ВСЕВЫШНИЙ БОГ-ТВОРЕЦ

ВСЕВЫШНИЙ БОГ-ТВОРЕЦ

Несмотря на обилие племенных, родовых, семейных и личных божеств, разнообразных духов, почти повсеместно в Африке распространена идея верховного бога. В некоторых случаях ее утверждению способствовало распространение ислама, иудаизма, христианства, но чаще всего она не заёмная, а местная. Свидетельство и подтверждение этому — множество имен у этого бога, даваемых разными племенами: Адудва (бауле), Алуруа (ашанти), Амма (до-гон), Атана (тура), Веле-хакаба (вагусу), Вулу (мано), Вульбари (крачи), Гейи (бете), Гено или Дундари (фульбе), Дебвену (бобовуле), Ио (бамбара), Кулотиоло (сенуфо), Леза (ила, мамба), Калунга, Мулунгу. В большинстве случаев этот всевышний, сотворивший мир, не удостаивается культа, молений, восхвалений. Считается, что он слишком велик и далек от насущных нужд людей. Разумнее обращаться с просьбами к более близким и активным божествам.

Чаще всего об этом великом боге предпочитают не рассуждать, «мудрствуя лукаво», ибо речь идет о том, что несравненно превышает способности человека. Иногда даже его не считают творцом, потому что о начале мироздания нельзя сказать ничего определенного.

Если и существовал создатель мира, то он давным-давно удалился от всяких дел и не участвует в управлении землей и небом. Правда, в одном случае бог Са выступает и как творец, и как повелитель подземного мира (тоже своеобразная форма ухода от дел текущих).

Еще одна особенность высшего бога: неопределенность пола или двуполость, как у Нана-Булуку (эве, фон). И в этом тоже усматривается немалая мудрость, ибо откуда бы знать людям половую принадлежность верховного существа, тем более что оно — как первое и наивысшее — должно совмещать в себе самые разнообразные признаки.

В общем, великий бог далек, вездесущ или скрытен, вершит лишь немногими всемирными делами, которые не под силу понять человеку. Возможно, он милостив и добр, но до людей ему нет дела. А вот дьявольские духи злы, а потому их-то и следует умилостивлять.

Подобные представления о боге настолько глубоки, что советский ученый-африканист В.Б. Иорданский высказал мнение, будто исследователи «превратили крестьянина-африканца в изощренного философа — роль, которая тому совершенно чужда». Но почему же — чужда? Ведь подлинный мыслитель вовсе не обязательно должен получить высшее, а то и первичное школьное образование. А представления о богах людей далекого прошлого, которые умели размышлять самостоятельно, были близки к правде природы — и внешней (мироздания, земного окружающего мира), и внутренней природе человека. Кстати, и сам Иорданский в своей интересной книге «Хаос и гармония» раскрыл глубокие философские подтексты верований африканцев.

Надо признать, что представления большинства африканских племен о Всевышнем исполнены глубокого смысла и в то же время — простоты, естественности. Возможно, что это относится вообще к воззрениям на богов людей примитивной культуры, сознание которых не искажено теми идеями, которые привносятся в результате формирования классового общества, основанного на принципах господства-подчинения и стремления отдельных групп к неограниченной власти.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Творец с острова Тасос

Из книги Хождение к морям студёным автора Бурлак Вадим Николаевич

Творец с острова Тасос Вряд ли удалось римскому диктатору завладеть таинственными зеркалами. Но произведений искусства, собранных в Дельфах, он вывез немало.Служители Аполлона все же смогли спрятать многие реликвии храма в подземелье. Сами стены этого тайника являлись


Трехголовый творец

Из книги Русь арийская [Наследие предков. Забытые боги славян] автора Белов Александр Иванович

Трехголовый творец В индийском эпосе Вишварупа вместе со своей сестрой, божественной кобылицей Саранью, есть порождение Тваштары и демонической женщины асурского рода. В борьбе богов и асуров, которая символизирует собой битву между некогда едиными арийскими


Творец имперской культуры

Из книги Третий Проект. Том I `Погружение` автора Калашников Максим

Творец имперской культуры «Новая реальность требует и новой культуры. Старую культуру, этот груз предрассудков ненавистного прошлого – на свалку!» Так считали большевики.«Все богатство культуры должно быть востребовано новой реальностью. Культура должна стать


Кто же творец победы?

Из книги Сталин. Наваждение России автора Млечин Леонид Михайлович

Кто же творец победы? Изменить свой ритм жизни Сталин не захотел даже в военные годы. Он по-прежнему вставал очень поздно. Однажды Василевский и Жуков, приехав к нему на дачу к двум часам дня, были приглашены на завтрак. Сталин пояснил:— Я еще не успел


Творец Гражданской войны

Из книги Разгадка 37-го года. «Преступление века» или спасение страны? автора Елисеев Александр В

Творец Гражданской войны Троцкий всегда старался максимально обострить ситуацию и спровоцировать грандиозное столкновение в России. Так, в мае 1918 года, уже будучи наркомом по военно-морским делам, этот деятель отдаст приказ разоружить Чехословацкий корпус. Более того,


Хнум — творец мира [1]

Из книги Мифы древности - Ближний Восток автора Немировский Александр Иосифович

Хнум — творец мира [1] Благотворен божественный Хнум, сын Нуна. Исходит из него сладостное дыхание севера. Вдохнули его рожденные им боги, вдохнули его вылепленные им на гончарном круге люди, пронизало оно все, что имеет форму, движется и живет. Хнум создал обе земли,


Творец

Из книги Максимилиан I автора Грёссинг Зигрид Мария

Творец Должно быть, известному математику и астрологу Региомонтана не доставляло удовольствия истолковывать императору Фридриху III гороскоп, составленный к моменту рождения Максимилиана, — созвездия предсказывали отнюдь не гармоничный жизненный путь мальчика.


Миф как творец истории

Из книги Великие загадки истории автора Пернатьев Юрий

Миф как творец истории Можно не сомневаться, что если бы не боярский заговор, Дмит­рий, горячо любимый и почитаемый своими подданными, цар­ствовал бы долго и счастливо. Но вышло совсем по-другому. Одной своей смертью восьмилетний мальчик круто изменил весь ход русской


Природа = Творец

Из книги Антисемитизм как закон природы автора Бруштейн Михаил


Грозовой Творец

Из книги Скифия против Запада [Взлет и падение Скифской державы] автора Елисеев Александр Владимирович

Грозовой Творец Теперь стоит, наконец, рассмотреть славяно-русскую метафизику, выяснить, как она соотносится с указанными выше доктринами. Письменные источники сообщают о наличии у славян веры в Единого Бога. Византийский автор Прокопий Кесарийский писал: «Они (т. е.


ТВОРЕЦ БОЖЕСТВЕННЫХ ПИСАНИЙ.

Из книги Четвёртый ингредиент автора Брук Михаил

ТВОРЕЦ БОЖЕСТВЕННЫХ ПИСАНИЙ.        Погода на завтра.После потопа.Рожденные из Хаоса. Тщетные   усилия.Сущность Божества. Благодетельный Хапи.Речная алхимия. Когда боги падают ниц. Властитель жизни. Звезда Сириус и «белая смерть». Счет золота и полей. Вице-фараон


Творец и памятники

Из книги Творцы и памятники автора Яров Ромэн Ефремович

Творец и памятники Мясницкая улица в Москве тесная, шумная, торговая. На домах множество вывесок: «Антрацит, кокс», «Книжный магазин», «Фотография П, Павлова», «Контора А.И. Дангауера и К0».У старинной церкви Архидиакона Евпла всегда народ. Напротив дома чаеторговца С. В.


Глава 21 Творец современного Ближнего Востока

Из книги Фактор Черчилля. Как один человек изменил историю автора Джонсон Борис

Глава 21 Творец современного Ближнего Востока В лучшую пору прогулочной яхты «Кристина» ее показная роскошь, если не совершенная вульгарность, была самой впечатляющей среди всех частных судов, когда-либо бороздивших моря. На ее стенах висели полотна импрессионистов, в