Папы периода авиньонского пленения

Папы периода авиньонского пленения

Климент V(1305–1314 гг.)

Бернар де Го родился в Жиронде и получил образование юриста в Орлеане и Болонье. В 1295 г. был избран епископом Комменжа, а с 1299 г. – епископом Бордо. В Риме он становится капелланом кардинала Франческо Каэтани. 5 июня 1305 г. в Перуджии его избирают папой, и в ноябре этого же года его титул был подтвержден в Лионе. В его избрании оба раза участвовали назначенные им десять французских и гасконских кардиналов. В 1307 г. Филипп Красивый потребовал от папы роспуска ордена тамплиеров и осуждения Папы Бонифация VIII. В 1312 г. на Вьенском церковном соборе Климент V объявил о ликвидации ордена, хотя репутацию Папы Бонифация VIII ему удалось спасти. На этом же соборе были подвергнуты осуждению положения доктрины Свободного духа францисканца-спиритуала Петра Оливи и образ жизни бегинов и бегинок. Климент V ввел изучение арабского, сирийского, греческого языков и иврита в университетах Парижа, Оксфорда, Болоньи и Саламанки. В 1308 г. он избрал своей резиденцией монастырь доминиканцев в Авиньоне. Он канонизировал Папу Целестина V (1311 г.), возглавлял Вьенский собор 1312 года и умер в 1314 г. в Рокеморе (Гар).

Иоанн XXII (1316–1334 гг.)

Жак Дюэз происходил из семьи буржуа в Кагоре. В 1300 г. он был избран епископом во Фрежюсе, в 1310 г. – епископом Авиньона, а в 1312 г. – кардиналом Сен-Виталя. Благодаря поддержке будущего Филиппа V, 7 августа 1316 года Лионским конклавом он был избран папой. Своей резиденцией он избрал Авиньон, хотя всю жизнь лелеял мечту возвратиться в Италию (проект о возвращении в Болонью окончательно провалился в 1330 г.). Он осуществил реформу папского администрирования, улучшив ее финансовое положение, введя взимание новых налогов с доходов церквей, а также занимался урегулированием конфликта, возникшего между конвентуалами и спиритуалами внутри ордена францисканцев и столкнулся с неподчинением императора Людовика Баварского, коронованного в Риме епископами-раскольниками. Он создал новые епископства на юго-западе Франции, хотя и раздал в них должности своим родственникам из Керси, и канонизировал Фому Аквинского. С 1331 г. он начал развивать теорию, согласно которой созерцание Бога происходило в момент Страшного суда, вызвавшую страстные теологические споры, которые не утихали до самой его смерти в 1334 г.

Бенедикт XII (1334–1342 гг.)

Жак Фурнье происходил из скромной семьи из Севе рдэна, расположенного в епархии Памье, и был монахом цистерцианского ордена. В 1317 г. он был избран епископом Памье, а в 1326 г. – епископом Мирпуа, а впоследствии стал кардиналом Сент-Приска, вступив в противоборство с Иоанном XXII в споре по поводу созерцания Бога. После своего избрания папой 20 декабря 1334 г. он заменил существующую папскую резиденцию построенным по его инициативе дворцом, сочетающим в себе архитектурные черты крепости и цистерцианского монастыря. Он реорганизовал понтификальную канцелярию, пенитенциарную систему, ввел экзамен для лиц, желающих стать священниками, и боролся против кумуляции церковных доходов, ему не удалось разрешить конфликт между Францией и Англией, а также с Людовиком Баварским, подвергнутым отлучению от церкви.

Климент VI (1342–1352 гг.)

Пьер Роже поступил в услужение Богу в возрасте 10 лет. Он изучал теологию в Париже и стал аббатом в Фекае (1326 г.), епископом Арраса (1329 г.), архиепископом в Сансе (1329 г.), Руане (1330 г.) и затем кардиналом (в 1338 г.). Его высоко ценил король Франции. Избранный папой 7 мая 1342 г., он осыпал милостями своих родственников и лимузинских соотечественников. Ему удалось укрепить централизацию папской власти, создать архивный фонд понтификальной документации и увеличить размер взимаемых налогов. Для размещения своего многочисленного и пышного двора ему пришлось пристроить к существующему папскому дворцу роскошную и великолепно декорированную резиденцию. В 1346 г. он провозгласил отречение императора Людовика Баварского, а в 1348 г. приобрел за 80 000 флоринов Авиньон у Жанны Неаполитанской, искавшей у него помощи и покровительства после убийства своего мужа и наступления венгерских войск. Когда в Европу пришла эпидемия Черной смерти (чумы), он осудил гонения на евреев и движение флагелланов (1349 г.). Во время Столетней войны он вел переговоры по заключению нескольких перемирий.