Смута, Елена Глинская = Иезавель, израильская царица

Смута, Елена Глинская = Иезавель, израильская царица

Смута: Елена Глинская + Иван Овчина 1533–1538 по [775]. Затем следует Семибоярщина, то есть опекунский совет 1538–1547 годов по [775]. Поясним: после смерти Василия III Ивановича началась внутридинастическая борьба, после чего – правление Боярской думы = Семибоярщины, длящееся до восшествия на престол в 1547 году достигшего совершеннолетия сына Василия III – Ивана IV Васильевича «Грозного».

Западные хроники не отметили эту смуту в истории Габсбургов = Новгородцев. По-видимому, при взгляде из Европы бурные внутри – дворцовые события в Москве, вокруг престола, занимаемого малолетним Иваном IV, не были видны. Поэтому в западных хрониках сразу же после «Максимилиана I» = Василия III власть переходит к «Карлу V» = Ивану IV. Формально так оно и было. Однако фактически в русской истории при малолетнем Иване IV правили другие люди – сначала бояре, затем Елена Глинская и Иван Овчина [776], с. 11–15. Потом Семибоярщина. И лишь в 1547 году Иван IV «Грозный», наконец, взял власть в свои руки и венчался на царство [362], т. 8, столбец 56–57.

«Монгольская» Империя XIV–XVI веков отразилась в Ветхом Завете в виде Израильского и Иудейского Царств.

Василий III женился на Елене Глинской в начале 1526 года [578], кн. 2, с. 262. Это событие западные хроники описали как женитьбу Габсбурга «Карла V» в 1526 году на ИЕЗАВЕЛИ, дочери португальского короля. В Библии эта женитьба отразилась в истории Израильского Царства как женитьба царя Ахава на ИЕЗАВЕЛИ (3 Царств 16:31). Таким образом, известная библейская Иезавель является отражением Елены Глинской, жены Василия III. В библейской книге 4-я Царств русско – ордынский царь-хан Василий III отразился под именем ветхозаветного царя Ахава. Он же частично «Габсбург Карл V».

Елена Глинская умирает молодой. Считается, что ее отравили [362], т. 8, столбец 29. К власти приходит князь Василий Шуйский. Он казнит князя Ивана Овчину Телепнева. Имя Шуйский происходит от слова Шуя или Шуй. В библейских книгах 3 и 4 Царств Василий Шуйский, то есть Царь Шуй, отразился как известный ветхозаветный полководец-царь Иеуй.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.