало, помогавшее ему распознать, что затевают его враги. Он получил папский престол с помощью дьявола, уничтожив шестерых своих соперников. По наущению дьявола он ввел безбрачие духовенства, чтобы умножить разврат (мысль, получившая развитие в особенности у Лютера…). По истечении срока договора дьявол явился за ним в образе огромного черного мавра и унес его душу в адское пламя», с. 266.
Таким образом, фантомное отражение Андроника-Христа под именем «Григория Гильдебранда» тоже было переработано потом хронистами и превратилось в один из вариантов рассказа о Фаусте.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Св. Гильдебранд (папа Григорий VII)
Св. Гильдебранд (папа Григорий VII) Десятый век от Рождества Христова представляет собой одну из самых мрачных страниц в истории западной церкви: разнузданность, разврат, преступления и повальное невежество были тогда заурядными явлениями среди духовенства. Пастыри
1. «Римский папа» Григорий VII Гильдебранд из XI века н. э. как отражение Иисуса Христа из XI века н. э
1. «Римский папа» Григорий VII Гильдебранд из XI века н. э. как отражение Иисуса Христа из XI века н. э Здесь хронологического сдвига нет, но зато скалигеровские хронологи сдвинули жизнь Иисуса Христа на 1053 года вниз, в I век н. э.Из проведенного нами анализа хронологии древней
Глава 7 «Римский папа» Григорий VII Гильдебранд из XI века н. э. как отражение Иисуса Христа
Глава 7 «Римский папа» Григорий VII Гильдебранд из XI века н. э. как отражение Иисуса Христа Из проведенного нами анализа хронологии древней и средневековой истории вытекает в частности, что эпоха Христа, которая сегодня считается отстоящей от нас на 2000 лет в прошлое, на
3. «Римский папа» Григорий VII Гильдебранд римских хроник, относимых к XI веку н. э., как отражение Иисуса Христа XI века н. э
3. «Римский папа» Григорий VII Гильдебранд римских хроник, относимых к XI веку н. э., как отражение Иисуса Христа XI века н. э В скалигеровской истории «римский папа» Гильдебранд считается самым известным реформатором западной христианской церкви средних веков. Причислен к
Папа Григорий I
Папа Григорий I I Григорий – Каллинику, экзарху Италии. Наряду с тем, что вы сообщили мне о победах над славянами, знайте, что великой радости преисполнен я оттого, что подателю сего спешащие с Капрского острова (небольшой остров в Истрии. – Ред.) соединиться со святой
4. Валентин I, папа. — Григорий IV, папа. — Сарацины проникают в Средиземное море. — Они основывают свое государство в Сицилии. — Григорий IV строит Новую Остию. — Распадение монархии Карла. — Смерть Людовика Благочестивого. — Лотарь — единый император. — Верденский раздел в 843 г.
4. Валентин I, папа. — Григорий IV, папа. — Сарацины проникают в Средиземное море. — Они основывают свое государство в Сицилии. — Григорий IV строит Новую Остию. — Распадение монархии Карла. — Смерть Людовика Благочестивого. — Лотарь — единый император. — Верденский раздел
6. В Генрихе возрождается мужество. — Рудольф Швабский, король. — Генрих возвращается в Гер манию, Григорий — в Рим. — Падение последних лангобардских династий в Южной Италии. — Значение лангобардского народа. – Роберт присягает Григорию как вассал. — Вильгельм Завоеватель и Григорий. – Папа признае
6. В Генрихе возрождается мужество. — Рудольф Швабский, король. — Генрих возвращается в Гер манию, Григорий — в Рим. — Падение последних лангобардских династий в Южной Италии. — Значение лангобардского народа. – Роберт присягает Григорию как вассал. — Вильгельм
33. Замечательный календарь, созданный Фаустом, это отражение юлианского календаря, созданного Юлием Цезарем — одним из отражений Андроника-Христа Оказывается, Фауста хвалили математики
33. Замечательный календарь, созданный Фаустом, это отражение юлианского календаря, созданного Юлием Цезарем — одним из отражений Андроника-Христа Оказывается, Фауста хвалили математики Раньше (да и сейчас в Православной церкви) «календарем» называлась не только
Папа Григорий Великий
Папа Григорий Великий Учение о Троице раскололо христианство. Это был не первый его раскол. Египетская Церковь ушла со сцены мировой политики навсегда.Иное дело Рим. Там тоже зрело недовольство греками. Но его не выражали открыто. Папы, глотая обиду, требовали того же от
1. «Римский папа Григорий Гильдебранд» из XI века является отражением Андроника-Христа из XII века при сдвиге на сто лет Затем хронологи сдвинули жизнь Христа еще на 1050 лет вниз, в I век
1. «Римский папа Григорий Гильдебранд» из XI века является отражением Андроника-Христа из XII века при сдвиге на сто лет Затем хронологи сдвинули жизнь Христа еще на 1050 лет вниз, в I век В истории Западной Европы и западно-европейской христианской церкви хорошо известна
4. «Римский папа Григорий Гильдебранд», относимый к XI веку, является отражением Андроника-Христа из XII века
4. «Римский папа Григорий Гильдебранд», относимый к XI веку, является отражением Андроника-Христа из XII века Оказывается, известный «папа Гильдебранд» якобы XI века является фантомным отражением Андроника-Христа из XII века, рис. 4.10. Рис. 4.10. «Спас на Престоле с избранными
1 «Римский папа Григорий Гильдебранд» из XI века н. э. является отражением Андроника-Христа из XII века н. э. при сдвиге на сто лет. Затем хронологи сдвинули жизнь Иисуса Христа еще на 1050 лет вниз, в I век
1 «Римский папа Григорий Гильдебранд» из XI века н. э. является отражением Андроника-Христа из XII века н. э. при сдвиге на сто лет. Затем хронологи сдвинули жизнь Иисуса Христа еще на 1050 лет вниз, в I век В истории Западной Европы и западноевропейской христианской церкви
4. «Римский папа Григорий Гильдебранд» римских хроник, относимых к XI веку н. э., как отражение Андроника-Христа из XII века н. э. Соответствие «биографий»
4. «Римский папа Григорий Гильдебранд» римских хроник, относимых к XI веку н. э., как отражение Андроника-Христа из XII века н. э. Соответствие «биографий» Как мы покажем в настоящем разделе, известный «папа Гильдебранд» якобы XI века является фантомным отражением
Папа Григорий Великий
Папа Григорий Великий Учение о Троице раскололо христианство. Это был не первый его раскол. Египетская Церковь ушла со сцены мировой политики навсегда.Иное дело Рим. Там тоже зрело недовольство греками. Но его не выражали открыто. Папы, глотая обиду, требовали того же от
Папа Григорий Великий
Папа Григорий Великий Учение о Троице раскололо христианство. Это был не первый его раскол. Египетская церковь ушла со сцены мировой политики навсегда.Иное дело Рим. Там тоже зрело недовольство греками. Но его не выражали открыто. Папы, глотая обиду, требовали того же от