2.8. Смотр перед битвой войску Дмитрия Донского на Девичьем поле с Девичьим монастырем Московское Девичье поле с Новодевичьим монастырем
2.8. Смотр перед битвой войску Дмитрия Донского на Девичьем поле с Девичьим монастырем
Московское Девичье поле с Новодевичьим монастырем
По дороге к полю битвы Дмитрий устроил своему войску смотр «на поле Девичьем». Сообщается следующее: «Более 150 тысяч всадников и пеших стало в ряды, и Дмитрий, выехав на ОБШИРНОЕ ПОЛЕ ДЕВИЧЬЕ, с душевной радостью видел ополчение столь многочисленное» [362], т. 5, гл. 1, ст. 37; [635], с. 154–155. Более того, «Сказание о Мамаевом побоище» ПРЯМЫМ ТЕКСТОМ говорит следующее: «Наутро же князь великий повелел выехать всем воинам на ПОЛЕ К ДЕВИЧЬЕМУ МОНАСТЫРЮ», «на поле к Дивичю» [635], с. 155.
В рамках нашей реконструкции мы обязаны указать Девичье поле и Девичий монастырь в Москве. Долго искать не надо. Это большая излучина Москвы-реки, где в наши дни стоит Новодевичий монастырь. Раньше тут было большое поле, которое называлось ДЕВИЧЬИМ ПОЛЕМ [554], с. 246. До сих пор в этих местах сохраняются старые названия улиц: «Проезд Девичьего поля» (ранее просто «ДЕВИЧЬЕ ПОЛЕ»), Новодевичья набережная, Новодевичий переулок. На старинном плане Москвы начала XVIII века «Вид с Каменным мостом из Замоскворечья», [550], с. 163, здесь изображен ДЕВИЧИЙ монастырь. Он так и подписан: ДЕВИЧЕИ МОНАСТЫРЬ, см. рис. 68 и 69. На рис. 70 мы приводим старую гравюру 1702 года с видом Новодевичьего монастыря и его окрестностей в начале XVIII века [9], с. 407. Хорошо видно, что здесь было большое поле, остававшееся незастроенным, по крайней мере, до начала XVIII века.
Рис. 68. «Вид с Каменным мостом из Замоскворечья». Фрагмент гравюры П. Пикарта, нарисованной около 1707 года. Взято из [550], с. 162–163.
Рис. 69. Увеличенный фрагмент с гравюры около 1707 года. Изображен «Девичий монастырь». Взято из [550], с. 162–163
Рис. 70. Де Брюнн. Панорама Москвы 1702 года с Воробьевых гор. Вид на Новодевичий монастырь с окрестностями. Гравюра из издания 1714 года. Взято из [9], с.407.
Таким образом, Дмитрий Донской, выступив из московского Коломенского, перешел Москву-реку и попал на Девичье поле, где устроил военный смотр. В летописи этот переход реки непосредственно перед битвой назван «переходом через Дон». Возникает естественная мысль, что Доном в данном случае названа Москва-река. Кстати, ее нынешнее название «Москва-река» возникло гораздо позже Куликовской битвы. Напомним, что, по нашей реконструкции, современный город Москва в эпоху Куликовской битвы не был еще даже заложен. Вероятно, поэтому летописец и употребил здесь название ДОН. Это могло быть старое название Москвы-реки, но, вероятнее всего, слово ДОН употреблено здесь просто в смысле РЕКА, какая-то река. По поводу старого смысла слова ДОН — РЕКА мы поговорим ниже.
В одном месте «Задонщина» достаточно откровенно имеет в виду Москву-реку, когда говорит о Доне. Княжна «Марья рано поутру плакала на забралах стен МОСКОВСКИХ, так причитая: „О ДОН, ДОН, быстрая река… принеси на своих волнах моего господина Микулу Васильевича КО МНЕ“ (т. е. в Москву — Авт.)» [635], с. 105. Если понимать текст «Задонщины» буквально (а у нас в данном случае нет никаких причин этого не делать), получается, что река ДОН ТЕЧЕТ ЧЕРЕЗ МОСКВУ. Какая река течет через Москву? Правильно. Москва-река. Таким образом, наше предположение, что в «Задонщине» именно Москва-река названа Доном, получает еще одно подтверждение.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.