1. Греческий «Олимпийский миф Творения»

1. Греческий «Олимпийский миф Творения»

Прежде чем перейти к крупнейшей Сицилийской войне якобы 415–413 годов до н. э., следующей в истории «Древней» Греции за Марафонским сражением якобы 490 года до н. э., мы сделаем шаг в сторону и обратимся к «древнейшей» греческой истории. К якобы чудовищной древности. А именно, к самому «началу мира», к знаменитому мифу о победе Зевса над Титанами при помощи могучих Киклопов = Циклопов, см. рис. 2.1. На первый взгляд, данная легенда — ее иногда именуют «гигантомахией» — никак не связана с Сицилийской битвой, то есть с Куликовским сражением 1380 года. Однако лишь на первый взгляд. Как неожиданно выясняется, эти сюжеты теснейшим образом переплетены, и каждый из них помогает нам полнее понять другой.

Рис. 2.1. «Олимп. Битва с гигантами». Франсиско Байеу. 1734–1795 годы. Взято из [65], с. 164.

Сегодня историки относят миф о Киклопах в невероятно далекое прошлое, рассматривая его как самый ПЕРВЫЙ и потому важнейший «Олимпийский миф творения». Считается, что С ЭТОГО МИФА НАЧИНАЕТСЯ МИР, вообще зарождается вся вселенная.

В те якобы темные древнейшие времена, дескать, еще не было людей. В туманных небесных сферах витали лишь могучие боги, сами только недавно явившиеся на свет и яростно борющиеся друг с другом за власть. Историки даже не приписывают этим греческим легендам никаких датировок, относя их в столь глубокое прошлое, что туманные образы, мол, безнадежно расплываются в пропасти протекших тысячелетий. Поэты, писатели, композиторы, скульпторы, живописцы Средних Веков и Нового времени, вдохновляясь этими могучими «сказаниями Творения», создали сотни замечательных произведений искусства. Искренне веря в то, что они своей творческой интуицией проникают на много тысячелетий в прошлое, приподнимая завесу тайны… и т. п. В общем трепетали перед седой стариной. Придуманной историками.

Мы вынуждены слегка разочаровать поэтов. Сейчас мы покажем, что «древнейший Олимпийский миф творения» на самом деле рассказывает о Куликовской битве 1380 года н. э. Для кого-то, быть может, такой вывод будет означать «снижение пафоса» всего цикла легенд о Творении Мира. Но не для нас. На самом деле отсюда следует усиление значения Куликовского сражения для всей истории человечества. Как мы увидим, целая культурная традиция, причем весьма уважаемая, — а именно, «античная», — поднимала это событие на высокий пьедестал, кладя его, одновременно, в основание вообще всей истории. Так что, если угодно, «поэтический трепет» остается. Меняется лишь датировка объекта поклонения. Важное событие всплывает из глубин прошлого и приближается к нам на несколько тысяч лет, оказываясь в конце XIV века н. э. То есть Зевс победил Титанов при помощи могучих Киклопов «всего лишь» около шестисот двадцати лет тому назад. Впрочем, в Новой Хронологии событие такой древности следует рассматривать действительно как ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ДРЕВНЕЕ. Поскольку вообще письменная история человечества насчитывает, скорее всего, не более тысячи лет. И выступает из темноты лишь примерно начиная с X–XI веков н. э. См. книги «Основания истории» и «Методы».

А теперь обратимся собственно к Олимпийскому Мифу Творения. Изложим его по фундаментальной книге Роберта Грейвса, где собраны и обработаны самые разнообразные старинные источники.

«В начале всех вещей из Хаоса возникла мать-Земля и во сне родила сына Урана (см. рис. 2.2 — Авт.)… Ее первыми детьми (от Урана — Авт.) были получеловеки — СТОРУКИЕ ГИГАНТЫ Бриарей, Гиес и Котт. Потом появились три диких ОДНОГЛАЗЫХ КИКЛОПА — строители гигантских стен и кузниц вначале во Фракии, а затем на Крите и в Ликии, чьих сыновей Одиссей встретил в СИЦИЛИИ. Звали их Бронт, Стероп и Apr. Когда Аполлон убил их в отместку за смерть Асклепия, тени их поселились в мрачных пещерах вулкана Этна… Cyclops означает „КРУГЛОГЛАЗЫЙ“; вполне возможно, что на лбу у них была татуировка в виде концентрических окружностей В ЧЕСТЬ СОЛНЦА — ИСТОЧНИКА ОГНЯ… фракийцы продолжали делать татуировки вплоть до классической эпохи… Концентрические окружности являются частью кузнечных таинств… Позже эти связи были забыты и мифографы, проявив достаточно фантазии, сделали киклопов обитателями пещер вулкана Этна, возможно с тем, чтобы объяснить появление над кратером огня и дыма… Имена Бронт, Стероп и Apr („гром“, „молния“ и „перун“) появились позже…

От союза Земли и ТАРТАРА возникли ГИГАНТЫ» [22], с. 19–20.

Рис. 2.2. Уран = Небо. Рисунок на «античной» лампе. Взято из [47], с. 18, илл. 8.

Затем следует оскопление Урана и свержение Крона Зевсом. Напомним, что другое имя Крона — САТУРН.

«После того как Уран низверг своих восставших сыновей киклопов в Тартар — мрачное пространство в подземном мире, находящееся на таком же расстоянии от земли, как земля от неба; если сбросить туда медную наковальню, то она достигла бы его дна за девять дней, — мать-Земля родила ему титанов. В отместку за киклопов мать-Земля убедила титанов напасть на своего отца. Они послушались и, возглавляемые самым младшим из семерки — Кроном, вооруженным серпом из „седого железа“, напали на спящего Урана и безжалостный Крон оскопил его своим серпом…

Затем титаны освободили из Тартара киклопов и вручили Крону власть над землей.

Однако, как только Крон почувствовал свое главенство, он вновь ЗАТОЧИЛ КИКЛОПОВ В ТАРТАР ВМЕСТЕ СО СТОРУКИМИ и, взяв в жены свою сестру Рею, стал править в Элиде…

Однако, по предсказанию матери-Земли и умирающего Урана, Крона должен был свергнуть один из сыновей. Поэтому он каждый год проглатывал всех детей, которых ему рожала Рея…

Рея была вне себя от происходящего. Третьего своего сына — Зевса — она родила в глухую ночь на горе Ликей… и передала Гее-Земле, которая отнесла его в Ликт на острове Крит и спрятала в Диктейской пещере…

Рея запеленала камень и отдала его Крону и тот проглотил его, будучи уверенным, что проглотил младенца Зевса (см. рис. 2.3 — Авт.). Однако Крон услышал об обмане и стал преследовать Зевса…

Рис. 2.3. Хитрость Реи. Вместо младенца Зевса она подает Крону = Сатурну запеленутый камень. «Античный» барельеф. Капитолийский музей. Взято из [47], с. 21, илл. 11.

Зевс возмужал среди пастухов Иды… Он посетил свою мать Рею и попросил сделать его виночерпием Крона. Рея изъявила готовность помочь ему в деле отмщения. Она достала горчицу и соль, которые Метида посоветовала подмешать в медовый напиток Крона. Хлебнув напиток, КРОН СНАЧАЛА ИЗРЫГНУЛ ИЗ УСТ КАМЕНЬ, а потом и всех старших братьев и сестер Зевса. Все были целы и невредимы и в благодарность предложили Зевсу ВОЗГЛАВИТЬ ИХ В БОРЬБЕ С ТИТАНАМИ, которые избрали своим предводителем ОГРОМНОГО АТЛАНТА; Крон к этому моменту миновал пору своего расцвета.

ВОЙНА ДЛИЛАСЬ ДЕСЯТЬ ЛЕТ, ПОКА ГЕЯ-ЗЕМЛЯ НЕ ПРЕДСКАЗАЛА ПОБЕДУ СВОЕМУ ВНУКУ ЗЕВСУ ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО ТОТ ВОЗЬМЕТ СЕБЕ В СОЮЗНИКИ ТЕХ, КОГО КРОН ЗАТОЧИЛ В ТАРТАР. Поэтому он тайно пошел к Кампе, престарелой хранительнице Тартара, убил ее и, взяв ключи, ОСВОБОДИЛ КИКЛОПОВ И СТОРУКИХ… За это КИКЛОПЫ ВРУЧИЛИ ЗЕВСУ МОЛНИЮ КАК ОРУЖИЕ НАПАДЕНИЯ, ГАДЕС ДАЛ ЕМУ ШЛЕМ, ДЕЛАЮЩИЙ ЕГО НЕВИДИМЫМ, А ПОСЕЙДОН ТРЕЗУБЕЦ. Когда военный совет трех братьев закончился, Гадес незаметно проник в обитель Крона, чтобы похитить его оружие, а пока Посейдон размахивал своим трезубцем и отвлекал внимание Крона, ЗЕВС ПОРАЗИЛ ЕГО МОЛНИЕЙ. ТОГДА ТРОЕ СТОРУКИХ СХВАТИЛИ КАМНИ И СТАЛИ ИМИ ЗАБРАСЫВАТЬ ОСТАВШИХСЯ ТИТАНОВ, которые обратились в беспорядочное бегство после НЕОЖИДАННОГО КРИКА КОЗЛОНОГОГО ПАНА. Боги бросились их преследовать. Крон и все побежденные титаны, кроме Атланта, были изгнаны НА САМЫЙ ЗАПАДНЫЙ ИЗ БРИТАНСКИХ ОСТРОВОВ (другие, правда, говорят, что их заключили в Тартар) и оставлены под охраной сторуких. Больше титаны никогда Элладу не тревожили. Атланту, как военачальнику, было назначено примерное наказание: держать на своих плечах небо…

Камень, изрыгнутый из уст Крона, Зевс установил в Дельфах…

Жители Крита, которые, конечно, лгуны, говорят, что каждый год Зевс рождается в одной и той же пещере В БЛЕСКЕ ОГНЯ И ПОТОКАХ КРОВИ, и каждый год он умирает и его хоронят…

НЕОЖИДАННЫЙ КРИК ПАНА, КОТОРЫЙ ПРИВЕЛ В УЖАС ТИТАНОВ, вошел в поговорку и породил слово „паника“» [22], с. 24–27, 29.

Энциклопедия сообщает о Киклопах также следующее: «Киклопы, циклопы… в греческой мифологии сыновья Урана и Реи, ВЕЛИКАНЫ С ОДНИМ ГЛАЗОМ ПОСРЕДИ ЛБА (название „Киклопы“ означает „круглоглазые“), мощные и дикие. Их имена: Бронт — „ГРОМ“, Стероп — „МОЛНИЯ“ и Apr — „ПЕРУН“… Киклопы принадлежат к древнейшему поколению богов; они были сброшены Ураном в Тартар, но Зевс освободил их и воспользовался их силой, мощью и сноровкой в борьбе с титанами, когда КИКЛОПЫ ВРУЧИЛИ ЕМУ ГРОМЫ, МОЛНИИ И ПЕРУНЫ… ОНИ КОВАЛИ ЗЕВСУ ГРОЗНОЕ ОРУЖИЕ, но Аполлон перебил Киклопов, выковавших перун, которым Зевс поразил Асклепия… У Вергилия Киклопы — подручные Гефеста в недрах Этны, где они куют колесницу Марса, эгиду Паллады и доспехи Энея… У Гомера Киклопы — племя гордых и злых великанов, они обитают в глубоких пещерах» [48], т. 1, с. 648–649.

Много «древних классиков» восторженно писало о Киклопах. Они были исключительно популярны в «античности». Вот еще один краткий пересказ старинных свидетельств, сделанный известным исследователем Рене Менаром: «МОЛНИИ (КИКЛОПЫ) и Бури (Гекатонхейры), рожденные от Неба, имеют обыкновение внезапно появляться и исчезать в никуда. Когда Небо увидело, какие у него (Урана — Авт.) родились дети, оно заключило их глубоко в недра Земли, их матери. Земля, рассерженная поступком своего супруга, освободила своих детей-титанов и убедила их восстать против отца. Предводительствовал ими Время (Кронос) (он же Сатурн — Авт.): вооружившись гарпеем (считается, что это серпообразный нож, см. рис. 2.4 — Авт.)… он тяжело ранил отца и отнял у него власть» [47], с. 17.

Миф о Кроне-Сатурне, пожирающем своих детей, вдохновлял известных художников, например, Гойю, см. рис. 2.5.

Рис. 2.4. Крон = Сатурн с гарпеем, то есть ножом, которым он оскопил Урана. «Античная» резьба по камню. Взято из [47], с. 18, илл. 9.

Рис. 2.5. «Сатурн, пожирающий своих детей». Гойя. Музей Прадо. Мадрид. Взято из [105], с. 53.

Далее следует война Киклопов с Титанами.

«Предсказаниям суждено было исполниться. Юпитер (он же Зевс — Авт.) рос и набирался сил. Обманутый коварными советами Земли, Сатурн (Крон — Авт.) выпил напиток, который заставил его вернуть на свет проглоченных им детей. Они тут же предложили свою помощь Юпитеру. Боги — дети Сатурна утвердились на высоком Олимпе, а титаны заняли противоположную гору Отрис. Они начали жестокую войну, которая длилась целых десять лет. Это была кровавая битва, но победа не склонялась ни на одну, ни на другую сторону. Главными силами олимпийцев, решивших исход войны, стали циклопы (Молнии) и гекатонхейры (Бури), которых Юпитер (то есть Зевс — Авт.) освободил из недр земли, где держал их Сатурн. Циклопы, божественные МАСТЕРА ГИГАНТСКОГО РОСТА С ОДНИМ ГЛАЗОМ ВО ЛБУ, ВРУЧИЛИ ЮПИТЕРУ МОЛНИИ, КОТОРЫЕ БЫЛИ СПРЯТАНЫ С НЕДРАХ ЗЕМЛИ. Нептуну они подарили ТРЕЗУБЕЦ, ставший его атрибутом, а Плутону — ШЛЕМ, КОТОРЫЙ ДЕЛАЛ ЕГО НЕВИДИМЫМ.

Гекатонхейры были не менее благодарны за свое освобождение. Их было три брата: Бриарей, Котт и Гиес. Пятидесятиглавые сторукие великаны, ОНИ ПОДНИМАЛИ ОГРОМНЫЕ СКАЛЫ И БРОСАЛИ ИМИ В ТИТАНОВ, ДО ТРЕХСОТ ОДНОВРЕМЕННО, что позволило рассматривать их как олицетворение ГРАДА И БУРЬ.

„При виде СВЕРКАЮЩИХ БЛИКОВ И ПРИ УЖАСАЮЩИХ РАСКАТАХ ГРОМА КАЗАЛОСЬ, ЧТО ЗЕМЛЯ И НЕБО СЛИВАЛИСЬ В ГРОМАДНОМ ВИХРЕ: СТОНАЛА ЗЕМЛЯ, ГРОХОТ НАПОЛНЯЛ ВОЗДУХ, ВСЕ ВОКРУГ КОЛЕБАЛОСЬ. Такова была битва богов. Бушевавшие ветры поднимали пыль, ГРОМЫ И МОЛНИИ — ОРУЖИЕ МОГУЩЕСТВЕННОГО ЗЕВСА — И С ГРОХОТОМ И ДИКИМИ ВОПЛЯМИ ОБРУШИВАЛИ ИХ В ГУЩУ СРАЖЕНИЯ. В нескончаемом рокоте кровавого боя все демонстрировали силу своих рук“ (Гесиод).

Побежденные титаны были низвергнуты в Тартар — ужасное и мрачное место, приводящее богов в ужас. Упав в Тартар, смертный не достигнет его дна и за год. Едва он минует вход, как его подхватят неистовые вихри и будут кидать из стороны в сторону» [47], с. 22.

Многочисленные старинные рассказы о битве Киклопов, во главе с Зевсом-Юпитером, против Титанов, во главе с Кроном-Сатурном, добавляют все новые и новые детали.

«Вырос и возмужал Зевс. Он восстал против своего отца и заставил его вернуть на свет проглоченных им детей. Одного за другим изверг из уст Крон своих детей-богов. Они начали борьбу с Кроном и титанами за власть над миром.

Ужасна и упорна была эта борьба. Дети Крона утвердились на высоком Олимпе. На их сторону стали и некоторые титаны, а первым — титан Океан и дочь его Стикс с детьми Рвением, Мощью и Победой.

Опасна была эта борьба для богов-олимпийцев. Могучи и грозны были их противники. Но Зевсу на помощь пришли циклопы. Они выковали ему громы и молнии, их метал Зевс в титанов. Борьба длилась десять лет, но победа не склонялась ни на ту, ни на другую сторону. Наконец решился Зевс освободить из недр земли сторуких великанов-гекатонхейров и призвать их на помощь. Ужасные, громадные, как горы, вышли они из недр земли и ринулись в бой. Они отрывали от гор целые скалы и бросали их в титанов. СОТНЯМИ ЛЕТЕЛИ СКАЛЫ НАВСТРЕЧУ ТИТАНАМ, КОГДА ОНИ ПОДСТУПАЛИ К ОЛИМПУ. Стонала земля, грохот наполнил воздух, все вокруг колебалось. Даже Тартар содрогался от этой борьбы. Зевс метал одну за другой пламенные молнии и оглушительно рокочущие громы. Огонь охватил всю землю, моря кипели, ДЫМ И СМРАД ЗАВОЛОКЛИ ВСЕ ГУСТОЙ ПЕЛЕНОЙ.

Наконец титаны дрогнули. Их сила была сломлена, они были побеждены. Олимпийцы сковали их и низвергли в мрачный Тартар. У медных несокрушимых стен Тартара на стражу стали сторукие великаны — гекатонхейры, чтобы не вырвались на свободу из Тартара могучие титаны. Власть титанов в мире миновала» [45], с. 25–27.

На рис. 2.6–2.10 приведены некоторые старинные изображения «гигантомахии», то есть борьбы Зевса и Киклопов с Титанами.

Перейдем теперь к анализу гигантомахии и ее сравнению с Куликовской битвой.

Рис. 2.6. Гигантомахия — борьба Зевса и киклопов с титанами. Фрагменты фриза сокровищницы сифнийцев. Якобы 525 год до н. э. Дельфы. Археологический музей. Датировка ошибочна примерно на две тысячи лет, так как Куликовская битва произошла в 1380 году. Взято из [45], с. 26.

Рис. 2.7. Гигантомахия — борьба Зевса и киклопов с титанами. Фрагменты фриза сокровищницы сифнийцев. Якобы 525 год до н. э. Дельфы. Археологический музей. Датировка ошибочна примерно на две тысячи лет. Взято из [45], с. 26.

Рис. 2.8. Гигантомахия — борьба Зевса и киклопов с титанами. Большой фриз алтаря Зевса в Пергаме. Так называемый Пергамский Алтарь. Якобы 166 год до н. э. Хранится в Берлине. Государственные музеи. Это — изображение Куликовского сражения 1380 года. Взято из [45], с. 27.

Рис. 2.9. Гигантомахия. Зевс, повергающий Титана. Роспись южноиталийской леканы. Якобы IV век до н. э. Частное собрание. Взято из [45], с. 27.

Рис. 2.10. Гигантомахия. Роспись аттического краснофигурного килика — вазы. Якобы V век до н. э. Берлин. Государственные музеи. Взято из [45], с. 27.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.



Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

Олимпийский позор

Из книги Вся правда об Украине [Кому выгоден раскол страны?] автора Прокопенко Игорь Станиславович

Олимпийский позор Российскую олимпиаду в Сочи в США не поругал только ленивый. Вся мировая общественность признала, что это спортивное мероприятие было организовано на самом высоком уровне. А вот американские телеканалы чуть ли не в прямом эфире смаковали фотографии


IV. ГРЕЧЕСКИЙ РОД

Из книги Происхождение семьи, частной собственности и государства автора Энгельс Фридрих

IV. ГРЕЧЕСКИЙ РОД Греки, подобно пеласгам и другим соплеменным народам, уже в доисторическое время были организованы сообразно тому же органическому ряду, что и американцы: род, фратрия, племя, союз племен. Фратрии могло не быть, как у дорийцев, союз племен мог образоваться


Акт творения

Из книги Путь Феникса [Тайны забытой цивилизации] автора Элфорд Алан

Акт творения Это очевидное свидетельство небесной битвы между двумя «богами»-планетами напомнило мне аналогичное описание, имеющееся в вавилонском эпосе о создании мира, — в «Энума элиш». В 1980-х гг. я читал книгу американского автора 3. Сит-чина, который выдвинул


Акт творения

Из книги Новая эра пирамид автора Коппенс Филип

Акт творения Лучше всего смысл и значение акта творения можно понять, если обратиться к тому времени, когда Эхнатону понадобилось основать центр новой религии — монотеистического культа бога Атона, воплотившегося в солнечном диске. Фараон стремился основать новую