41. Искаженное описание ареста Христа

41. Искаженное описание ареста Христа

Как мы знаем, вслед за Молением о Чаше в Гефсиманском саду следует арест Иисуса. «Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников… И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин… Они возложили на Него руки и взяли Его… Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня» (Матфей 14:41, 43, 46, 48). Таким образом, вокруг Христа в Гефсиманском саду оказывается много народа, происходит большой шум, столкновение, звенят мечи, апостол Петр отрубает ухо одному из нападающих, и т. п.

Вот как преломилась эта сцена под лукавым пером немецких реформаторов. Перед духовной гибелью Фауста «поднял он (черт — Авт.) в лесу такой грохот, казалось — все прахом идет, деревья до земли гнулись. После этого представил дьявол, БУДТО ЛЕС ВЕСЬ ПОЛОН ЧЕРТЕЙ, которые появлялись около кругов, начертанных Фаустом, и между ними, так, будто везде для них была свободная дорога. После этого точно лучи и стрелы посыпались с четырех сторон леса на магический круг, потом раздалась громкая стрельба из пищалей, и вспыхнул свет, и послышались в лесу звуки множества приятных инструментов, музыка и пение, а потом были танцы и после еще турниры на мечах и копьях», с. 39.

Итак, в обеих версиях звучит одна и та же тема, но германские хронисты придали ей сказочный и насмешливый оттенок.

А вот дополнительные подробности ареста Фауста-Христа, преподнесенные немецкими летописцами как якобы видения Фауста при его духовной гибели, то есть при подписании договора с дьяволом.

«Вскоре после этого послышался ЗВОН КОПИЙ, МЕЧЕЙ И ДРУГОГО ОРУЖИЯ, так что ему казалось, БУДТО ДОМ ХОТЯТ ВЗЯТЬ ПРИСТУПОМ. Потом послышались ГОЛОСА СОБАК И ОХОТНИКОВ, ПСЫ ТРАВИЛИ И ГНАЛИ ОЛЕНЯ до комнаты Фауста, здесь они его уложили.

После этого появились у Фауста в комнате лев и дракон, и стали они биться друг с другом. Хотя лев отважно защищался, все же он был побежден и проглочен драконом…

Потом видно было, как вошел красивый павлин с павою. Они стали ссориться, а потом помирились. Еще видели — вбежал разъяренный бык доктору Фаусту навстречу. Тот немало испугался, но бык, подбежав к Фаусту, пал перед ним ниц и провалился», с. 44.

В этом искаженном преломлении угадываются известные евангельские события: Христа окружают солдаты, звенят мечи и копья, апостол Петр наносит удар мечом одному из нападавших, вокруг Иисуса собирается много враждебных людей.

Иоганн Манлиус, рассказывая о последних днях жизни Фауста, сообщает, что за ним охотились власти, отдав приказ схватить Фауста. Сказано: «Фауст этот сумел бежать из нашего Виттенберга после того, как достославный герцог Иоганн ПРИКАЗАЛ СХВАТИТЬ ЕГО. Удалось ему также скрыться из Нюрнберга: он собрался было пообедать, как вдруг его прошиб пот; тотчас вскочил он из-за стола, расплатился с хозяином и вышел из харчевни. Едва за ним закрылась дверь, как вошли ИСКАВШИЕ ЕГО СТРАЖНИКИ», с. 15.

Здесь у Манлиуса в слегка преломленном виде рассказано о преследовании Андроника-Христа, о его попытках спастись, о Тайной Вечере, когда он ужинал в харчевне (таверне) с учениками. Наконец появляются стражники, стремящиеся арестовать Фауста-Христа. Мы видим хорошее соответствие.