7.6. Концлагерные изыски знаменитого английского философа, который так много говорил о всеобщем счастье…
7.6. Концлагерные изыски знаменитого английского философа, который так много говорил о всеобщем счастье…
Природа поставила человека под власть двух суверенных владык: страдания и радости. Они указывают, что нам делать сегодня, и они определяют, что мы будем делать завтра. Как мерило правды и лжи, так и цепочки причины и следствия покоятся у их престола.
Иеремия Бентам
Это новаторское со всех точек зрения изобретение Иеремия Бентам сделал (на пару с родным братом Самуэлем, известным инженером-механиком) уже в разгар Французской революции. И, естественно, предложил партнерам из-за Ла-Манша, пускай пользуются, для хороших дел — не жалко.
Считается, будто завораживающая идея «Паноптикона» пришла в голову Бентама во время дружеского визита в Россию (1787), где сам Потемкин попросил у философа рекомендаций касаемо автоматизации местной промышленности. А зачем автоматизировать-то, удивился Бентам, когда вокруг полно дармовой рабочей силы? И разработал проект концентрационного лагеря нового типа, в котором взрослым зэкам предстояло день и ночь посменно вкалывать за станками, работающими на энергии, добываемой их подрастающими отпрысками тут же, по месту. В детском блоке того же заведения, на каруселях, подсоединенных к станкам посредством системы ремней и маховиков. Да что там, Бентам сэкономил даже на пайках вертухаев, контроль за зэками предполагалось осуществлять при помощи сложной системы зеркал, чем вам не сегодняшние видеокамеры? Наконец, на входных лагерных воротах предлагалось прикрепить поучительную надпись «Если бы они трудились на воле, не стали бы здесь рабами». Пишу эти строки и умиляюсь, так вот он, милый взору Дахау. Так вот он, проект Бухенвальд.
Правда, графа Потемкина изобретение британского философа, ратовавшего, если верить «Википедии», за «свободу слова и женское равноправие, за запрещение пыток и рабства», не заинтересовало. Ну так Иеремия сплавил свое ноу-хау якобинцам. Но и у тех руки до воплощения славной идеи английского мыслителя в металле не дошли, хоть Бентам даже себя предлагал, в качестве бесплатного довеска к «Паноптикону»: «Позвольте мне создать тюрьму по этой модели, и я сам буду тюремщиком. Нация ничего не потеряет: я буду работать бесплатно. Чем больше я об этом думаю, тем определеннее мне кажется, что осуществление проекта должно быть в руках его автора». Вот так вот.
Но, как я уже сказал, не сложилось. Вместо перевоспитания врагов революции по методикам Бентама вследствие дефицита времени и средств их довелось просто истреблять, используя гильотину. Тем не менее новаторство было оценено по достоинству, Бентама не только встречали в революционной Франции с распростертыми объятиями, но даже произвели в почетные граждане страны (1792). Как вам, друзья, среди почетных граждан сотрудник внешней разведки сопредельного государства и доверенное лицо могущественнейшего британского магната, одного из руководителей крупнейшей мировой корпорации, Британской Ост-Индской компании?
Данный текст является ознакомительным фрагментом.