Направление – юг

Направление – юг

Очевидно, что мир, в том виде, в котором мы привыкли его лицезреть, прекращает свое существование. Это, естественно, не означает какой-то физической гибели человечества, это означает только то, что мир становится все менее и менее западным.

Во-первых, по словам С. Хантингтона, территориальная экспансия Запада достигла своего апогея в 1920 году, тогда он напрямую управлял территорией площадью около 25,5 миллиона квадратных миль, т. е. почти половиной земной суши. К 1993 году подконтрольные ему территории сократились наполовину, до 12,7 миллиона квадратных миль[183].

Во-вторых, «в 1900 году жители Запада составляли около 30 % от общего населения мира, а западные правительства управляли почти 45 % населения (в 1920 году эта цифра увеличилась до 48 %). В 1993 году западные правительства правили, за исключением мелких остатков империи типа Гонконга, только жителями Запада. Население Запада составляло чуть больше 13 % человечества, и к началу следующего столетия его доля должна упасть до 11 %, а затем и до 10 % к 2025 году»[184].

В-третьих, доля Запада в мировом валовом продукте достигла своего пика в 1928 году – 84,2 % от мирового выпуска. В 1950 году эта доля составила 64 %, к 1980-му упала до 49 %. К настоящему времени экономика Запада находится в глубоком кризисе, который имеет системный характер, а центр мирового производства сместился в сторону Восточной Азии. И т. д.

За время своего восхождения к вершинам могущества Запад, естественно, не особенно стеснял себя в выборе средств. Причем самое примечательное состоит в том, что применение оружия в числе этих средств является далеко не самым страшным грехом.

Основная проблема Запада состоит в том, что он считает себя вправе навязывать народам планеты свое мироощущение. Т. е. указывать, кому молиться, как строить семейные отношения, как правильно жить, что есть, пить, как одеваться и т. д. и т. п. Конечно же, подобные вещи вызывают очень большое раздражение. Кроме того, Запад раздражает народы не только своим менторским тоном, но и весьма подлыми приемами извлечения прибыли. Блестящий пример – Опиумные войны в Китае, по результатам которых Великобритания силой оружия вырвала право на свободную наркоторговлю в этой стране.

Такие вещи не забываются.

Интересно, что Россию и русских в незападном мире далеко не всегда и не везде воспринимают как часть Запада. Иерей Михаил Васильев, заведующий сектором ВДВ Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами, который побывал в Китае на совместных военных учениях «Мирная миссия 2005», делится своими впечатлениями от поездки: «Мы им интересны именно в качестве русских людей, а не каких-то там западных европейцев, приверженцев американского образа жизни. Они четко идентифицируют, что мы русские, почти как китайцы, но не то же самое, что американцы или европейцы. Они нас отделяют сами. Это очень важный вывод из моей поездки»[185].

Данное разделение России и Запада внушает автору определенный оптимизм.

Еще в XIX веке жители, к примеру, мусульманского мира, знакомые как с англичанами, так и с русскими, находили между ними существенное отличие. Так, некий афганец говорил: «Каждое воскресенье англичане выходят на базар доказывать, что их Хазрети-Исса (Христос) больше нашего Пейгамбера (пророка) и что их вера настоящая, а наша ничего не стоит… Пейгамбера всячески поносят, кормят его грязью… Вы, русские, этого не делаете, слух об этом дошел и до Индии – все вас за это хвалят»[186].

В условиях общего снижения экономического, военного, политического и культурного значения западного мира отождествление с ним России и русских становится не более и не менее как опасной глупостью.

По словам публициста С. Корнева: «Если Россия намертво свяжет себя с Европой и Америкой и станет послушным проводником воли Запада, отношение к ней арабских стран, Ирана, Китая, Индии радикально изменится. Тогда вся ненависть, которую испытывают к Западу народы Азии, обрушится именно на Россию, как на ближайшую к ним и наиболее уязвимую для атаки западную страну»[187]. И далее: «Россия могла бы стать частью единой Европы только в одном случае – если бы столица единой Европы располагалась в Москве, а вся азиатская политика Запада определялась целиком Россией».

Итак. Всемирную историю можно было бы разбить на три больших эпохи. 1-я эпоха это период до совершения так называемой Великой Неолитической революции (ВНР). Люди в те времена занимались охотой и собирательством и пребывали в состоянии дикости и нецивилизованности. 2-я эпоха – это время существования человечества после совершения ВНР, по итогам которой человечество перешло от собирательства и охоты к товарному производству, и до современного индустриального периода. Переход от собирательства к производящему хозяйству произошел на различных территориях в различное время, но в основном где-то в период VIII–III тысячелетий до н. э. Появление производящего хозяйства привело к появлению разделения труда, к возникновению торговли и организации этнических сообществ. Экономика 2-й эпохи основывалась на земледелии. Ремесла и промышленность играли здесь вспомогательную роль.

Можно попытаться назвать точную дату окончания Аграрной эры и начала Индустриальной. Этой рубежной датой, по мнению автора, является время проведения Всемирной электротехнической выставки 1891 г. во Франкфурте-на-Майне, на которой М.О. Доливо-Добровольский продемонстрировал первую в мире трехфазную систему передачи электроэнергии на расстояние около 170 км. С 1891 года начинается 3-я эпоха, Индустриальная.

Точно так же, как в древности различные народы неодновременно переходили от дикости к цивилизации, от собирательства и охоты к производящему хозяйству, так же и в Новое и Новейшее время различные народы, составляющие человечество, кто раньше, кто позже, неодновременно переходили и переходят в Индустриальную эпоху. Последняя, как следует ожидать, продлится еще очень и очень долго. Первыми осуществили индустриальный переход западная цивилизация, Россия и Япония. Сейчас подтягивается оставшееся большинство – Китай, Индия, Латинская Америка и др. В новую эру перейдут не все люди, и это не должно нас каким-то образом удивлять. Те же пигмеи и многие другие этносы, продолжающие жить охотой и собирательством, никуда переходить не желают. Попытки насильно цивилизовать некоторые дикие народы, к примеру австралийских аборигенов, приводят к их гибели.

Индустриализация не отменила необходимости вести сельское хозяйство, и человек все так же получает пищу от земли. Т. е. более плодородные в продовольственном отношении земли по-прежнему заселяются куда большим количеством людей, нежели территория холодной России. Юг всегда был и будет плотно заселен, производство на Юге, в силу климатических условий, всегда будет существенно дешевле, чем на Севере, организация же системы образования и профподготовки есть только вопрос времени. Таким образом, если Китай и Индия в древности являлись крупнейшими производящими регионами Евразии в Аграрную эпоху, то ничто не помешает занять им это место и в эпоху Индустриальную. По словам С. Хантингтона: «Кажется весьма вероятным, что на протяжении большего периода истории у Китая была самая крупная экономика в мире. Распространение технологий и экономическое развитие незападных обществ во второй половине двадцатого века приводят к возврату этой исторической схемы»[188].

То, что Китай, в силу определенных и весьма конкретных обстоятельств (Опиумные войны и их последствия), несколько замешкался с индустриализацией, не свидетельствует о какой-то врожденной недоразвитости китайцев, об их второсортности и т. д. и т. п., тем более что сами китайцы весьма высокого о себе мнения. Уверенность в собственных силах, пусть даже излишняя, в жизни куда эффективнее комплекса неполноценности.

Как же выглядела геополитическая ситуация в Евразии с древнейших времен и до включения англосаксов в Великую Евразийскую Игру? И как она могла бы выглядеть сейчас? А.Е. Вандам (1867–1933 гг.) рассуждал следующим образом: «Со своим первобытным взглядом на жизнь и первобытным оружием татары решали эту задачу в форме господства над Китаем и Индией (выделено мной. – К.П.) – мы же, как народ высшей культуры, должны были решить ее иначе, а именно: закончив наше наступление через Сибирь выходом к Желтому морю, сделаться такой же морской державой на Тихом океане, как Англия на Атлантическом, и такими же покровителями Азии, как англосаксы Соединенных Штатов – Американского материка. При этом условии мы были бы теперь не беднее и не слабее страшно теснящих нас ныне жизненных соперников»[189].

З. Бжезинский книге «Великая шахматная доска» указывает: «Главный геополитический приз для Америки – Евразия. Половину тысячелетия преобладающее влияние в мировых делах имели евразийские государства и народы, которые боролись друг с другом за региональное господство и пытались добиться глобальной власти. Сегодня в Евразии руководящую роль играет неевразийское государство и глобальное первенство Америки непосредственно зависит от того, насколько долго и эффективно будет сохраняться ее превосходство на Евразийском континенте»[190].

К этим словам бывшего госсекретаря США следует прислушаться, однако временной интервал в «половину тысячелетия» следовало бы расширить, по крайней мере, до двух тысячелетий. Атлантисты, т. е. США и Великобритания, являются новыми игроками в Великой Евразийской Игре, которые приступили к участию в ней совсем недавно (по историческим меркам).

Сейчас мы сформулируем два постулата. 1. Главным геополитическим призом в Мировой политической игре является Евразия. 2. Главным геополитическим призом в Великой Евразийской Игре являлись и являются Индия и Китай.

Как выше уже было упомянуто, одной из основных причин возвышения Запада считается Реформация[191], по результатам которой религиозное христианское сознание европейцами было фактически отброшено. Однако, само по себе, решение продать душу дьяволу и сделать мир объектом купли-продажи еще не делает человека богатым. Желающих заключить роковую сделку, как известно, тьмы и тьмы, но ресурсов от этого больше не становится.

Главное и критическое условие быстрого развития Запада – Великие географические открытия. Трудовая этика протестантизма, как о том поведал миру М. Вебер, несомненно сыграла какую-то роль в становлении европейского капитализма, но положения данной этики не исповедовали сотни тысяч негров, работавших на плантациях Юга США, и, что самое главное, данная этика чужда североамериканским неграм и сегодня.

Стартовой площадкой для Запада стали колонии и их ресурсы, а приложенная к ним жесточайшая эксплуатация коренного населения привела к значительному экономическому росту в Европе. Немалую роль здесь сыграло превосходное европейское географическое положение, позволяющее вести обширную морскую торговлю, мягкий климат, обеспечивающий высокую урожайность земледелия, и низкие производственные издержки.

Запад получил средства на ускоренное развитие за счет практически бесплатного сырья, добываемого рабами в колониях, и огромного количества золота, вывезенного им из Америки. Этот факт широко известен, но его широкая известность еще не означает его полного понимания.

Военное превосходство западной цивилизации, т. е. Западной Европы и Северной Америки, не вызывает сегодня особых сомнений, между тем экономическое могущество Запада клонится к упадку.

Экономическая власть над миром в настоящее время находится в руках транснациональных корпораций (ТНК). Бюджет многих из них превосходит бюджеты отдельных национальных государств. Ныне ТНК это 64 тыс. компаний, контролирующих 830 тыс. иностранных филиалов. Для сравнения: в 1939 году насчитывалось всего около 30 ТНК, в 1970 г. – 7 тыс., в 1976 г. – 11 тыс. (с 86 тыс. филиалов). На эти компании приходится до половины мирового промышленного производства, около 60 % внешней торговли, а также около 80 % патентов и лицензий на новую технику и передовые технологии. Ведущую роль в современном мире играют ТНК США, по крайней мере, именно так преподносит положение дел современная литература и СМИ. Однако мы вправе задаться простым вопросом. Возможно ли на самом деле говорить о какой-либо национальной принадлежности транснациональных корпораций? И если возможно, то что скрывается за этой принадлежностью?

Руководство ТНК не интересуют национальные проблемы, а национальные границы вызывают у него раздражение как искусственные преграды на пути товарно-денежных потоков. Для руководства ТНК выгодно размещать производство в Китае, Индии и Бразилии. Таким образом, в настоящее время во многих ведущих западных странах, в Германии, Великобритании, США, происходит и уже практически произошел отказ от индустриального развития. Индустриальный капитал Запада выводится в Китай, Индию, Бразилию, Мексику, т. е. в страны с дешевой рабочей силой, с минимальными затратами на строительство производственных помещений, на социальную инфраструктуру и т. д.

Это явление приводит к безработице среди трудовой массы Запада, и ее, эту трудовую массу, сейчас пытаются задействовать в сфере услуг. Данный процесс называется глобализацией, а западные общества, которые трансформировались из трудовых и производящих в сервисные и потребляющие, называются постиндустриальными, но вернее было бы называть их паразитическими. Чем больше паразитизма, тем больше упадка, здесь автор не делает никаких открытий. Всякие же разговоры о некоей постиндустриальной эпохе, на самом деле, представляют из себя профанацию, основанную на элементарном незнании современной технической сферы.

Запад в настоящее время является основным местом обитания представителей промышленно-финансовой олигархии, которая контролирует международную финансовую и торговую деятельность, а также владеет немалой долей промышленных активов современного индустриального мира. По месту обитания олигархии проживает и немалое число обслуживающего ее персонала. Так, большинство управляющих организаций крупнейших ТНК, т. е. их штаб-квартир, находится на территории Западной Европы и США.

Здесь есть один нюанс. Управляющие организации ТНК не так уж и просто обложить налогами, поскольку штаб-квартиру сменить гораздо легче, чем вывезти производственные активы из страны пребывания. Между тем, вслед за производственными активами в третий мир переезжают и их управляющие организации. Так, к примеру, в одном только Шанхае, по данным портала Полпред. com, в настоящее время осуществляют свою деятельность 300 из 500 крупнейших ТНК, контролирующих многие отрасли и сферы мирового хозяйства.

Во-первых, следует отметить, что Китай стал для ТНК самым приоритетным направлением работы в Юго-Восточной Азии. Шанхай же является одним из крупнейших деловых центров Китая, городом с мощной производственной базой, развитой инфраструктурой и традиционно ориентированный на внешние связи. В Шанхай идет огромный поток прямых зарубежных инвестиций.

Во-вторых, вслед за производством ТНК переносят в Шанхай и управление своей деятельностью в Китае или Дальневосточном регионе. К примеру, в начале 2000-х годов перенесли сюда свои азиатско-тихоокеанские штаб-квартиры из Гонконга и Токио американские компании «Дженерал электрик индастриал» и «Дженерал электрик пластик». С июля 2002 года в Шанхае были существенно упрощены бюрократические процедуры при работе с иностранными ТНК. Им также были предоставлены дополнительные экономические льготы. Результатом этих мер стало то, что в ближайшее после этого время в Шанхае открылись штаб-квартиры восьми крупнейших ТНК: «Алкатель», «Мицубиси», «Эмерсон», «Фуджи филм», «Мобил», «Ханивелл», «Делфи» и «Сантори».

Сейчас вернемся к поставленному выше вопросу о национальной принадлежности ТНК. Дело здесь заключается не только и не столько в пресловутом национальном способе вести дела, сколько в отношении тех или иных корпораций к той или иной вооруженной силе, а вооруженная сила, по крайней мере на данный момент, базируется на национальных государствах. Если мы говорим о корпорациях США, производственные мощности которых располагаются в Китае, то очевидно, что в случае возникновения проблем, к примеру с тем же правительством Китая, их руководство будет апеллировать к военной мощи США. По мнению автора, национальная принадлежность ТНК выражается, большей частью, именно в этом обстоятельстве. Короче говоря, баланс в экономике в немалой степени определяется, и всегда будет определяться, балансом в военной силе. Вот в этом балансе и сокрыт, что называется, корень зла. Что значит для ТНК сменить национальную принадлежность? Всего лишь перейти под опеку той или иной военной силы.

Каким же образом может выглядеть будущая организация человечества?

Возможно, что эта организация в скором времени будет представлять из себя совокупность крупных государств-цивилизаций, окруженных плотным слоем аффилированных с ними транснациональных корпораций в сопровождении государств-спутников находящихся в культурной, экономической и военной связи с тем или иным государством-цивилизацией. Военная сила в будущем мироустройстве ни в малейшей степени не потеряет своего решающего значения.

Чисто в экономическом отношении у России мало шансов на изобильное материальное существование. Все ее пресловутые природные богатства, о которых нам постоянно твердят в СМИ, находятся в зоне холодного, резко континентального климата. Эти природные богатства, в условиях международного рынка, смогут быть востребованы в широком плане только лишь по мере значительного исчерпания ресурсов, находящихся в зонах с более благоприятным климатом и меньшими издержками на их освоение, т. е. в далеком, может быть, очень далеком будущем. А.Е. Вандам нисколько не погрешил против истины, утверждая, что «своим географическим положением русский народ обречен на замкнутое, бедное, а вследствие этого и неудовлетворенное существование»[192].

По большому счету, России необходимы три вещи. 1. Сельское хозяйство, способное прокормить население страны без закупок за рубежом, т. е. продовольственная безопасность. 2. Мощный военно-промышленный комплекс, способный производить весь спектр самого современного и перспективного вооружения, в ассортименте от штык-ножей до военных спутников. 3. Вооруженные силы, способные гарантированно уничтожить любого потенциального противника. Все остальное для России некритично. Мощный ВПК требует соответствующего уровня развития машиностроения и энергетики. Практически все ресурсы, необходимые для автономной работы российского ВПК, находятся на территории России и стран СНГ.

Упор на этих трех направлениях вовсе не лишает русский народ маленьких радостей в виде домашней электроники и разного рода ширпотреба. Для обеспечения России кофе, чаем, ананасами и джинсами следует вести самую активную внешнеполитическую деятельность, помогать строить индустрию некоторым нуждающимся странам, сбывать вооружение (новое и не слишком новое) на рынки арабских, африканских и прочих стран и обеспечивать безопасность мировой торговли как на суше, так и, что наиболее перспективно, на море.

Дело в том, что малые государства, которые не обладают достаточным спектром природных ресурсов и необходимым в количественном и качественном отношении человеческим потенциалом, всегда будут зависеть от мощных государств-цивилизаций, способных к самостоятельному индустриальному развитию и научному росту. Независимое индустриальное развитие, а следовательно, и независимая разработка и изготовление современного оружия для государства, занимающего незначительную территорию и обладающего немногочисленным населением, выглядит делом маловероятным.

Строительство Россией мощной электростанции для нужд какого-нибудь небольшого азиатского государства ставит это государство в определенную зависимость, как в плане обслуживания электростанции, так и в плане поставок запчастей и широкого спектра материалов. То же касается и высокотехнологичного современного оружия. В обмен мы получаем кофе, чай, ананасы, которые не растут в России, и джинсы, чье производство на территории данного азиатского государства обходится значительно дешевле. Такова общая схема работы. Дабы туземные жители вели себя более предсказуемо в политическом плане, под рукой у российского правительства всегда должны находиться постоянно готовые к действию средства решения конфликтных ситуаций.

России необходим океанский авианосный военно-морской флот, самая современная авиация, атомный подводный флот, военно-космические силы и (главное!) здоровый в физическом и нравственном отношении народ, без смешения его с какими-либо неграми, арабами, китайцами и пр. Здесь нет выбора пушки или масло, здесь иная ситуация – не будет пушек, не будет и масла.

Вооруженная сила национального государства является весьма дорогостоящей вещью и последним аргументом во всех возможных спорах. Никто не призывает применять этот аргумент систематически и без разбора, однако его наличие самим фактом своего существования серьезно уменьшает объем всяческих претензий со стороны конкурирующих государств.

В принципе, именно по такому пути идут сейчас США. Они оставляют внутри страны высокотехнологичные отрасли, в первую очередь оборонные, компьютерные технологии, ракетно-космический и авиационный комплекс, автомобилестроение, химию оргсинтеза, и дотируют сельское хозяйство. Производство товаров ширпотреба американцы переносят в Китай.

Если Россия пойдет подобным путем, т. е. по пути перемещения части промышленного капитала в страны с низкими производственными издержками, а похоже, что она давно идет по нему, то ей могут понадобиться мобильные профессиональные вооруженные формирования, способные решать основной комплекс военных задач в отношении стран-реципиентов российского капитала. Почему именно профессиональные? Несмотря на то, что причиной подавляющего числа вооруженных конфликтов является раздел ресурсов, мобилизованный солдат не станет отдавать за ресурсы свою жизнь. Человек, часто не колеблясь, жертвует своей жизнью за Родину, за идею, но для решения военных задач в условиях слабой идейной мотивированности требуются профессиональные военные с их специфическим корпоративным духом и особым мировоззрением.

Таким образом, для России ныне можно выделить четыре уровня обороны и четыре уровня нападения в борьбе за место под солнцем.

1-й уровень. Национальные вооруженные силы с опорой на оружие массового уничтожения. Состоят из солдат-призывников и кадрового офицерского корпуса. Используются для отражения угрозы национальной безопасности.

2-й уровень. Профессиональные силы повышенной боеготовности с опорой на национальные ВС. Используются для решения проблем с неядерными государствами-реципиентами российского капитала.

3-й уровень. Специальные информационные службы с функциями точечного силового воздействия и опорой на профессиональные силы повышенной боеготовности.

4-й уровень. Транснациональные корпорации и открытые информационные службы с опорой на специальные информационные службы.

Зачем же России необходим Восток (как в культурном плане именуется не-Запад) или же Юг, в случае, если мы имеем в виду экономическое разделение? Впрочем, тот же С. Хантингтон предупреждает о некорректности подобных глобальных размежеваний: «Мир слишком сложен, чтобы его можно было в большинстве случаев просто разделять в экономическом плане на Север и Юг и в культурном – на Восток и Запад»[193].

В культурном плане значение Востока для России едва ли менее велико, чем значение Запада. Сложно представить себе современного российского интеллектуала, незнакомого с Ведами, Конфуцием, Сун Цзы и буддистской традицией. Между тем, Восток не является какой-то единой цивилизацией, это сумма цивилизаций: Китай, Индия, Передняя Азия и т. д. И вообще-то, Восток это и есть весь мир, за исключением Запада, и противопоставлять Западу Восток это значит противопоставлять ему весь мир.

Долго ли может продлиться подобное противостояние в историческом плане? Очевидно, нет. Более того, можно смело утверждать, что до начала Ренессанса на Юге Европы и до начала Реформации на Севере, т. е. до подписания Западом конкордата с сатаной[194], он, Запад, являлся точно таким же традиционным обществом, что и Россия, Персия и Индия. По словам В. Шубарта, «ни в какой из периодов своей истории европеец не был так похож на русского, как тогда (т. е. до эпохи Реформации. – К.П.). С тех пор ход развития обоих миров отдалял их друг от друга все дальше и дальше, пока, наконец, они не превратились в прямо противоположные полюса душевных возможностей»[195].

Именно традиционализм приписывают Востоку как основополагающую черту, при всей несхожести восточных культур. Следует отметить, что традиционализм и христианство не умерли в душе Запада окончательно, хотя все то, что ныне происходит в его культурной и духовной жизни, нельзя назвать иначе как вакханалией безумия. Все это гипертрофированное внимание к насилию, к потребительской стороне жизни и пр. есть хорошо известные симптомы упадка и разложения. Чем все это, в конце концов, закончится, понять несложно.

Что касается экономического значения Юга, то в настоящее время оно неоспоримо.

Кстати, в популярной политологической литературе обычно утверждается, что противоречия второй половины ХХ века между США и СССР были вызваны неким идеологическим противостоянием. Дескать, тоталитарная империя зла, СССР, стремящаяся распространить коммунизм на весь мир, боролась против носителя прогрессивного светлого начала, США, которые исповедовали идеалы свободы и демократии.

Увы, но данная трактовка, как автору видится, имела весьма мало отношения к действительности. После распада колониальной системы Запада, т. е. после краха Британской, Французской и прочих колониальных империй, США и СССР приступили к дележу образовавшегося наследства. Причем следует отметить, что вышеупомянутый распад как раз и явился следствием натиска США и СССР. Тот, кто жил в те годы, хорошо помнит злобные нападки в советской прессе сначала на английских колонизаторов, а затем на американских империалистов. С западной стороны шла точно такая же пропагандистская волна.

США и СССР делили наследство обанкротившейся Британской империи, конечно же, в духе нового времени, т. е. при полном уважении к суверенитету вождей африканских племен. Именно на этих вождей отныне возлагалась обязанность поддерживать дисциплину среди туземного населения, что позволяло сэкономить на содержании экспедиционных корпусов и организации колониальной инфраструктуры. В определенном смысле данная организация отношений являлась явным прогрессом. В остальном все оставалось в прежнем духе.

Посмотрим, что писала в 1970-е годы китайская пресса. Газета «Жэньминь жибао» от 1 ноября 1977 года приводит слова Мао Цзэдуна, высказанные им в феврале 1974 года, во время беседы с руководителем одной из стран Третьего мира: «По-моему, США и СССР образуют Первый мир. Промежуточные силы, например Япония, Европа и Канада, принадлежат ко Второму миру. Мы же с вами относимся к Третьему миру… В Третьем мире многочисленное население. Азия, за исключением Японии, принадлежит к Третьему миру. Вся Африка относится к Третьему миру, к Третьему миру относится и Латинская Америка».

Для сегодняшнего русского человека, который во времена СССР пребывал уже в сознательном возрасте, данные слова Председателя Мао могут показаться нелепостью, однако ничего нелепого в них нет.

«Жэньминь жибао», слова которой мы, по крайней мере, обязаны выслушать, утверждала в свое время, т. е. в 1977 году, что между внешнеполитическим и внешнеэкономическим поведением США и СССР, особенно в Третьем мире, принципиально нет никакого различия: «Советский Союз и Соединенные Штаты – империалистические сверхдержавы, обе эти страны являются крупнейшими международными эксплуататорами и угнетателями, обе они представляют собой крупнейшие силы агрессии и войны, обе они являются общими врагами народов всего мира».

Взгляд китайского коммунистического руководства, выраженный через газету «Жэньминь жибао», интересен тем, что он оглашает мнение наблюдателя, не участвующего в схватке, и позволяет взглянуть на Россию как бы со стороны. Взгляд со стороны Запада известен, но он зачастую отличается вздорностью суждений в отношении России, китайские же претензии выражены на том языке, который нам, по крайней мере, хорошо понятен. Любопытно, что новая, посткоммунистическая власть в России с легкостью согласилась на выплату долгов всего СССР при условии передачи контроля над зарубежной собственностью СССР в ее руки. Таким образом, не слишком уж и сложно представить себе объем средств и возможностей, находящихся в руках российского правящего класса.

Так вот, автор полагает, что время глобальных идеологических конструкций вроде коммунизма или же либерализма подошло к концу. Статья «Жэньминь жибао» наглядное подтверждение тому обстоятельству, что как бы миссионеры от глобальных идеологий ни рядились в одежды избавителей и спасителей человечества, но, рано или поздно, их империалистическая сущность вылезет наружу. Увы, но нет ничего более жалкого, чем мессия, разоблаченный в гешефтмахерстве. Крах российского коммунизма произошел на наших глазах, мыльный пузырь либерализма так же лопнет в недалеком будущем. Война в Ираке показала всему миру, чего стоят теоретические рассуждения о демократии, подкрепленные практикой виселицы.

Сегодняшняя внешнеполитическая доктрина США, кстати говоря, оказалась озвучена в те же времена, в которые произошел большевистский переворот в России. Автором ее является американский президент Вудро Вильсон, который объявил, что Провидение возложило на его страну миссию по распространению американской системы жизнеустройства и американских идеалов по всему миру. В 1919 году он заявил: «Мы создали эту нацию, чтобы сделать людей свободными, и мы, с точки зрения концепции и целей, не ограничиваемся Америкой, и теперь мы сделаем людей свободными. А если мы этого не сделаем, то слава Америки улетучится, а вся ее мощь испарится»[196]. Подобную цель в 1919 году ставили себе и коммунисты, также не намереваясь ограничиться одной только Россией.

Но что же ожидало те страны и народы, которые не видели необходимости в своем освобождении как со стороны российских большевиков, так и со стороны американских вильсонианцев? За всех мог бы ответить, опять же, президент Вудро Вильсон, который в 1918 году поставил перед США цель «уничтожения любой деспотической державы, где бы она ни находилась и которая могла бы самостоятельно, тайно и по собственному усмотрению нарушить мир во всем мире, а если таковая в настоящее время не может быть уничтожена, то она, по крайней мере, должна быть приведена в состояние полнейшего бессилия»[197]. Следует признать, что США действительно уничтожают деспотические (или объявленные таковыми) режимы по всему миру, особенно в странах, в которых есть нефть и которые не собираются отдавать ее за бесценок. Что касается деспотических режимов, согласных задешево торговать достоянием собственной страны, то они причисляются вашингтонской администрацией к разряду «наших сукиных сынов» и наказанию не подлежат.

Самое любопытное состоит в том, что, как показало расследование проф. Э. Саттона, один из организаторов Октябрьского переворота в России, Л. Троцкий, уехал из Нью-Йорка в Петроград в 1917 году по паспорту, предоставленному в результате вмешательства именно президента США Вудро Вильсона, – с намерением «продвигать революцию» в России[198].

Слабость глобальных идеологических конструкций мессианского типа очевидна, они не имеют надлежащей гибкости, столь необходимой в международных отношениях. Всякий компромисс разрушает подобного рода идеологию. В один прекрасный день может оказаться, к примеру, что марксизм имеет национальное воплощение, каковое неприемлемо для коммунистической ортодоксии, а между коммунистическими государствами возможно даже военное столкновение, как это случилось между Китаем и Вьетнамом. Таким образом, происходит моральная эрозия глобальной идеологии, утрата доверия к ней и, в конечном счете, ее гибель. Если либеральные США ранее поддерживали наследственную диктатуру клана Сомосы, а ныне вешают диктатора Саддама Хусейна, то при чем здесь какая-либо борьба с деспотией?

Либерализм был хорош, когда у него имелся такой соперник, как коммунизм, в этом случае некоторые отступления от либеральной святости выглядели как суровая необходимость и тактические уловки при общей стратегической непогрешимости. Однако же, когда коммунизм исчез, эти тактические уловки перестали иметь оправдание и стали выглядеть как империализм самого гнусного толка. В США плохо понимают некоторые нюансы, которые оказались хорошо понятны такой стране Третьего мира, как Китай.

Нынешняя ситуация в мире выглядит несколько странно. С одной стороны, есть могущественное Североамериканское государство, которое вроде бы управляет человечеством, и это называется однополярным миром, с другой – есть претензии Вашингтона на диктат и разъяренная реакция большей части мирового сообщества, которое не желает, чтобы им помыкали. Вашингтон явно не справляется с ролью гегемона, хотя бы просто потому, что если в эпоху существования СССР мир делился на две команды, играющие друг против друга, и некоторую массу зрителей, то ныне все играют против США. Если раньше люди выбирали из двух зол, то сейчас никакого выбора нет. Зло это США, и это зло подлежит уничтожению, как бы там в Вашингтоне ни обманывались на свой счет.

К чему может привести данная ситуация?

Сегодня в СМИ идет обсуждение тезиса о многополярном мире, между тем, многие как-то не решаются признать, что если мир это джунгли, то многополярный мир это джунгли, где всякая обезьяна имеет атомную бомбу. Если раньше людей интересовало, что по тому или иному поводу скажут в Москве и Вашингтоне, то скоро по любому поводу придется устраивать социологический опрос. Все эти вещи, конечно же, хорошо понятны, но исправить уже ничего нельзя, США явно зарвались. Это обстоятельство, похоже, начинают понимать и в правящих кругах США. Совсем недавно З. Бжезинский поделился с публикой своими наблюдениями: «Глобальное политическое пробуждение исторически является антиимперским, политически антизападным и эмоционально все более антиамериканским»[199].

По словам Г. Киссинджера: «Вопрос заключается в том, способен ли мир после окончания «холодной войны» найти какой-либо принцип, ограничивающий демонстрацию силы и утверждение собственных эгоистических интересов. Конечно, в итоге равновесие сил сложится де-факто, когда произойдет взаимодействие ряда государств. Вопрос стоит так: будет ли сохранение системы международных отношений происходить согласно продуманному плану или оно сложится в результате серии силовых испытаний»[200].

Что ж, история только начинается…

Однако какую же политику в Евразии в XXI веке будет пытаться вести главный на сегодняшний день политический игрок, т. е. США? Для того чтобы ответить на этот вопрос, следует ознакомиться с политикой Великобритании на европейском пространстве в бытность ее империей. Старая добрая Англия тогда сталкивала лбами континентальные нации, стараясь не допустить появления в Европе державы, способной бросить вызов англосаксонскому морскому владычеству. Те же приемы будут демонстрировать и США. К примеру, в настоящее время они, пользуясь случаем, проводят в России антикитайскую пропаганду, надеясь посеять раздоры между экономическим гегемоном Евразии, каковым является Китай, и ее военным лидером, каковым является Россия. Великобритания в политике всегда стремилась действовать чужими руками и только в критические моменты истории лично выходила на поле битвы. Того же следует ожидать и от США.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.