Ф
ФЕОДОСИЯ — город в АРК.
В 1939 г. в Феодосии проживали 2922 еврея, что составляло 6,5 % от общего количества населения города[291]. Из ведомости, составленной статистическим бюро городской управы Симферополя в феврале 1942 г., следует, что накануне немецкой оккупации город покинули 3880 человек, в том числе 1530 евреев[292]. По оценкам оккупационных властей (феодосийской ортскомендатуры I/287), город успели покинуть около 4000 евреев, что представляется весьма завышенной цифрой[293].
Город был оккупирован 3 ноября 1941 г. 11 ноября появился приказ за подписью «Начальник немецкой полиции безопасности С.К.10.Б» (зондеркоманды 10б — М.Т.), обязавший евреев явиться 13 ноября на регистрацию и носить на груди шестиконечную звезду белого цвета. Невыполнение приказа каралось расстрелом.
По информации из отчета феодосийской ортскомендатуры I (V) 287, население города Феодосии состояло из представителей следующих национальностей:
Русские: 25 %
украинцы: 15 %
татары: 20 %
этнические немцы (фольксдойче): 3 %
евреи: 2 %
караимы: 20 %
Крымчаки: 5 %
Греки: 10 %[294]
Спустя три дня феодосийская ортскомендатура докладывала, что на регистрацию пришли 1052 евреев[295]. Относительно крымчаков, которые, по мнению властей, в расовом отношении также являлись евреями и поэтому также подлежали регистрации, регистрационные мероприятия планировалось провести отдельно.
Городская управа г. Феодосии также проводила регистрацию жителей города. В итоговой ведомости «Количество жителей, зарегистрировавшихся по гор. Феодосии по 10 декабря 1941 г. включительно», среди 28 420 феодосийцев различных национальностей значатся 831 евреев и 449 крымчаков[296]. Едва ли эти цифры можно считать отражением реально остававшихся в городе евреев и крымчаков — многие на регистрацию не явились.
Разницу в количестве евреев, зарегистрированных ортскомендатурой и горуправой, феодосийский исследователь М. Гольденберг объясняет тем, что горуправа учла лишь евреев, прописанных в Феодосии, в то время как комендатура зарегистрировала всех, включая иногородних, оказавшихся в Феодосии в результате эвакуации из других городов[297].
Осуществляя по заданию нацистов подготовку к ликвидации «расово неполноценных», городские власти Феодосии рассылали в различные подотчетные учреждения требования о предоставлении сведений о национальной принадлежности сотрудников. Подтверждение тому — «Список сотрудников еврейской национальности»[298], представленный заведующим лечебно-санитарным отделом горуправы, а также письмо, адресованное им главврачу феодосийской поликлиники с требованием о предоставлении «в срочном порядке» сведений о национальной принадлежности сотрудников его учреждения[299]. В «Списке работников феодосийской поликлиники», подготовленном в ответ, среди 104 врачей поликлиники различных национальностей значились 15 евреев и один крымчак[300]. Такие же списки предоставлялись и другими лечебно-медицинскими учреждениями — так, в списке сотрудников аптеки № 1 при городской управе среди 16 сотрудников числились 5 евреев[301].
Вероятно, в предчувствии беды некоторые люди пытались обезопасить себя от возможных последствий явки на сборный пункт путем предъявления там каких-либо документов, свидетельствующих об их профессиональной востребованности. Так можно интерпретировать удостоверение, выданное лечебно-санитарным отделом горуправы Тревгода Берте Иосифовне «в том, что она есть действительно врач туберкулезного диспансера при городской поликлинике и работает там с мая 1940 г.» (документ был выдан 11 декабря 1941 г., то есть накануне сбора крымчаков на Сенной площади).
11 ноября 1941 г. на должность начальника вспомогательной полиции городской управой был назначен И.Ф. Пушкарев (который был освобожден с этой должности 24 ноября 1941 г.). Он организовал аппарат городской полиции: город был разбит на три участка, центральное отделение размещалось по ул. Назукина, 3 в помещении бывшей городской милиции[302].
27 ноября 1941 г. появилось отпечатанное типографским способом распоряжение за подписью начальника зондеркоманды 10б, в котором евреям Феодосии приказывалось собраться 1 декабря 1941 г. в назначенном месте. Приказ гласил: «Все евреи города Феодосии и окрестностей обязаны явиться 1 декабря 1941 г. от 8 час. до 12 часов дня на Сенную площадь № 3 (Базарная площадь № 3) для переселения. Каждый еврей может иметь с собой исключительно носильные вещи и пищу на 2 дня. Все остальные вещи должны быть оставлены в полной сохранности в квартирах. Неисполнение приказа карается смертной казнью»[303].
Очевидец-караим рассказывал: «Когда евреи должны были явиться в… тюрьму, я пошел туда вместо жены…Во дворе тюрьмы при 15 градусном морозе находились около 1000 евреев, пришедших туда со своими вещами… К концу дня гестаповцы предложили оставить все продукты и вещи во дворе, а самим разойтись по камерам. Когда мы зашли в камеры, то оказалось, что в них выбиты все стекла, и температура была одинаковая, как на улице. Меня и других лиц, пришедших с ходатайствами (смешанные браки), посадили в отдельную камеру…Русская гражданка Петрова… пришла в тюрьму, чтобы просить оставить дома больную старуху Гаубер (60 лет), дочь которой была замужем за русским Емельяновым. Гестаповцы посадили Петрову в нашу камеру и записали адрес Гаубер…Оказалось, что гестаповцы сразу послали машину на квартиру Гаубер и ее, больную, привезли в тюрьму»[304].
Из свидетельских показаний, на основе которых составлялся акт феодосийской ЧКГ, следует, что собравшиеся евреи были расстреляны у противотанкового рва в районе завода «Механик». По циркулировавшим затем в городе слухам, для умерщвления детей городской врач Ибянский приготовил сильнодействующий яд, которым детям смазывали губы[305]. По документам феодосийского отделения ЧГК, в результате этой акции погибли 2000 человек[306]. По показаниям бывшего служащего зондеркоманды 10б Роберта Барта, данным им в ходе Нюрнбергского процесса, в ходе этой акции были расстреляны около 800 человек[307].
Известному всей Феодосии врачу-эпидемиологу, главврачу городской больницы Б.Н. Фиделеву немцы разрешили с женой вернуться домой. Позднее он был также казнен за отказ сотрудничать с оккупантами[308].
10 декабря 1941 г. появился изданный типографским способом приказ, обязывавший всех феодосийских крымчаков явиться 12 декабря 1941 г. в назначенное место (также на Сенную площадь) «на предмет препровождения в отдельную часть города»[309]. На сей раз приказ был подписан не руководством зондеркоманды 10б, а городской управой Феодосии — вероятно, для того, чтобы отвести у крымчаков подозрение, что их может ожидать та же участь, что постигла евреев. Явились около трехсот крымчаков[310], по другим сведениям — около четырехсот[311]. Накануне городская управа Феодосии обратилась к военному командованию с ходатайством «не распространять на нижеупомянутых лиц приказа от 10 декабря о явке крымчаков на Сенную площадь. Эти лица являются ремесленниками и они необходимы городу»[312]. Далее следовал список из девяти феодосийских крымчаков. По воспоминаниям сына одного из них, девять крымчаков с семьями были действительно освобождены из здания тюрьмы, куда 12 декабря собрали всех крымчаков города[313]. Остальные 245 человек были расстреляны.
Помимо зондеркоманды 10б, которая являлась подразделением айнзатцгруппы «Д», в уничтожении крымчаков принимала участие также команда полевой жандармерии[314].
Коллаборационистские муниципальные власти были не прочь использовать в своих нуждах освободившееся от евреев жилье, которое было взято на учет городской комендатурой. 20 декабря 1941 г. городской голова Грузинов подал в комендатуру прошение о выдаче горуправе разрешения на использование еврейских квартир и просил выдать ключи от этих квартир[315]. Из городской комендатуры 22 декабря последовал ответ: «После осмотра комендатурой в случае, если квартиры непригодны для германского командования, они могут быть сданы частным лицам»[316]. Оставшееся от евреев имущество подверглось разграблению оккупационными властями и коллаборационистскими органами. Например, переводчица полевой комендатуры № 810 М.И. Эпп «вместе с двумя сотрудниками фельдкомендатуры ездила по Феодосии и забирала в квартирах, где ранее проживали евреи, различные вещи, мебель, ковры, гардины» для своего начальника офицера Сантнера[317].
До 29 декабря 1941 г., когда Феодосия была временно освобождена советскими войсками, были расстреляны еще несколько десятков скрывавшихся евреев и крымчаков.
Как и в других городах, в Феодосии имели случаи сопротивления нацистской политике уничтожения. В конце декабря 1941 г. во время перевозки на расстрел группы заключенных один из евреев, резник Арон, избил двоих немецких конвоиров, на полном ходу выскочил из кузова и скрылся. Несмотря на обещанное на следующий день за его поимку вознаграждение в сто марок, ему удалось укрыться у знакомых горожан и позднее уйти в партизаны[318].

Памятный знак погибшим евреям Феодосии. Фото: Г. Россоланский, 2005
17 января 1942 г. Феодосия была оккупирована вторично. Оставить Феодосию перед этим успели лишь единицы. Пытавшиеся эвакуироваться накануне оккупации евреи города получали отказ с заверениями, что «город освобожден навсегда и слухам верить не надо»[319]. По отчету феодосийской городской комендатуры, до 15 февраля 1942 г. зондеркомандой 10б были расстреляны 36 евреев, обнаруженных во время облав, причем шесть из них были схвачены с поддельными документами. Скрывавшихся обвиняли в том, что они принимали участие в грабежах или содействовали советским войскам во время керченско-феодосийского десанта[320].
Местные полицейские принимали участие в обнаружении, поимке и передаче в СС оставшихся евреев и крымчаков. Их мотивации наглядно иллюстрирует фрагмент из воспоминаний русской женщины, жительницы Феодосии: «В конце января 1942 г…. в город Феодосию прибыл начальник полиции Попков Григорий и Панченко Виктор. Явились они в дом № 21 по ул. Лермонтова, где проживал по национальности крымчак Юда Мангупли со своей семьей в составе 8 человек. Панченко В. и Попков Г. арестовали всю эту семью Мангупли, посадили в автомашину и отправили в тюрьму г. Феодосия. Сразу же после ареста Мангупли Панченко и Попков на автомашину забрали все имущество Мангупли, причем у последнего было много ценных вещей…Я лично видела, как Панченко Виктор ценные вещи, принадлежавшие Мангупли, складывал себе в кабину автомашины, и впоследствии я видела на жене Панченко шубку меховую, пальто темно-синее суконное, шелковый платок, туфли хромовые красные, награбленные Панченко у Мангупли. Семья Мангупли как еврейская семья была расстреляна…Примерно дней через пять после ареста семьи Мангупли его меньшая дочь Мангупли Анна каким-то немецким начальником была из-под ареста освобождена в связи с тем, что она на еврейку не была похожа и говорила на чистом русском языке. Примерно через пять дней после этого Панченко прибыл ко мне на квартиру, арестовал Мангупли Анну. После ареста Мангупли Анны я в г. Феодосия встретила Панченко и спросила его: «Где Аня?» Панченко мне ответил: «В расход пустили». У этой Мангупли Анны было много золота. Я лично видела у нее три кольца золотых с драгоценными камушками, золотой медальон с цепочкой и золотой браслет…»[321]. К жителю г. Феодосии Д.И. Кончаковскому после вторичной оккупации Феодосии ворвались в квартиру трое полицейских и под угрозой оружия потребовали признания у Кончаковского, прячет ли он евреев. Получив отрицательный ответ, полицейский Дурненко заявил Кончаковскому: «Смотри, гад, если узнаю, что ты прятал жидов, то будешь вместе с ними в противотанковом рву валяться»[322].
В дальнейшем в городе систематически проходили облавы на тех, кто укрывался. Во время облав 5-го, 19-го, 23-го марта 1942 г. наряду с «саботажниками», «политруками», «членами НКВД» и другими «нежелательными элементами» были схвачены еще 66 евреев[323]. Во время этих акций для их более успешного проведения команде айзатцгруппы придавались солдаты подразделений вермахта — до 380 человек.
С 16 по 30 апреля, по отчету городской комендатуры I (V) 287, были расстреляны 22 еврея[324]. С 1 по 13 мая, по сообщению феодосийской городской комендатуры, зондеркомандой 10б в городе были расстреляны 34 еврея, еще девять на момент составления отчета находились под арестом[325]. Помимо расстрелов, для расправы зондеркоманда 10б продолжала применять газовые автомобили — «душегубки». Так, в апреле 1942 г. служащий зондеркоманды 10б Ханссен получил приказ от своего начальника оберштурмбанфюрера Перстерера выгрузить трупы удушенных в такой машине евреев — женщин и детей — в противотанковый ров[326].
В общей сложности в Феодосии были уничтожены около 1300 евреев. На 1 января 1945 г., когда уже происходило возвращение из эвакуации, в городе насчитывалось 367 евреев из общего количества населения 18845 человек (на 1 мая 1944 г. в городе находилось лишь 14 600 человек)[327]. В 1948 г. исследователи крымчакской истории и культуры сумели обнаружить в городе лишь около 150 крымчаков[328].
ФРУНЗЕ, село Гришинского сельсовета Первомайского р-на.
По сведениям ЧГК, до войны в деревне проживало 5 семей (17 человек) евреев. С первых дней оккупации немецкие власти согнали все еврейское население деревни в одну хату, приказали носить белые повязки с шестиконечной звездой, использовали их бесплатный труд. Русское население деревни по ночам носило евреям продукты. В конце февраля 1942 г. ночью евреи были отведены к колодцу в 3-х км от деревни и расстреляны. Остальному населению под угрозой смерти было запрещено разглашать факт расстрела евреев[329]. См. также ПЕРВОМАЙСКОЕ (ДЖУРЧИ).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК