Суть «норманизма»
Суть «норманизма»
Ну ладно… Политика политикой, интриги интригами, а из-за чего сыр-бор поднялся? Что же именно писали Байер и Миллер? Самое интересное, писали то же, о чем упоминали в Российской империи, упоминают и по сей день во всех школьных учебниках: что династия Рюрика и его ближайшее окружение — не русские, не славяне, а германцы, скорее всего, скандинавы.
С этим, кстати говоря, спорить вообще невозможно: летопись предельно ясно говорит, что призвали именно варягов. Так что с варягами все ясно, и не только у самого Рюрика — у всех его наследников имена тоже варяжские. Не немецкие, а именно скандинавские. Нет у немцев такого имени — Ингвар. У скандинавов оно есть, на Руси это имя произносилось как Игорь.
Воевода Свенельд служил еще Рюрику и дожил до времен Святослава.
Владимир Святославович — первый киевский князь, у которого имя-отчество чаще всего произносятся как чисто славянские, но и его называли Валдамаром, сыном Свендослава. И воевал он с полоцким князем Рогволдом, чтобы жениться на его дочери Рогнеде, — уже в Х веке.
Если же взять IХ век, то во всей истории Руси там встречаются только два славянских имени: в Новгороде Рюрика пытается свергнуть некий Вадим, а второе славянское имя — Гостомысл, мудрый старейшина в том же Новгороде. По легенде, Гостомысл и настаивал на призвании варягов — хотел прекратить междоусобие.
Байер об этом и говорил — о том, что «от начала Руссы, или Россияне владетелей Варягов имели… По сему часто о Варягах упоминается в Русских летописцах…»[92].
Байер критиковал традиционную историографию Московии, по которой род московских Рюриковичей возводился к римскому императору Августу, и хорошо, что хоть не к Солнцу и Луне. Те же московские сочинители родословных выводили первых Рюриковичей из Пруссии — все же поближе к Августу. Их Байер тоже раскритиковал, показывая упомянутых в летописи варягов — скандинавами. Он полагал, что основателем княжеской династии на Древней Руси был варяжский, то есть скандинавский, конунг Рюрик, который приплыл из Скандинавии с дружиной после приглашения послами от славян. И что после этого призвания и вокняжения название Русь перешло на восточных славян.
И никаких политических, и никаких обидных для кого-либо выводов.
Герард Фридрих Миллер впервые писал о варягах на Руси еще в начале 1730-х годов. В 1732 году в своем журнале «Sammlung russischer Geschichte» («Собрание русской истории») он опубликовал статью «Известие о древней рукописи русской истории Феодосия Киевского». За то, что он считал автором «Повести временных лет» не Нестора, а Феодосия Печерского, современные «борцы с норманизмом» над ним всячески издеваются: Миллер перепутал автора летописи и основателя монастыря. Но, учитывая состояние источников, представление Миллера об авторстве Феодосия ошибочно, но вовсе не глупо.
Миллер же пересказывает содержание «Повести временных лет», подходит с критикой к положениям летописи и высказывает мысль, что варяжские князья были выходцами из Скандинавии. Действительно, «Рюрик, откуда призван ли, чтоб стать самовластным государем?»[93].
В своей диссертации «Происхождение народа и имени российского» он доказывал скандинавское происхождение Рюрика и названия «Русь», показывая в финно-угорских языках корни слов, обозначающих шведов, восходит по звучанию к слову «Русь». Зная о работе Байера, Миллер развивал мысль о важной роли варягов в создании русского государства.
Опять же, никаких оскорбительных выводов он не делал, а предположил, кого могли прогнать до призвания Рюрика. И пришел к выводу, что это знаменитый датский конунг, организатор многих виков, Рагнар Лодборг «завоевал Россию, Финляндию и Биармию и отдал оные земли во владение своему сыну Витзерку». Откуда Миллер взял, что Витзерк погиб и только потому словене скинули власть варягов, — не ведаю.
Но ему это еще припомнили!! Во время академической дискуссии соратник Ломоносова по борьбе Г. Н. Теплов обвинял Миллера в высказываниях, «что скандинавы победоносным своим оружием благополучно себе всю Россию покорили…».
При том, что о покорении Руси Рюриком Миллер ничего не писал — он самым верноподданническим образом писал о ПРИЗВАНИИ варягов. И никаких неприятных или оскорбительных высказываний он тоже не делал и даже не собирался.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Суть проблемы
Суть проблемы 27 декабря, 2012Я себя спрашиваю: почему меня так тошнит от современного российского государства? Я историк, я должен понимать, что на данном этапе оно не может быть более качественным. Через десять ступенек не перепрыгнешь, от осины не родятся апельсины,
Суть ритуала
Суть ритуала Мы, современные люди, можем по-разному относиться к древним языческим обрядам. Многим современникам кажется, что эти обряды лишены фактической реальной основы и базируются на ложном мировоззрении. Между тем арии и индоевропейцы были уверены в том, что
Почему это важно до сих пор, или Циклы норманизма
Почему это важно до сих пор, или Циклы норманизма Удивительным образом пресловутый спор о «норманизме» не иссяк тогда же, при Ломоносове; он так и прошел через всю русскую историю ХIХ и ХХ веков. О том, откуда пришли варяги и, главное, кто такие росы-русы, спорили в середине
Суть западнорусизма
Суть западнорусизма
Грот Л.П. Путь норманизма: от фантазии к утопии
Грот Л.П. Путь норманизма: от фантазии к утопии Исторический яд готицизма В исторической науке совокупность постулатов, приверженцы которых убеждены в шведской этимологии имени Русь и в скандинавском происхождении летописных варягов, а также отрицают княжеское
Суть проекта
Суть проекта Выбран был такой вариант: построить книги на доступных фактах, используя только открытую информацию. Поэтому ссылки на конкретные источники информации будут во всех случаях. Это делает книгу более достоверной, а рассматриваемые факты и суждения
Как родился политический миф норманизма
Как родился политический миф норманизма Идея о скандинавстве летописных варягов – не выдумка немецких академиков. Это выдумка шведских сановников и литераторов, а немецкие академики выступили лишь ее пропагандистами. В Смутное время. Художник С.В. Иванов, 1908 г.Уяснение
Суть либерализма
Суть либерализма На современном Западе существует только одна господствующая, правящая идеология — либерализм. Он может иметь много оттенков, версий и форм, но его суть всегда одна. Либерализму присуща внутренняя, фундаментальная структура, воспроизводящая ряд
3. Несколько слов об эволюции норманизма
3. Несколько слов об эволюции норманизма Для доказательности наших мыслей полезно будет привести выдержки из большого труда проф. В. А. Рязановского: «Обзор русской культуры» (часть 1-я, 1947, с. 1—639; часть 2-я, вып. 1-й 1947, 1—557; вып. 2-й, 1948, 1—213; отдельно изданной частью этого же
Глава 5. АРХЕОЛОГИЯ КАК «ЦАРИЦА НАУК» СОВРЕМЕННОГО НОРМАНИЗМА
Глава 5. АРХЕОЛОГИЯ КАК «ЦАРИЦА НАУК» СОВРЕМЕННОГО НОРМАНИЗМА Приведенные в предыдущих главах данные показывают, что вопрос о происхождении варяжской Руси отечественной летописи представляет собой весьма сложную проблему, по которой имеется целый ряд противоречащих
Глава 12. ПРИЧИНА БЕССМЕРТИЯ НОРМАНИЗМА
Глава 12. ПРИЧИНА БЕССМЕРТИЯ НОРМАНИЗМА Уже приведенных в этой книге фактов более чем достаточно, чтобы поставить точку в затянувшемся трехсотлетнем споре между норманистами и антинорманистами. Однако точка эта, к сожалению, вряд ли будет когда-либо окончательно
6. Новейшее изощрение норманизма
6. Новейшее изощрение норманизма В 1953 году профессор А. Stender-Petersen выпустил книгу под названием «Varangica» (Aarhus, Дания), состоящую из ряда статей, главным образом старых (еще с 1925 г.), но в подновленной редакции. В книге 14 статей, занявших 262 страницы, написаны они по-немецки,